Escultura africana representando uma mulher usando a máscara de um adivinho nganga chamado Ngombo. Ligeiras erosões e fissuras de dessecação. O Ocidental Pende vive nas margens do Kwilu, enquanto o Oriental se estabeleceu nas margens do Kasaï a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impressas em sua grande escultura de arte tribal. Dentro dessa diversidade, as máscaras Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, assumem uma função festiva, e encarnam diferentes personagens, incluindo o cacique, o adivinho e sua esposa, a prostituta, o possuído, etc. ... As máscaras de iniciação e de poder, as minganji, representam os ancestrais e ocorrem sucessivamente durante as mesmas cerimônias, festas agrícolas, rituais de iniciação e circuncisão mukanda, entronização do chefe. Regidos por chefes de família, os djogo, com função sacerdotal, os Pende possuem esculturas destinadas a entrar em contacto com os antepassados, aos quais são oferecidos sacrifícios. Eles são armazenados em uma sala ou casa adjacente à do chefe. Ref. : "Pende" Strother, ed.5 Continentes (p.33)
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