Galeria de arte africana

Além dos famosos niombo, por vezes gigantes "pacotes" funerários antropomórficos que representam o falecido, o Bwende, inspirado nos Kongos e no Bembe, esculpiu vários objetos de prestígio, como esta colher cujo amplo cuilleron é encimado por um busto representando um ancestral.
Altura na base: 47 cm. Pátina marrom-alaranjada brilhante, rachaduras de dessecação.

Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo Rei Ntotela. Seu reino atingiu seu auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e tráfico de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram uma estatuária dotada de um gesto codificado em relação à sua visão de mundo. As esculturas de Bwendé foram fortemente inspiradas nas da vizinha ...

Ex-coleção francesa de arte africana.
Cruz de madeira esculpida, denominada "nkangi kiditu". Entre os chefes do Congo no final do século XIX e início do século XX, o crucifixo ocupou, entre as regalias dos chefes, o lugar de símbolo de poder e autoridade. Uma cerimônia de posse do chefe exigia que o futuro governante recebesse das mãos de um dignitário, durante um ritual codificado, um nkangi kiditu. Esta insígnia de poder, inspirada nos antigos crucifixos cristãos importados pelos portugueses no século XVI, podia também ter uma função terapêutica, podendo, para além de várias utilizações, ser brandida durante as cerimónias fúnebres em que o objeto era sujeito a libações. ou vinho de palma. A cruz não é um motivo específico do mundo cristão, os Kongo consideram que os quatro ramos ...

Arte africana, máscaras africanas associadas à agricultura
A quinta sociedade iniciática Bambara, Bamana, chama-se tyiwara (ci, cultivar, wara, animal selvagem) e ainda hoje é praticada de forma poucas cidades. Estas máscaras de crista evocando o antílope, órix ou antílope, dependendo do caso, estão disponíveis na vertical e na horizontal. Apresentando-se ao público em duplas, homens e mulheres, os portadores das máscaras adotam uma coreografia simbólica relacionada à agricultura. Na região de Bamako e no sul do país da savana seca Bamana, as cristas adotam uma composição estilizada muitas vezes horizontal e também são combinadas com outras formas de animais, pangolim, tamanduá e às vezes píton. Grandes grampos de metal montam as diferentes seções que compõem a máscara. Pátina marrom ...

Ex-coleção francesa de arte tribal, a identidade do colecionador será comunicada ao comprador.
A expressão alegre e colorida dos índios Hopi da América do Norte.
Testemunhas das tradições dos povos indígenas Hopi do Arizona, os objetos esculpidos em Katsinam (sing. Kachina) são expressos durante as danças tradicionais que acompanham os festivais anuais da chuva. Embelezadas com áreas coloridas para o mais belo efeito decorativo, as tradicionais bonecas Kachina esculpidas em madeira são, para o grupo indígena Pueblo (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo e Laguna Pueblo), ferramentas educativas oferecidas às crianças após a conclusão. . Estas estatuetas, que encarnam uma grande diversidade de espíritos, representam dançarinos katchina e as cores estão associadas aos pontos ...

Excepcional e antiga faca Salampasu com motivo esculpido de uma cabeça cujo pescoço se estende até um pé com dedos. Tiras de couro conectam a lâmina ao cabo. Lindos vestígios de oxidação. Erosões e fissuras de dessecação. Vivendo da caça e da agricultura, povo guerreiro, os Salampasu formam uma tribo do grupo Lulua e estão assentados entre a República Democrática do Congo e Angola, a leste do rio Kasai. Eles são cercados a oeste e sul pelos Tschokwe e Lunda, e ao norte e leste pelos Kete e Lwalwa. Uma hierarquia de máscaras, simples máscaras de madeira kasangu e máscaras mukinka cobertas de cobre, foi associada à sociedade guerreira mungongo (pl. bangongo). As máscaras são utilizadas durante as iniciações e também nas reuniões de diferentes classes sociais.

A natureza decorativa das máscaras Baule tradicionais.
Máscara africana Baoulé decorada com cocar cinzelado. Os traços são duplicados, em relação à gemelaridade (Nda), particularmente valorizada entre os Baule.
Pátina marrom, lascas, erosões. Estas máscaras retrato idealizadas do Baoulé, ndoma (ou “duplo”, “cópia”) que celebram uma personagem, têm a particularidade de aparecer hoje no final de cerimónias de dança de entretenimento. Estes últimos são nomeados, dependendo da região, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc... As roupas do dançarino também poderiam ser as da pessoa citada, esta também dançando ao lado dele.

