Galeria de arte africana

Emblema tipo Kongo do poder real na forma de uma efígie de um chefe em posição sentada, estendida por uma alça incisa com padrões de xadrez fino. Pátina preta acetinada.
Os Kongos (também conhecidos como Bakongos, que é o plural de N'Kongo em Kikongo, vivem na costa do Oceano Atlântico da África de Pointe-Noire, (República do Congo) a Luanda (Angola) no Sul e até o província de Bandundu (República Democrática do Congo). Soberbamente elaborados, os cetros de comando do Congo constituíam, entre as jóias, armas, recadelas e estatuárias, as insígnias essenciais ao seu estatuto e à força do seu reinado. as varas evocavam provérbios, ilustravam as qualidades de um chefe, contavam, de seção em seção, a história da tribo e insistiam nas qualidades necessárias para reinar.A comitiva real ...

As esculturas naturalistas dos clãs Kongo.

Tampo bastão com padrão esculpido antropomórfico. O rosto oferece uma modelagem sutil e elegante, destacando uma expressão intensa e concentrada. As mãos com dedos estão unidas, a parte inferior do corpo se funde na base facetada. Pátina dourada clara, lustrosa. Rachaduras de dessecação. Altura na base: 25 cm.
Os Vili , os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo Rei ntotela < /i> . Seu reino atingiu o auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e o tráfico de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram uma estatuária dotada de um gesto codificado em relação à sua visão de mundo. Além de suas armas e objetos de prestígio e sua escultura ...

Objeto de prestígio reservado a chefes e dignitários, esta insígnia de poder cuja extremidade é esculpida com uma figura feminina evoca noções de fertilidade e abundância. Pátina marrom-amarelada fosca, reflexos pretos. Pequenas abrasões e rachaduras pelo uso.
Os Ewe, muitas vezes confundidos com os Minas, são o maior grupo étnico do Togo. Eles também são encontrados como minorias em Gana, Benin, Costa do Marfim e Nigéria. Embora tenhamos poucas informações históricas sobre eles, parece que o seu estabelecimento na localização atual é resultado de invasões e conflitos que eclodiram durante o século XVII.
A morfologia, apresentando uma musculatura indicada pelos membros anelados e uma postura característica, lembra aqui a das regiões lagunares. A figura de pescoço poderoso tem ...

A regalia dos Tchokwe na arte africana
Um emblema de poder que faz parte da insígnia, uma marca de ostentação, este cetro representa o poder político e simbólico. Escultura em redondo feita por um artista a serviço do cacique, associada ao culto terapêutico do tipo Hamba, a figura feminina Chokwe ou Lwena encarna a ancestral feminina que deve garantir os nascimentos ou a cura . A personagem que também ilustra a segunda esposa do mítico chefe Chibinda Ilunga usa um penteado abobadado como um capacete.
Pátina marrom acetinada, resíduo de caulim.
Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Os Chokwé não tinham poder centralizado, mas ...

Os Kongos (também conhecidos como Bakongos, que é o plural de N'Kongo em Kikongo, vivem na costa do Oceano Atlântico da África Pointe-Noire, (República do Congo) até Luanda (Angola) no Sul e até como província de Bandundu (República Democrática do Congo) Soberbamente elaborados, os cetros de comando do Congo constituíam, entre as jóias, armas, recadelas e estatuária, as insígnias essenciais ao seu estatuto e poder. , ilustrava as qualidades de um chefe, contava, de seção em seção, a história da tribo e insistia nas qualidades necessárias para reinar. Pertencente à comitiva real também se beneficiava da mesma iconografia codificada.
Este prestigioso emblema vem na forma de uma efígie de um chef sentado, sobre um barril, com as mãos unidas.
Pátina preta granulada. ...

Instrumento ritual usado no quarto grau iniciático da sociedade Bamana Kore, Bambara, esta bengala é nomeada, como a máscara do cavalo, Kore Duga ou Abutre Kore b>. O nome da máscara refere-se ao comportamento satírico do dançarino-bufão que monta o bastão durante sua performance. Possui vários objetos associados ao conhecimento dispensado pelos Koré, a última sociedade iniciática dos Bamana. A alça tem um assento plano levemente curvado e é estendida por uma cabeça esculpida. Pátina marrom preta, erosões e rachaduras, falta.

