Galeria de arte africana

Figura ancestral, talismã de proteção individual, pátina verde friccionada com ocre rosa para efeito ritual.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo rei Ntotela. Com as mesmas crenças e tradições, produziram uma estatuária dotada de um gesto codificado em relação à sua visão de mundo. Aos nganga, ambos curandeiros, cabiam as atividades religiosas e a mediação com o Deus chamado Nzambi por meio de figuras consagradas. As figuras protetoras dos Nkisis são confeccionadas e carregadas pelos nganga com todos os ingredientes necessários para combater uma variedade de doenças.
Fonte: "O gesto do Kôngo" Ed. Dapper Museum; "Animal" ed. Museu Dapper; "Arte e Kongos" M.L. Felix; "Poder e Majestade do Kongo" ...

Estatueta africana em liga de bronze representando um personagem cujo corpo parece curvar-se sob o peso das crianças presas ao seu busto. As orelhas são tradicionalmente distendidas. A estatueta também traz escarificações concêntricas.
Pátina dourada, incrustações escuras residuais.

Os Vere , Verre , Were, Duru-Verre, ou Dii, vivem no nordeste da Nigéria, no estado de Adamawa (antigo Gongola), e no norte de Camarões. Esta população muito pequena vive em cabanas circulares agrupadas em aldeias fortificadas.
As estatuetas de Vere, cuja função permanece desconhecida, são raras e apresentam analogias com as obras produzidas pelos Mumuye, seus vizinhos próximos estabelecidos entre Nigéria e Camarões.

Ex-coleção Arte africana Belga
Tornozelo com função de amuleto, cujos motivos decorativos, alusivos às crenças Lobi, deveriam proteger quem o usa. Muitos anéis foram produzidos no sudoeste de Burkina Faso, tendo mais valor como moedas.
Altura na base: 17 cm.
Anel sozinho: 300 gr.
As populações de uma mesma região cultural, agrupadas sob o nome de "lobi", constituem um quinto dos habitantes de Burkina Faso. Poucos em número em Gana, eles também se estabeleceram no norte da Costa do Marfim. Foi no final do século XVIII que os Lobi, vindos do norte de Gana, se estabeleceram entre os indígenas Thuna e Puguli, os Dagara, os Dian, os Gan e os Birifor. Os Lobi acreditam em um Deus criador chamado Thangba Thu, a quem se dirigem através da adoração de numerosos espíritos ...

Os Ashanti , Asante , dominavam a arte da fundição por cera perdida, sendo o cobre o metal sagrado, para produzir objetos rituais e de prestígio, como o Kuduo em latão que se destinavam, para além da armazenagem de pó de ouro, ao culto doméstico familiar e real. Esta máscara semi-esférica destinada a pendurar é adornada com uma abundância de motivos decorativos finos. Pátina escura com incrustações verdes.
Os Ashanti são um dos grupos étnicos de Gana (antiga "Costa do Ouro"), do grupo dos Akans, vivendo em uma região coberta por florestas. Assim como outras pessoas que vivem na parte central e sul de Gana, eles falam uma língua do grupo Twi. Este povo considera a mulher como o árbitro final de todas as decisões. Fertilidade e filhos são os temas mais comuns retratados ...

Esta escultura representando um soldado português, feita pelo processo de fundição por cera perdida, possui um decapador. Ricamente vestido, ele usa uma túnica tradicional, punhal de quadril, capacete e tornozeleiras. Pátina cinza sombreada. Os portugueses chegaram ao Benin no século XV, equipados com um arsenal militar que despertou grande interesse entre os reis. O poder das armas de fogo foi então naturalmente associado à capacidade de defesa oculta contra inimigos invisíveis. No século XVI, os europeus desempenharam um papel importante na corte do Oba: para lá importavam corais e contas de vidro, além de algemas, muito cobiçadas pelo rei e seus cortesãos.
Ao mesmo tempo, seus soldados participaram das campanhas militares de Benin, em particular contra o reino de Idah. O blaster ...