Sujeito ajoelhado promovendo linhagem. O penteado alargado é o dos chefes Totshi pertencentes à associação ikoho e evoca provérbios particulares. Simboliza respeito, inteligência e maturidade. Os padrões gravados em relevo remetem às escarificações que distinguiam social e esteticamente os indivíduos. Pátina dourada. Povo da África Central estabelecido em Kasai, vizinho de Kuba, os Ndengeses formam um dos clãs descendentes de um ancestral comum Mongo, alguns deles originários do Alto Nilo. . Produziram estátuas de arte primitiva com membros inferiores ausentes ou truncados, cobertas de símbolos gráficos, simbolizando o prestígio do líder. Ref.: “Tesouros de África” Museu Tervuren.

Estátua africana personificando o ancestral e relacionada ao culto de Byeri. Essas esculturas atuam como "guardiãs".
Uma recorrência: músculos salientes, pupilas salientes associadas ao transe.
Pátina preta fosca. Erosões e fissuras de dessecação.

Entre os Fang dos Camarões e do Gabão, cada família possui uma "Byeri", ou caixa-relicário, onde são guardados os ossos dos antepassados. Estas caixas eram guardadas pelo homem mais velho da aldeia, o “esa”. As caixas relicárias eram encimadas por uma estátua ou cabeça que funcionava como guardiã das caixas “byeri”. Estes eram mantidos num canto escuro da cabana e tinham como objetivo desviar influências malignas para outra pessoa. Também eram utilizados em cerimônias de iniciação de jovens ligados à sociedade “So”. ...

Os Zaramo e as tribos que os rodeavam, como os Kwéré e os Doé, concebiam bonecas africanas geralmente associadas à fertilidade, mas às quais seriam atribuídas outras virtudes. Seu papel principal é desempenhado durante o período de reclusão do jovem iniciado Zaramo. O noviço se comportará com a estatueta africana como se fosse uma criança e dançará com ela durante as cerimônias de encerramento da iniciação. Caso a jovem não conceba, ela adotará a “criança”. Entre os Zaramo, este motivo esculpido é utilizado no topo de bengalas, decora objetos rituais e até aparece em postes funerários. A forma é recorrente, cabeça estilizada, encimada por crista dupla ou simples encimando busto tubular desprovido de braços, onde ligeiro relevo indica as mamas e o umbigo.

Entre os Dan, os espíritos se manifestavam através de sonhos para serem honrados. Em seguida, indicam os detalhes das máscaras a serem confeccionadas. As máscaras Africanas Dan, de vários artesanatos, geralmente ocorrem durante festas de entretenimento muito teatrais onde as mulheres desempenham um papel de liderança. Cada uma das máscaras tem um nome relacionado à sua função. A máscara kagle , kaoglé , com relevos triangulares, foi exibida em alegres evoluções durante as quais a bailarina jogava bastões no público. O Dan também esculpe, sempre de acordo com as indicações do adivinho, máscaras em miniatura sobre o modelo das grandes máscaras. Eles são usados ​​como amuletos por crianças. A pátina escura e brilhante das máscaras africanas de Dan foi obtida por imersão em banhos de ...

Representante das "primeiras artes" esta máscara tipo salampasu é uma versão refinada. As lâminas de metal com as quais são revestidas certas máscaras tradicionais de salampasu são substituídas aqui por uma sutil alternância de faixas de cores pouco contrastantes. O nariz largo continua sendo a característica clássica, assim como os dentes aparentes. Pátina acetinada, erosões.
Antes vivendo da caça e da agricultura, um povo guerreiro, os Salampasu formam uma tribo do grupo Lulua e estão estabelecidos entre a República Democrática do Congo e Angola, a leste do rio Kasai. Eles são cercados a oeste e sul pelos Tschokwe e Lunda, e ao norte e leste pelos Kete e Lwalwa. Uma hierarquia de máscaras, simples máscaras kasangu de madeira e máscaras mukinka cobertas de cobre, estava associada ...