Anilhas de plástico enfiadas em fio de algodão, estendidas por um pendente-amuleto de madeira, representação em miniatura "mbuya" de uma máscara pende. Os pendentes de marfim foram, até à independência, um símbolo de resistência ao estado colonial. Os Pende Ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os Pende Orientais se estabeleceram nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu, estão impressas nas suas grandes esculturas de arte tribal. Dentro desta diversidade, as máscaras realistas Mbuya, produzidas de dez em dez anos, têm uma função festiva e encarnam diferentes personagens, entre elas o chefe, o adivinho e sua esposa, a prostituta, o possesso, etc. de poder, os minganji, representam os antepassados e ocorrem sucessivamente durante as mesmas cerimónias, festivais agrícolas, rituais de iniciação e circuncisão mukanda, entronização do chefe.
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