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Arte africana - Fetiches:


Songye Fetiche
Arte africana > Fetiches > Songye Fetiche

Escultura mágica nkishi (pl. mankishi) cujo rosto é comparável às máscaras kifwebe. O abdômen saliente está desprovido de sua carga de bishimba. Para os Songye, a adição de diversos acessórios, metais, artifícios, etc. reforçou o “poder” do fetiche. Pátina oleada escura. Erosão muito pequena.

Esses fetiches de proteção destinados a residências estão entre os mais populares na África. O Nkisi desempenha o papel de mediador entre os deuses e os homens. Grandes exemplos são a propriedade colectiva de uma aldeia inteira, enquanto números mais pequenos pertencem a um indivíduo ou família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da ...


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480,00

Songye Fetiche
Arte africana > Fetiches > Songye Fetiche

Coleção de Arte Tradicional Africana Britânica.
Entre a grande variedade de esculturas de Songye, detalhes distinguem esta estatueta de Songye, como o chifre inserido na cabeça na ponta e a pequena coroa de metal no topo. O poder mágico do bankishi, (sing. Nkishi) deve ser reforçado graças à adição de acessórios, talismãs, elementos metálicos, sementes, conchas. A cavidade abdominal é preenchida com uma carga mágica que pode ser composta de ingredientes terapêuticos. Pátina brilhante, rachaduras de dessecação.
No século 16, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba. Sua sociedade é organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da dos Luba, com quem estão relacionados através de antepassados ​​comuns.
Muito ...


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290,00

Zande Estatueta
Arte africana > Estátuas > Zande Estatueta

Zu den Azande-Statuen zählt afrikanische Kunst: Die Kudu-Statuen, die Vorfahren darstellen, und die Yanda-Statuen in Tier- oder Menschengestalt, die eine apotropäische Funktion haben und bei Wahrsageriten während der Rituale der Gesellschaft Mani< ausgestellt werden /b>. Dieser Zande-Ritualanhänger vom Yanda-Typ bietet eine raue alte Patina. Leichte Risse.
Früher als „Niam-Niam“ bezeichnet, weil sie als anthropophag gelten, ließen sich die unter dem Namen Zande, Azandé gruppierten Stämme, aus dem Tschad kommend, an der Grenze zwischen der Demokratischen Republik Kongo (Zaire), dem Sudan und der Zentralafrikanischen Republik nieder. Ihrem Glauben zufolge ist der Mensch mit zwei Seelen ausgestattet, von denen sich eine bei seinem Tod in ein Tiertotem des Clans verwandelt, dem ...


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280,00

Songye Estatueta
Arte africana > Estátuas > Songye Estatueta

Sujeito esculpido, Nkisi, nkishi (pl. mankishi). As substâncias que compõem a carga mágica bishimba eram introduzidas na cavidade do crânio se o abdômen não as possuísse. Esta variante em miniatura permitiu mantê-lo consigo durante as viagens. Pátina marrom claro fosca esfregada com ocre. Base erodida.
Esses fetiches de proteção destinados aos lares vêm em diversos estilos nas muitas chefias do país Songye. O Nkisi desempenha o papel de mediador entre os deuses e os homens. Os grandes exemplos são propriedade colectiva de uma aldeia inteira, os números mais pequenos são para uso privado.
No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da ...


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150,00

Hemba Kusu estatueta
Arte africana > Fetiches > Kusu estatueta

Figuras de proteção individual como a nossa, usadas pelos Hemba e pelos Kusu, foram inspiradas nos fetiches Songye. A carga mágica, composta por ingredientes de várias origens, foi inserida no topo da cabeça onde permanece um orifício.
Pátina acetinada irregular, erosões e fendas na base. Os Kusu estabelecidos na margem esquerda do Lualaba tomaram emprestadas as tradições artísticas do Luba e do Hemba e têm um sistema de castas semelhante ao do Luba.
Os Hemba entretanto estabeleceram-se no sudeste do Zaire, na margem direita do Lualaba. Anteriormente sob o domínio dos Luba, esses fazendeiros e caçadores praticam o culto aos ancestrais por meio de efígies há muito atribuídas aos Luba. As estátuas de singiti eram mantidas pelos fumu mwalo e honradas durante cerimônias ...


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190,00

Fetiche protetor de bronze Nigéria
Arte africana > Fetiches > Bronze Nigéria

Extrato de uma coleção de arte tribal Africana belga de 17 peças representando diferentes assuntos.

