Galeria de arte africana

Máscara africana Kakongo ou Vili ngobudi, montando um sujeito ajoelhado em uma máscara de capacete. Esse tipo de máscara seria prerrogativa do nganga sacerdote-adivinho. O olhar vidrado refletiria as habilidades mediúnicas, que os Kongo achavam que favoreciam ao ingerir substâncias alucinógenas. Pátina policromada fosca. Rachaduras de dessecação.
Essas máscaras mediadoras, também presentes nos processos de iniciação, eram utilizadas pelos feiticeiros durante os rituais de cura. Ao mesmo tempo, também eram usados ​​para identificar indivíduos que, por meio de suas ações, poderiam perturbar a harmonia da comunidade. No século XIII, o povo Kongo, liderado pelo seu rei Ne Kongo, estabeleceu-se numa região no cruzamento das fronteiras entre a actual RDC, Angola e Gabão. O rei "ntotela" ...

máscara africana volumosa destinada a cerimônias de entretenimento e que pode, portanto, segundo a tradição baule, ser vista por mulheres. O cocar reúne conchas trançadas. As escarificações tradicionais chamadas "ngole" formam um leve relevo na face. Pátina policromada em cetim.
Estas máscaras de retrato do Baoulé, Kpwan, que fazem parte de uma das mais antigas tradições artísticas baoulé e frequentemente representam um personagem idealizado, têm a particularidade de aparecer no final de cerimônias de dança de entretenimento. Estas são denominadas, de acordo com as regiões, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc.... Cada uma destas máscaras distingue-se pelos penteados, pela localização e pela escolha das escarificações, etc... Também chamadas de Gbagba, personificam graciosas moças ou ...

As máscaras africanas e a influência muçulmana.
Rostos emparelhados, encimados por figuras de pássaros, apresentam os destaques coloridos e os motivos escarificados da arte Ligbi. Pátina acetinada policromada.
Estabelecidos na Costa do Marfim, mas também no Gana, os Ligbi, islamizados, no entanto sofreram a influência da escultura tribal Senufo, pois encarregaram Senufo ou dos Mandé de talhar as suas máscaras . Os Djimini, por outro lado, são Senufo que vivem na região de Dabakala. Suas máscaras ligadas à sociedade do, cujas danças eram geralmente supervisionadas pelos Ligbi, estão, portanto, imbuídas dessas influências recíprocas. Esta tradição mascarada, compartilhada pelos Djimini, foi preservada para se manifestar durante as festas religiosas de aïd-el-fitr e Aïd ...

Escultura de marionetas pertencente ao quarto escalão iniciático da sociedade Bamana Koré, Bambara, a esta bengala chama-se, tal como a máscara do cavalo, Kore Duga ou Abutre Kore b>. O nome da máscara refere-se ao comportamento satírico do dançarino-bobo da corte que monta o bastão durante sua performance. Possui diversos objetos associados ao conhecimento ministrado pelos Koré, última sociedade iniciática dos Bamana. O cabo tem um assento plano e ligeiramente curvo e é estendido por uma cabeça esculpida.
Oleado preto, pátina aveludada, pequenas abrasões e erosões, rachaduras.

Oferecendo orelhas furadas, como as da Boa do oriente, e uma boca forrada de dentes esparsos, esta máscara africana conferia uma aparência impressionante ao seu portador, que o contraste de cores acentuadas. Supostamente para tornar invulnerável e com o objetivo de aterrorizar o inimigo, a máscara africana kpongadomba ou "Pongdudu" da Boa foi encomendada pelo chefe kumu que ofereceu ao guerreiro mais valente. Foi então guardado na cabana de sua esposa. Pátina tricolor fosca, perdas, abrasões.
Altura na base: 51 cm.
Perto dos Mangbetu e dos Zande, os Boa habitam a savana no norte da República Democrática do Congo. Alguns Boa teriam usado essas máscaras para fins educativos com crianças desde a pacificação da região do Uele.

máscara africana destinada a cerimónias de entretenimento e que pode, portanto, segundo a tradição baule, ser vista pelas mulheres. O cocar reúne conchas trançadas. As escarificações tradicionais chamadas "ngole" formam um leve relevo na face. Pátina lisa de cetim.
Altura na base: 44 cm.
Estas máscaras de retrato do Baoulé, Kpwan, que fazem parte de uma das mais antigas tradições artísticas baoulé e frequentemente representam um personagem idealizado, têm a particularidade de aparecer no final de cerimônias de dança de entretenimento. Estas são denominadas, de acordo com as regiões, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc.... Cada uma destas máscaras distingue-se pelos penteados, pela localização e pela escolha das escarificações, etc... Também chamadas de Gbagba, personificam ...

