Entre os muitos objetos esculpidos relativos a diferentes práticas rituais, esta estatueta protetora apresenta um personagem reduzido a um busto tubular sustentado por grossas pernas ameadas. Uma sucessão de hachuras separa a cabeça angular. Também foram utilizadas estátuas funerárias e esculturas do casal yangba e sua irmã, equivalentes aos ancestrais Seto e Nabo dos Ngbaka. Pátina acetinada, resíduo de caulim. Os Ngbaka formam um povo homogêneo no noroeste da RDC, ao sul de Ubangui. Os Ngbandi vivem a leste (na margem esquerda do Oubangui) e os Ngombe a sul. A iniciação dos jovens, "gaza" ou "ganza" (que dá força) entre os Ngbaka e os Ngbandi, tem muitas semelhanças, através de provas de resistência, cantos e danças. Os ritos exigiam a presença de esculturas de ancestrais. Foi após um período de afastamento da aldeia que a circuncisão e a excisão foram praticadas. A cerimônia de encerramento foi acompanhada por instrumentos musicais como o tambor linga e os grandes tambores de fenda.
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