Este objeto vem do nordeste da Nigéria perto do Lago Chade, em torno de Maiduguri, no estado de Borno, que atualmente é relativamente inacessível porque é controlado por grupos islâmicos armados. A língua dominante é o Kanuri.
É uma peça rara, associada a espíritos protetores, que foi enterrada no solo para preservar as colheitas de animais ou ladrões. As famílias Damosaka, grupo étnico minoritário muito pouco conhecido na região, tinham esse tipo de objeto ritual. Não temos informações sobre eles. Esta é uma figura masculina cujas mãos se encontram na frente do busto. Pátina granulada muito espessa de oxidação verdete. Aglomerados semelhantes a pedras permanecem na ...

Kusu Fetiche
Arte africana > Fetiches > Kusu Fetiche

Coleção francesa de arte africana. Escultura clássica africana do Kusu, este tema é desprovido da carga mágica no topo.
Pátina brilhante de uso, erosões e rachaduras, lacunas.
Os Kusu estabelecidos na margem esquerda do Lualaba tomaram emprestadas as tradições artísticas dos Luba e Hemba e têm um sistema de castas semelhante ao dos Luba. Os Hemba, por sua vez, estabeleceram-se no sudeste do Zaire, na margem direita do Lualaba. Anteriormente sob o domínio dos Luba, estes agricultores e caçadores praticam o culto aos ancestrais por meio de efígies há muito atribuídas aos Luba. As estátuas singiti foram preservadas pelo fumu mwalo e homenageadas durante cerimônias durante as quais sacrifícios lhes eram oferecidos. Juntamente com a autoridade dos chefes hereditários, as ...


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240,00

Teke Estátua
Arte africana > Fetiches > Teke Estátua

Desprovida da sua carga mística de “Bonga”, a cavidade desta figura esculpida tipo teke faz com que o busto se projete num volume poderoso, parecendo dobrar pernas grossas. Sob o cocar, o rosto com olhar claro e saliente apresenta traços cubistas. Pátina lisa de mogno escuro. Falta, rachadura seca.
Estabelecidos entre a República Democrática do Congo e o Gabão, os Téké foram organizados em chefias cujo líder era frequentemente escolhido entre os ferreiros. O chefe da família, mfumu, tinha direito de vida ou de morte sobre a sua família, cuja importância determinava o seu prestígio. O chefe do clã, Ngantsié, mantinha o grande fetiche protetor Tar Mantsié que supervisionava todas as cerimônias. Foi o poderoso feiticeiro, curandeiro e adivinho que "carregou" as estatuetas individuais ...


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490,00

Zela Estatueta
Arte africana > Estátuas > Zela Estatueta

Pequena estatueta de uso individual, cuja cabeça apresenta um orifício no topo para fins rituais. Nota-se uma tocante assimetria das orelhas. Pátina manchada de uso.
Antes sujeitos aos Luba, depois aos Lundas, os Zela adoptaram grande parte dos seus costumes e tradições. Estabelecidos entre o rio Luvua e o lago Kisalé, estão hoje organizados em quatro cacicados sob a supervisão de lideranças de origem luba. Eles veneram um casal primordial frequentemente representado em estátuas, ancestrais míticos, e dedicam oferendas aos espíritos da natureza. Além de sua poderosa sociedade Mbudye, os Zela também possuem uma associação de iniciação feminina chamada kisungu. ( Luba , Roberts, 5 Continentes; "Treasures of Africa" ed. do Museu de Tervuren; "100 pessoas do Zaire" M.L.Félix ).


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250,00

Songye Fetiche
Arte africana > Estátuas > Songye Fetiche

Escultura feminina nkishi (pl. mankishi) com rosto decorado com tiras de metal. O corpo do cano é revestido em tecido. Entre os Songye, a adição de diversos acessórios, metais, artifícios, etc. reforçaria as qualidades do fetiche. Pátina fosca, fluxos resinosos. Erosões e rachaduras, lacunas.

Esses fetiches de proteção destinados a residências estão entre os mais populares na África. O Nkisi desempenha o papel de mediador entre os deuses e os homens. Grandes exemplos são a propriedade colectiva de uma aldeia inteira, enquanto números mais pequenos pertencem a um indivíduo ou família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da ...


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240,00

Yoruba Fetiches
Arte africana > Estátuas > Yoruba Fetiches

Equipadas com seus adornos protetores, os "abiku", miçangas coloridas e pulseiras de cobre, essas estatuetas (estátuas) bonecas "ere", encarnações de gêmeos em aparência adulta, teriam sido esculpidas a conselho do "babalawo". Pátina brilhante, destaques coloridos, rachaduras de secagem.