Pomo esculpido com uma figura feminina, estendida com uma seção em madeira e depois em metal.
Pátina preta brilhante, pequenas falhas e escoriações.
Estabelecido nos planaltos da República Popular do Congo ex.Brazzaville, e não deve ser confundido com o grupo Bembe do norte do Lago Tanganinyika, o pequeno grupo Babembé, Béembé, foi influenciado pelos ritos e cultura Téké, mas especialmente pela do Kongos. Instalados na atual República do Congo, os Béembé formavam originalmente o reino do Kongo, com os Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. Estavam sob a tutela do rei ntotela eleito pelos governadores. O comércio de marfim, cobre e escravos foram os principais recursos desse grupo pouco conhecido até a colonização. O chefe da aldeia, nga-bula, era responsável por interceder junto aos ...

Brandido na mão esquerda durante as danças rituais, este bastão Osé Sango, ou Oshe Shango, apresenta em detalhe a figura de um seguidor do deus Sango. Estas esculturas cerimoniais referem-se ao deus do trovão e da juventude Xangô, ou Sango. Este último seria o ancestral mítico dos reis de Oyo. Ele também era o protetor dos gêmeos, cuja ocorrência era muito comum na região.
Divindade temida por sua imprevisibilidade, é venerada por prover as colheitas com chuvas benéficas. A fertilidade feminina também é atribuída a ele.
Pátina de cetim escuro. Erosões (base).
A sociedade Yoruba é organizada em várias associações cujos papéis variam. Se a sociedade masculina Egbe reforça as normas sociais, o aro federa os agricultores. O gelede tem objetivos mais esotéricos e religiosos. ...

Antigo pilão de grãos cujo centro é esculpido com duas faces. Um deles é representado com a língua para fora, gesto com conotação simbólica em rituais contra a feitiçaria, pátina lisa e brilhante cor de mel. Rachaduras de dessecação.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Dondo/Kamba, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo Rei Ntotela. Seu reino atingiu seu auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e tráfico de escravos. A partir de crenças e tradições comparáveis, produziram estátuas dotadas de gestos codificados de acordo com sua visão de mundo. Suas máscaras realistas participavam de cerimônias de iniciação e funerais de notáveis, e suas estátuas fetichistas pregadas, nkondi, eram carregadas de elementos mágicos pelos nganga

O prestigioso báculo domolo usado pelos homens Dogon nos ombros e às vezes encontrado em altares e santuários binu lembra a insígnia da associação yona. , o Yo domolo< /i> , ou mesmo Yo dyommodo , que forma o emblema dos "ladrões rituais". Esses emblemas em forma de enxada evocam a cabeça de um cavalo, o animal primordial da criação. Pátina ritual, incrustações residuais. Rachaduras de dessecação.
Os Dogon são um povo conhecido por sua cosmogonia, seu esoterismo, seus mitos e lendas. Sua população é estimada em cerca de 300.000 almas que vivem no sudoeste da curva do Níger, na região de Mopti, no Mali. Os ferreiros Dogon formam uma casta endogâmica chamada irim Eles agora produzem armas, ferramentas e também trabalham com madeira.
"Mestres do fogo", eles também devem curar ...

Esta vara esculpida com um padrão semelhante às máscaras do grupo faz parte da insígnia figurativa do cacique. Pátina marrom preta brilhante. 36 cm de base.
O Ocidental Pende vive nas margens do Kwilu, enquanto o Oriental se estabeleceu nas margens do Kasaï a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impressas em sua grande escultura de arte tribal. Dentro dessa diversidade, as máscaras Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, assumem uma função festiva e encarnam diferentes personagens, incluindo o cacique, o adivinho e sua esposa, a prostituta, o possuído, etc. ... As máscaras de iniciação e de poder, as minganji, representam os ancestrais e ocorrem sucessivamente durante as mesmas cerimônias, festas ...

Arte africana hemba.
Como os kibangos dos Luba, este bastão de comando, objeto de prestígio, remete à história do ancestral ou do seu clã. O motivo esculpido que forma o pomo, estendido por um pescoço anelado, representa um ancestral singiti. Pátina de cetim marrom escuro. Erosões e rachaduras por dessecação.
Os Hemba, estabelecidos no sudeste do Zaire, na margem direita do Lualaba, estiveram durante muito tempo sujeitos ao vizinho império Luba, que tinha na sua cultura, religião e arte uma certa influência. O culto aos ancestrais, cujas efígies há muito são atribuídas aos Luba, é central para a sociedade Hemba. A genealogia é de fato a garantia dos privilégios e da distribuição da terra. Todos os aspectos da comunidade estão imbuídos da autoridade dos ancestrais. Assim, ...