Galeria de arte africana

Os Luba são conhecidos pela sua estatuária e pelos seus apoios de pescoço e bancos constituídos por um tema esculpido ou um casal de cariátides encarnando espíritos. Apoios de pescoço africanos também eram usados ​​para apoiar as cabeças dos falecidos e, às vezes, segundo Albert Maesen, eram enterrados em seu lugar. Algumas cariátides sustentam a bandeja incrustada de cobre. Pátina de chocolate brilhante. Pequenos acidentes.
Os Luba (Baluba em Chiluba) são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do rio Lubu, daí o nome (Baluba “os Lubas”). No século XVI criaram um estado, organizado em chefia descentralizada, que se estendia do rio Kasai ao lago Tanganica. As chefias cobrem um pequeno território sem qualquer fronteira real que inclui no máximo ...

As moedas africanas primitivas assumem uma grande variedade de formas, e estas por vezes assumem, na arte tradicional africana, a aparência de esculturas tribais particularmente estéticas. Algumas peças do tipo enxada foram usadas na década de 1950 na Nigéria para adquirir um escravo ou uma esposa. Era necessário arrecadar cerca de quarenta por escravo, e na época faziam parte do dote da maioria das tribos bantu.
Altura na base: 42 cm.
Em África, antes do período colonial, os pagamentos nunca eram feitos em moedas, mas as transações eram feitas com búzios, pérolas, gado, nozes de cola, mas também com metais, nomeadamente ferro. Estas moedas primitivas eram utilizadas durante as trocas comerciais e sociais, em particular para dotes, mas também podiam constituir objetos de ...

Entre os chefes do Congo no final do século XIX e início do século XX, o crucifixo servia, entre as insígnias do chefe, como símbolo de poder de autoridade. Uma cerimônia durante a posse do chefe exigia que o futuro líder recebesse das mãos de um dignitário, durante um ritual codificado, um nkangi kiditu. Esta insígnia de poder, inspirada nos antigos crucifixos cristãos importados pelos portugueses no século XVI, poderia também ter uma função terapêutica, podendo, além de diversas utilizações, ser brandida durante as cerimónias fúnebres em que o objecto era sujeito a libações. ou vinho.
Altura na base: 28 cm.
A cruz não seria um motivo específico do mundo cristão, considerando o Congo que os quatro ramos se ...

Ex-coleção francesa de arte africana.
Cruz de madeira esculpida, denominada "nkangi kiditu". Entre os chefes do Congo no final do século XIX e início do século XX, o crucifixo ocupou, entre as regalias dos chefes, o lugar de símbolo de poder e autoridade. Uma cerimônia de posse do chefe exigia que o futuro governante recebesse das mãos de um dignitário, durante um ritual codificado, um nkangi kiditu. Esta insígnia de poder, inspirada nos antigos crucifixos cristãos importados pelos portugueses no século XVI, podia também ter uma função terapêutica, podendo, para além de várias utilizações, ser brandida durante as cerimónias fúnebres em que o objeto era sujeito a libações. ou vinho de palma. A cruz não é um motivo específico do mundo cristão, os Kongo consideram que os quatro ramos ...

Excepcional e antiga faca Salampasu com motivo esculpido de uma cabeça cujo pescoço se estende até um pé com dedos. Tiras de couro conectam a lâmina ao cabo. Lindos vestígios de oxidação. Erosões e fissuras de dessecação. Vivendo da caça e da agricultura, povo guerreiro, os Salampasu formam uma tribo do grupo Lulua e estão assentados entre a República Democrática do Congo e Angola, a leste do rio Kasai. Eles são cercados a oeste e sul pelos Tschokwe e Lunda, e ao norte e leste pelos Kete e Lwalwa. Uma hierarquia de máscaras, simples máscaras de madeira kasangu e máscaras mukinka cobertas de cobre, foi associada à sociedade guerreira mungongo (pl. bangongo). As máscaras são utilizadas durante as iniciações e também nas reuniões de diferentes classes sociais.

Wahrsagungsinstrument, das der Wahrsager bei Wahrsageritualen verwendet. Indem es die Kategorie der nkisi-, nkishi-Objekte integriert, soll es mit einer geheimen Kraft ausgestattet sein, einem Gefäß spiritueller Energie.
Die am linken Ufer des Lualaba ansässigen Kusu haben die künstlerischen Traditionen der Luba und der Hemba übernommen und verfügen über ein ähnliches Kastensystem Luba. In dieser Region zwischen Bembe, Boyo, Hemba, Songye und Tetela waren rituelle Gegenstände einem Austausch und stilistischen Einflüssen ausgesetzt. Bei den Luba, den Songye und den Hemba wird dieser Objekttyp, der mit der kashekeshekeest-Wahrsagerei verbunden ist, katatora und lubuko genannt >. Laut François Neyt wurde das Objekt aus Holz (kibekwasa) mit magischen Eigenschaften geschnitzt. Während des ...