Na língua do povo iorubá, ibeji significa gêmeo: ibi para nascido e eji para dois. Eles incorporam a figura de um gêmeo falecido. Esteibedjié então tratado como a criança desaparecida teria sido. Aconteceu também que um homem mandou esculpir ibeji para sua esposa a fim de induzir a gravidez. Apoio da alma do gêmeo, o ibeji influencia a vida da família, tornando-se fonte de benefícios para os pais, que continuam a dirigir-lhe orações e a dedicar-lhe cultos e libações. Entre os iorubás, a ...


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450,00

Baoule Estatueta
Arte africana > Estátuas > Baoule Estatueta

Esculpida segundo as indicações do adivinho após consulta, encarnando uma espécie de “esposa ideal”, esta figura feminina oferece a maior parte dos critérios que distinguem a escultura tradicional Baoulé relativa às “esposas do além” (Arte Africana Olhos Ocidentais, Baule”, Vogel, p.253 a 257).
Lascas, pequenas abrasões.
Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé no contexto ritual: As estátuas Waka-Sona, “ser de madeira” em Baoulé, evocam um assié oussou, ser da terra. Fazem parte de um tipo de estátua destinada a ser usada como ferramenta média pelos adivinhos komien, sendo esta última selecionada pelos espíritos asye usu para comunicar revelações de o além. O segundo tipo de estátua são os cônjuges da vida após a morte, masculinos, os Blolo bian ou femininos, ...


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240,00

Songye Fetiche
Arte africana > Fetiches > Songye Fetiche

A cavidade abdominal desta escultura africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) é desprovida de carga mágica bishimba. Para os Songye, o poder do fetiche foi reforçado graças a diversos acessórios, metais, artifícios, etc... Pátina marrom levemente acetinada. Pequenas rachaduras de dessecação.

Esses fetiches de proteção destinados a residências estão entre os mais populares na África. O Nkisi desempenha o papel de mediador entre os deuses e os homens. Grandes exemplos são a propriedade colectiva de uma aldeia inteira, os mais pequenos pertencem a um indivíduo ou a uma família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da dos Luba, ...


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140,00

Fetiche Songye
Arte africana > Estátuas > Fetiche Songye

Escultura antropomórfica clássica do tipo Songye figurada com uma máscara kifwebe. Pátina brilhante, rachaduras de dessecação.
No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba, em Katanga e Kasai. Muito presente em sua sociedade, a adivinhação permitiu descobrir feiticeiros e esclarecer as causas dos infortúnios que atingiram os indivíduos. As performances mascaradas de máscaras masculinas ofereciam uma oportunidade para realizar expedições punitivas e manter a ordem social. As máscaras femininas, supostamente equipadas com faculdades divinatórias, ativavam por suas danças os espíritos benevolentes. O fetiche Songye, escultura mágica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), desempenha o papel de mediador entre deuses e homens. Os ...


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280,00

Hemba Fetiche
Arte africana > Fetiches > Hemba Fetiche

As figuras de proteção pessoal kakudjis, usadas pelos Hemba, Kusu e Kasongos, foram inspiradas nos fetiches Songye. Este exemplar cuidadosamente esculpido tem no topo uma taça na qual deveria ser inserida a carga mágica, composta por ingredientes de várias origens. Pátina marrom brilhante.
Os Hemba, estabelecidos no sudeste do Zaire, na margem direita do Lualaba, estiveram durante muito tempo sujeitos ao vizinho império Luba, que tinha na sua cultura, religião e arte uma certa influência. O culto aos ancestrais, cujas efígies há muito são atribuídas aos Luba, é central para a sociedade Hemba. A genealogia é, de fato, a garantia dos privilégios e da distribuição da terra. Todos os aspectos da comunidade estão imbuídos da autoridade dos ancestrais. Assim, considera-se que estes ...


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150,00

Yoruba Estatueta
Arte africana > Estátuas > Yoruba Estatueta

Adornada com seus acessórios mágicos protetores, o "abiku", pérolas coloridas e búzios, esta boneca-estátua "ere" (estátua), encarnação de um gêmeo, foi esculpida a conselho do "babalawo".
Pátina matizada com reflexos marrons e coloridos.

Na língua do povo Yoruba, ibeji significa gêmeo: ibi para nascido e eji para dois. Eles incorporam a figura de um gêmeo falecido. Esteibedji é então tratado como a criança desaparecida teria sido. Também aconteceu que um homem mandou esculpir um ibeji para sua esposa para induzir a gravidez. Suporte para a alma do gêmeo, o ibeji influencia a vida da família, tornando-se uma fonte de benefícios para seus pais, que continuam a enviar-lhe orações e a dedicar-lhe cultos e libações. Entre os iorubás, a ocorrência de geminação é mais forte do ...


