Galeria de arte africana

Figura esculpida desprovida de braços, pé faltando. Pátina de cetim com nuances marrons.
A arte africana da Lega, Balega, ou mesmo Warega, distingue-se pelas suas estatuetas de iniciação, também em marfim, algumas das quais guardadas num cesto destinado aos Bwami de mais alto nível de diferentes comunidades. Este tipo de estatueta Iginga ( Maginga no plural), era propriedade dos altos oficiais da Bwami, uma sociedade secreta que admitia homens e suas esposas, e governando a vida social. Essa organização foi subdividida em estágios iniciáticos, sendo o mais alto o Kindi. As estatuetas foram usadas como e quando os aspirantes foram iniciados. Cada uma é uma representação com uma forma e um significado particulares, do qual deriva sempre uma moral ou um dogma. Ref. : "Arte da ...

Ex-coleção de arte africana francesa.

Máscara rasa africana de Zande ou Nzakara, entalhada com padrões correspondentes às escarificações, embelezada com dentes e um anel de metal. Pátina marrom grossa lascada localmente, abrasões.
Altura na base: 48 cm.
Anteriormente chamados de "Niam-Niam" por serem considerados canibais, as tribos agrupadas sob o nome de Zande, Azandé, se estabeleceram a partir do Chade na fronteira da RDC (Zaire), Sudão e República Centro-Africana. De acordo com suas crenças, o homem é dotado de duas almas, uma das quais se transforma ao morrer em um animal-totem do clã ao qual pertence. A arte tribal africana dos azande, ou "os que possuem muita terra", além de sua arte de corte composta por colheres, recipientes, cachimbos e harpas, conta dois ...

Coleção de arteafricana belga, o nome será comunicado ao comprador.
Esta máscara de iniciação africana, Mbuya, vem do Pende do Ocidente, onde a influência Yaka é notável pelo nariz levemente arrebitado, e a linha das sobrancelhas lembra os traços do vizinho Chokwe. Esta máscara simboliza as qualidades masculinas e femininas do líder. Os Pende Ocidentais estão estabelecidos nas margens do Kwilu, enquanto os Pende Orientais residem nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. A sua escultura tribal é marcada pela influência de grupos étnicos vizinhos como Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu.
Dentro desta diversidade cultural, as máscaras Mbuya, realistas e produzidas a cada dez anos, têm uma função festiva. Eles incorporam diferentes personagens como o chefe (fumu ou ...

Uma cabeça em forma de diamante coroada com um diadema, oferecendo um perfil plano, encima um corpo poderoso proporcionalmente reduzido, cujo abdômen forma uma projeção. As pernas atarracadas, apoiadas em pés largos, erguem-se de um bloco retangular. Pátina preta crocante, rachaduras de dessecação.
Os fluxos migratórios se misturaram nos mesmos territórios Bembe , Lega , Buyu (Buye) ou Boyo , Binji e Bangubangu . Os Basikasingo, considerados por alguns como um sub-clã Buyu, não são de origem Bembe, tendo o trabalho de Biebuyck permitido rastrear sua história. Organizados em linhagens, eles tomaram emprestada a associação de Bwami da Lega. As tradições bembe e boyo são relativamente semelhantes: eles veneram os espíritos da natureza, da água especificamente entre os Boyo, mas ...

Figura antropomórfica muito esculpida graficamente. A cabeça com o crânio plano está em prisma, as pernas hexagonais. O púbis forma uma proeminência inesperada. Pátina brilhante, marrom dourado, erosões.
A província de Lualaba tinha vários grupos étnicos próximos com associações semelhantes. Os Mbole e os Yela são conhecidos pelas suas estátuas que encarnam, segundo D. Biebuck, homens enforcados, chamados ofika. A lilwa , uma associação com ritos dogmáticos de iniciação, costumava julgar e condenar à forca os culpados de violações das regras impostas. Essas ofensas variavam de assassinato a adultério e quebra de sigilo em torno do lilwa. Desonrados, os corpos dos condenados não gozavam de funeral e eram enterrados na floresta. Foi durante as cerimónias de finalização da iniciação, ...

> Máscara de iniciação africana , Mbuya, com grandes pálpebras salientes sobrepondo maçãs do rosto ossudas, nariz levemente arrebitado e boca entreaberta. Um crescimento pontiagudo sobe do crânio.

Pátina marrom levemente ocre, aveludada. Perdas nos contornos. erosões. Altura na base: 46 cm.
Os Pende ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os orientais se estabeleceram nas margens do Kasaï, a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impressas em sua grande escultura de arte tribal. Dentro dessa diversidade, as máscaras de Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, assumem uma função festiva, e incorporam diferentes personagens difíceis de diferenciar sem seu traje, incluindo o chefe fumu b ...

Uma miniatura esculpida do Kongo, esta efígie feminina encarna o ancestral do clã, uma figura mediadora. A criança encarnaria a transmissão matrilinear de poder. Os Yombe adornavam seus tecidos, esteiras e tangas, com losangos relacionados a provérbios que glorificavam o trabalho e a unidade social. Essas efígies frequentemente formavam o padrão esculpido em cima das bengalas dos chefes. Pátina marrom escura brilhante.
Clã do grupo Kongo, os Yombe estão estabelecidos na costa oeste da África, no sudoeste da República do Congo e em Angola. Sua estatuária inclui maternidades notáveis. O uso deste tipo de escultura permanece desconhecido. Entre os Kongo, o nganga era responsável pelos rituais ativando uma força espiritual com um nkondi (pl. nkissi). O termo nkisi foi então usado ...