Instrumento de sopro feito de madeira e entalhado com um bocal longo. Destinado à caça ou aos rituais que envolvem esta atividade, este prestigioso baú é ricamente dotado de uma iconografia que simboliza os espíritos protetores. Os grupos do Kongo utilizavam este tipo de instrumento para as cerimónias fúnebres. Pátina marrom-avermelhada brilhante. De origem Lunda, os Lwena emigraram de Angola para o Zaire no século XIX, repelidos pelos Chokwe. Quando alguns se tornaram traficantes de escravos, outros grupos encontraram refúgio na Zâmbia, formando os Luvale, Lovale. Sua sociedade é matrilinear, exogâmica e polígama. Os Lwena e os Luvale tornaram-se conhecidos pelas suas esculturas que incorporam figuras de antepassados e chefes falecidos, e pelas suas máscaras ligadas aos ritos de iniciação da mukanda, associação masculina secreta partilhada por todos estes grupos neste mesmo território, com algumas variações. Sua escultura foi amplamente influenciada pela do Chokwe.
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