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175,00

Songye Fetiche
Arte africana > Estátuas > Songye Fetiche

Fetiche africano dos Songye cujas feições reproduzem a máscara africana kifwebe da sociedade Bwadi ka bifwebe. Uma conta de pele de réptil envolve seu busto, uma tanga de pele de animal envolve suas pernas. Abrasões e rachaduras de dessecação.

O fetiche Songye, escultura mágica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), desempenha o papel de mediador entre os deuses e os homens. Os grandes espécimes são geralmente propriedade coletiva da aldeia, sendo as figuras mais modestas reservadas para o culto individual.
No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem em Kasaï, Katanga e no Kivu do Sul. Muito presente em sua sociedade, a adivinhação permitia descobrir os feiticeiros e esclarecer as causas dos infortúnios que assolavam os indivíduos.
Aceso. : ...


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290,00

Zela Fetiche
Arte africana > Estátuas > Zela Fetiche

Estatueta fetichista representando uma dançarina usando uma máscara kifwebe. Pátina marrom, incrustações de caulim, rachaduras de secagem.
Na região sudeste de Katanga, por volta da década de 1960, os Zela, há muito sujeitos aos Lubas cujos costumes e ritos tomaram emprestados, esculpiram máscaras de animais, como os Lubas e os Kundas. De facto, em 1970, a empresa kifwebe sofreu uma transformação que foi acompanhada por novas máscaras. Anteriormente sujeitos aos Luba, depois aos Lundas, os Zela adoptaram grande parte dos seus usos e tradições. Estabelecidos entre o rio Luvua e o lago Kisalé, estão hoje organizados em quatro chefias sob a supervisão de líderes de origem Luba. Eles veneram um casal primordial frequentemente representado em estátuas, ancestrais míticos, e fazem ...


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290,00

Kongo Estátua
Arte africana > Estátuas > Kongo Estátua

Efígie de uma ancestral feminina sem dúvida dedicada à fertilidade, esta escultura está assente em coluna de base cilíndrica. A cabeça esférica é encimada por um buquê de penas. A assimetria dos seios dá uma característica interessante, os longos braços que percorrem o busto fechando-se em ângulo contra o abdômen. Um painel que pode apresentar tecido vela as nádegas. Pátina preta brilhante e cor de vinho. Erosões e fissuras de dessecação.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Dondo/Kamba, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo rei Ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com crenças e tradições comparáveis, produziram estátuas com gestos codificados em relação à sua ...


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490,00

Suku Fetiche
Arte africana > Fetiches > Suku Fetiche

Além de seus fetiches nkisi, os chefes Suku usavam fetiches chamados bwene, bisungu representando o ancestral do clã, como esta estatueta com uma pátina brilhante.

Pátina marrom.
Os grupos étnicos Suku e Yaka, muito próximos geograficamente no sudoeste da República Democrática do Congo, têm a mesma estrutura social e política, bem como práticas culturais semelhantes. Eles só podem ser diferenciados por suas variações estilísticas. Hierárquica e autoritária, composta por guerreiros formidáveis, a sociedade Yaka era governada por líderes de linhagem com direito de vida ou morte sobre seus súditos. A sociedade de iniciação dos jovens é a n-khanda, que se encontra no leste do Kongo (Chokwe, Luba, etc.), e que utiliza vários amuletos e máscaras com o objetivo de garantir uma ...


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140,00

Bembe Fetiche
Arte africana > Fetiches > Bembe Fetiche

Ex-coleção Arte africana belga
Representado nu e agachado, essa figura ancestral ostenta os sinais quelóides que atestam as sucessivas etapas de iniciação a que o indivíduo foi submetido. Às vezes cravejados de marfim ou faiança, os olhos amendoados são incrustados de osso. Pátina marrom-alaranjada brilhante. Erosões e rachaduras.
Estabelecido nos planaltos da República Popular do Congo ex.Brazzaville, e não deve ser confundido com o grupo Bembe do norte do Lago Tanganinyika, o pequeno grupo Babembé, Béembe, foi influenciado pelos ritos e pela cultura Téké , mas especialmente pelo do Kongo. Instalados na atual República do Congo, os Béembé formaram originalmente o reino do Kongo, com os Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. Sendo a caça uma atividade importante, os ancestrais eram ...


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180,00





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