Esta máscara africana Baoulé chamada máscara-retrato ou Ndoma, apresenta uma fisionomia tranquila com pálpebras semicerradas, levantadas por escarificações denominadas " ngole".
Superfície marrom escura acetinada. Rachadura de dessecação.
Estas máscaras africanas retratos do Baoulé, ndoma, que fazem parte de uma das mais antigas tradições artísticas baoulé e frequentemente representam um personagem idealizado, têm a particularidade de se manifestarem ao fim das cerimônias de dança de entretenimento. Estas são chamadas, dependendo da região, bedwo , ngblo , mblo , adjussu , etc Cada uma dessas máscaras se distingue pelos penteados, pela localização e pela escolha das escarificações. Ocorrem durante eventos dançados acompanhados de música e cantos, celebrações, visitas ...

Duotone para esta volumosa máscara africana Kwele com um rosto côncavo em forma de coração, olhos amendoados, emoldurados por longos chifres que se encontram sob o queixo. Às vezes escondida, a boca dá uma cara sorridente. Dependendo da forma adotada pelos chifres da máscara, ela é chamada de pipibudzé, Ekuku zokou, etc... e está associada aos ancestrais ou aos espíritos da floresta, "ekuk".
Tribo do grupo Kota, os Kwélé, Bakwélé, vivem na floresta na fronteira norte da República do Congo. Eles vivem da caça, da agricultura e da metalurgia. Praticando o culto chamado Bwété emprestado dos Ngwyes, que era acompanhado de ritos de iniciação obrigatórios, usavam no final das cerimónias as máscaras ekuk evocativas do antílope cujos chifres se encontram em laço sob o queixo. O sangue do ...

Vindo do norte da região de Uituri, esta máscara africana circular e rasa, atravessada por uma longa ponte nasal e exibindo dentes cortados, é coberta por uma pastilha. Esta decoração evoca o mundo animal, com pigmentos de cor semelhantes aos que adornam o corpo durante os ritos de iniciação.
Altura na base: 32 cm. Pequenas erosões e rachaduras.
Os Kumu , Bakumu, Komo, vivem principalmente no Nordeste e no centro da República Democrática do Congo. Sua língua bantu é Komo ou Kikomo. Vários grupos étnicos estão intimamente entrelaçados, dotados de associações semelhantes: os Mbole, os Yela, os Lingola e os Metoko. A sua produção artística também apresenta grandes semelhanças com a dos Metoko e dos Lingola. Suas máscaras de adivinhação foram exibidas durante as cerimônias de ...

O cocar desta máscara africana faz lembrar o penteado tradicional das mulheres Chokwe que o revestiam com argila vermelha. Os traços faciais são finamente cinzelados, realçados com os tradicionais motivos escarificados. Pátina marrom com nuances suaves.
Máscaras Chokwe pwo africanas, máscaras femininas entre os muitos akishi ou "akixi" (canto: mukishi, indicando poder) máscaras da arte tribal Chokwe foram no entanto, usado por homens de alto escalão. Juntamente com os seus homólogos masculinos, cihongo reconhecíveis pelo seu grande cocar em forma de prato, os pwo devem trazer fertilidade e prosperidade à comunidade. Usadas sempre por iniciados de nível superior, essas máscaras femininas eram muitas vezes enfeitadas com botões e acessórios de origem européia.