Caixa figurativa rara descrevendo cena de parto. Este tipo de escultura tinha função didática. Pátina fosca, rachaduras, restauração antiga. Presença de resina no interior. Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei Ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram objetos estatuários e de prestígio dotados de gestos codificados em relação à sua visão de mundo. Clã do grupo Kongo, os Yombe estão estabelecidos na costa oeste africana, no sudoeste da República do Congo e em Angola. Os Yombe decoravam seus tecidos, esteiras e tangas com diamantes em relação aos provérbios que glorificam o trabalho e a ...

O assento denominado ketekle recaiu sobre os notáveis, mas acompanhava, entre os Wé, a dança das jovens durante as celebrações associadas às iniciações. O acessório marca a aprovação do antepassado da família que possuía este objeto de prestígio. Pátina de uso muito agradável, marrom ocre, aveludada. Rachaduras de dessecação, pequenos acidentes.

Máscara de iniciação da Lega ou Leka, cuja sociedade, a Bukota, acolhendo homens e mulheres, equivale à associação Bwami da Lega. Um cordão de ráfia trançado destaca a forma oval da máscara, cujos olhos muito próximos sobrepõem um nariz cruzado por um sulco e narinas assimétricas. A boca larga, de cujos cantos se erguem linhas quebradas, é dividida horizontalmente. Padrões de estrelas complementam as cicatrizes tribais.<

As esculturas de Leka, sujeitas à influência dos vizinhos Mbole, Lega e Binja, desempenhavam um papel durante as cerimônias de iniciação, funeral ou circuncisão, e eram depois colocadas no túmulo dos iniciados de alto escalão. Cada uma dessas figuras tinha um nome e um significado para fins educacionais, seguindo o exemplo das tradições lega. Pátina de ...

Espada curta para uso cerimonial cujo cabo de madeira é envolto em tiras de cobre. Pátina oxidada granulada.
Espalhados pela bacia do Kasai, os Tetela de origem Mongo têm sido causa de conflitos incessantes com os seus vizinhos. Eles também participaram extensivamente do comércio de escravos. A sua escultura muito diversificada é marcada pela influência dos grupos que com eles convivem: no Norte, a sua arte esteve sujeita à influência de populações florestais como os Mongo, no noroeste a dos Nkutschu, e no oeste que de Binji e Mputu. As tradições Kuba também foram fonte de inspiração, assim como as dos Songye no sudoeste. Seus fetiches são mantidos fora da vista. Animistas, buscam apaziguar e direcionar os elementos graças ao feiticeiro Wichi e ao sacerdote Umpa. A sua moeda ...

Suportes do ritualista chamado babalawo (ou Babalao), sacerdote de Ifá na língua iorubá, essas bandejas existem em três formas, incluindo a circular (opon ribiti) como esta cópia. Eles são destinados a Ifá, um sistema de adivinhação que representa os ensinamentos do orixá Orunmila, orixá da Sabedoria. Os babalawo afirmam garantir o futuro através de sua comunicação com Orunmila. No pensamento iorubá na Nigéria e entre os do Benin, os orixás formam uma variedade de espíritos divinos que controlam as forças naturais. Eles são encontrados principalmente na cosmogonia iorubá, mas mais amplamente na África Ocidental e nas diásporas da América Central e do Sul. O centro do tabuleiro, aarin opon, forma um gráfico no qual o pó de caulim (ou farinha) permite ao sacerdote-adivinho traçar as ...

Ex-coleção dearte africanabelga
Este tipo de arma cerimonial tinha a função de moeda entre muitos grupos da África Central. Antes do período colonial, as transações não eram realizadas com moedas, mas sim com búzios, pérolas, gado, nozes de cola e, principalmente, metais, com preferência pelo ferro. Essas formas primitivas de dinheiro eram utilizadas em trocas comerciais e sociais, como doações, e também podiam servir como objetos de desfile ou de lançamento de armas.
Na Serra Leoa, os imóveis eram avaliados com base em barras de ferro denominadas “barriferri”. Geralmente, o rei tinha controle sobre a produção ou distribuição de moeda no reino. A diversidade de formas metálicas era vasta, e algumas delas por vezes assumiam a forma de esculturas não figurativas ...

Esta faca, também chamada de Trumbash, cuja lâmina curva de dois gumes é compartilhada com um costela levantada, tem um cabo de madeira. Uma arma de combate e prestígio, também poderia ser um acessório popular durante cerimônias de dança ritual. Estabelecido na floresta no nordeste do Zaire, entre Bomokandi e o rio Uele, o reino Mangbetu se expressou através de obras arquitetônicas que fascinaram os visitantes europeus no século XIX. Seus móveis, armas, ornamentos, cerâmica e estatuária eram imbuídos de uma rara qualidade estética. Vários grupos estabelecidos no sul de Uele foram colocados a partir de 1820 sob a autoridade do reino Mangbetu: Bangaba, Makere, Mamvu, etc... Uma profusão de objetos de prestígio, bem como objetos utilitários, foram produzidos para os dignitários. A partir ...