As máscaras africanas e a influência muçulmana. Rostos emparelhados, encimados por figuras de pássaros, apresentam os destaques coloridos e os motivos escarificados da arte Ligbi. Pátina acetinada policromada. Estabelecidos na Costa do Marfim, mas também no Gana, os Ligbi, islamizados, no entanto sofreram a influência da escultura tribal Senufo, pois encarregaram Senufo ou dos Mandé de talhar as suas máscaras . Os Djimini, por outro lado, são Senufo que vivem na região de Dabakala. Suas máscaras ligadas à sociedade do, cujas danças eram geralmente supervisionadas pelos Ligbi, estão, portanto, imbuídas dessas influências recíprocas. Esta tradição mascarada, compartilhada pelos Djimini, foi preservada para se manifestar durante as festas religiosas de aïd-el-fitr e Aïd el-Kébir (festa das ovelhas) acompanhadas por sacrifícios e canções, simbolizando assim a quebra do jejum. Pouco antes das festividades, se necessário, a máscara será repintada e, portanto, revestida com koro, composto de folhagem queimada cujas cinzas são misturadas com óleo de palma.
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