Ator da ordem social, a máscara africana Dan seria, segundo Eberhard Fisher, do tipo feminino ou masculino. Na categoria de máscaras zapkei, esta máscara de corrida muitas vezes forrada com tecido vermelho é aqui perfurada com pupilas redondas amplamente cercadas.
A ráfia trançada apresenta cabelos densos e uma barba realista. Pátina preta fosca.
As máscaras equipadas com órbitas redondas (denominadas gunyeya ou gunye ge), facilitando a visão, fazem parte do conjunto de máscaras Dan norte e são utilizadas para eventos de corrida durante a estação seca. Os zapkei ge

A máscara africana chamada de "corrida", Gunye ge, ator de ordem social entre os Dan, tem grandes órbitas oculares e oferece traços regulares e uma boca saliente. Ele também é embelezado com uma barba de ráfia e um penteado finamente trançado.
Altura na base: 38 cm.
As máscaras equipadas com órbitas redondas ( gunye ge), facilitando a visão, fazem parte do conjunto de máscaras do norte Dan e são usadas para eventos de corrida durante a estação seca. Os zapkei ge, também dotados de órbitas circulares, são responsáveis ​​pela prevenção de incêndios vigiando os incêndios domésticos. Para os Dan, ou Yacouba, que vivem no oeste da Costa do Marfim e na Libéria, a força “dü” que animaria o mundo se manifestaria nas máscaras esculpidas. É dessa forma que ela busca levar conhecimento ...

Esta máscara africana Dan chamada Déanglé, de alta qualidade de execução, oferece um rosto fino onde a boca, equilibrada por um nariz curvo, forma o elemento saliente. Um elaborado penteado trançado contorna a testa e as têmporas.
Pátina preta granulada.

Altura na base: 36 cm.
Os Dan vivem no oeste da Costa do Marfim, mas também na Libéria. Também chamados de Yacouba, eles possuem uma poderosa sociedade iniciática, a do Leopardo. As máscaras Dan, de vários desenhos, geralmente ocorrem em festas de entretenimento muito teatrais onde as mulheres desempenham um papel preponderante. A chamada máscara "zombeteira" denominada Déanglé define um ideal de beleza e benevolência porque é esculpida em homenagem às jovens da aldeia ou a homens famosos. Também usados ​​durante ...

Este tipo de máscara africana incorporando o ancestral feminino mwana pwo, muitas vezes enfeitado com botões e acessórios de origem européia, era usado por um iniciado de nível superior. Esta cópia retoma os critérios estéticos convencionais, requinte dos traços, escarificações faciais, dentes limados. Pátina de chocolate acetinada.

Estabelecidos pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. As máscaras africanas Chokwe pwo, entre as muitas máscaras akishi (canto: mukishi, indicando poder) da arte africana Chokwe, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo, ou a mulher Pwo e aparecem hoje em dia durante as cerimónias festivas. Juntando-se aos ...

Máscara antropomórfica rasa, cujos traços faciais são cinzelados em uma superfície plana. Altura na base: 28 cm. Ligeiras erosões, pátina marrom com resíduo bege ocre.
Apenas foram identificados dois tipos de máscaras Hemba: as de tipo antropomórfico de feições regulares, cujo queixo pontiagudo lembra a estatuária, e as que representam macacos, os soko mutu, e cujas funções permanecem pouco conhecidas, mas que provavelmente pertenceram, segundo J. Kerchache, às sociedades secretas bugabo e bambudye. Os exemplares mais pequenos (cerca de vinte centímetros) teriam sido levados à mão durante os ritos destinados à proteção do lar e à fertilidade. Além das estatuetas kabeja janiformes, as estátuas dos antepassados ​​masculinos, guardadas pelo chefe hereditário de cada clã, o fumu mwalo, ...

Atributo do nganga,, sacerdote-vidente, esta máscara africana oferece aos alunos ocos enfatizando as capacidades mediúnicas que os Kongo pensavam favorecer ao ingerir substâncias alucinógenas. Esse tipo de máscara foi chamado de ngobudi em referência a algo terrível, aterrorizante. Pátina fosca desgastada, reflexos índigo, erosões.
Essas máscaras mediadoras, também presentes nos processos de iniciação, eram utilizadas pelos feiticeiros durante os rituais de cura. Ao mesmo tempo, também eram usados ​​para identificar indivíduos que, por meio de suas ações, poderiam perturbar a harmonia da comunidade. No século XIII, o povo Kongo, liderado pelo seu rei Ne Kongo, estabeleceu-se numa região no cruzamento das fronteiras entre a actual RDC, Angola e Gabão. O rei "ntotela" controlava a ...

Denominada Kifwebe ou "máscara de madeira", (plural Bifwebe), a máscara tribal Songye desperta um intenso efeito visual. O termo Kifwebe designa a máscara, a sociedade das máscaras, e o portador da máscara pertencente à sociedade secreta masculina bwadi bwa kifwebe que assegurava o controle social. Perdas e rachaduras de dessecação, pátina fosca.
No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba, em Katanga e Kasaï. A sua história é indissociável da dos Luba, com quem estão relacionados por antepassados ​​comuns. Muito presente em sua sociedade, a adivinhação permitia descobrir os feiticeiros e esclarecer as causas dos infortúnios que atingiam os indivíduos. As performances mascaradas de máscaras masculinas proporcionaram uma ...

Foi durante uma conversa difícil que esse tipo de máscara escura interveio. Esta máscara de vigilante dançou durante a dança ikwara. A modelagem particularmente elaborada do rosto confere a esta escultura um realismo refinado. O rosto, encimado por uma única concha abobadada estendida com pequenas colchas, é realçado por um tapete jugular. Pátina desgastada escura, reflexos avermelhados sutis.
As máscaras brancas do Gabão, itengi, (pl. bitengi) foram associadas às várias sociedades secretas do Gabão, incluindo Bwiti, Bwete e Mwiri< /i> i> ("conduzir"), este último distribuído por vários níveis de iniciação, a que pertenciam todos os homens de Punu, e cujo emblema era o jacaré. Os Punu não envolviam nenhuma máscara nos rituais Bwiti, ao contrário dos Tsogo. Estas poderosas ...

Uma máscara com bochechas cheias, pálpebras largas e baixas, asas laterais evocando penas, estendidas por um bico curvo e bífido. A mandíbula é articulada, fixada por cordas. Pátina de dois tons, rachaduras mínimas.
Os Ogoni vivem ao longo da costa da Nigéria, perto da foz do Cross-River, ao sul do Igbo e a oeste do Ibibio. Suas esculturas variam de aldeia para aldeia, mas são conhecidas principalmente por suas máscaras de mandíbula articulada, como algumas máscaras Ekpo Ibibio. As suas máscaras costumavam ser usadas em funerais, festas que acompanhavam as plantações e colheitas, mas também mais recentemente para receber convidados ilustres. As demonstrações acrobáticas ligadas à celebração karikpo , e acompanhadas pelo tambor kere karikpo , foram também uma oportunidade para ...

Esta máscara africana é usada durante os ritos de iniciação da sociedade Bwami. Isso é aberto a homens e mulheres. A passagem de um posto indicava a aquisição de certa sabedoria e moralidade individual. Pátina de dois tons desgastada. resíduo de caulim. Fragmentos.
Altura na base: 49 cm.
Dentro da Léga, a sociedade Bwami, aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. Após seu êxodo de Uganda durante o século XVII, a Lega se estabeleceu na margem oeste do rio Lualaba, na RDC. O reconhecimento social e a autoridade também tinham de ser conquistados individualmente: o chefe devia sua escolha ao coração (mutima), bom caráter, inteligência e comportamento irrepreensível. Durante as cerimônias ...

Máscara africana em versão miniatura, dotada de amplas arcadas perfuradas por orifícios, que, segundo alguns autores, representariam cicatrizes de varíola. Segurado na mão, ou guardado como talismã, esse tipo de máscara reduzida desempenhava seu papel durante os rituais de circuncisão e nos funerais de notáveis. Pátina de cetim preto, abrasões mínimas.
Altura na base: 21 cm.
Lulua é um termo genérico, que se refere a um grande número de povos heterogêneos que habitam a região próxima ao rio Lulua, entre os rios Kasaï e Sankuru. O povo Lulua migrou da África Ocidental durante o século 18 e se estabeleceu na parte sul da República Democrática do Congo (antigo Zaire). Em 1875, o rei Lulua, Kalambam, introduziu novas regras sociais e religiosas, que puseram fim ao consumo ...