Esculpido a partir de uma réplica em miniatura da máscara africana da sociedade kifwebe, esse tipo de objeto de proteção adornava a caixa de seu portador. Pátina fosca, aveludada e desgastada. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. Sua sociedade é organizada de forma patriarcal. A sua história é indissociável da dos Luba, com quem estão relacionados por antepassados comuns. Muito presente em sua sociedade, a adivinhação permitia descobrir os feiticeiros e esclarecer as causas dos infortúnios que atingiam os indivíduos. Distinguem-se três tipos de máscaras Kifwebe africanas: a masculina (kilume) geralmente com crista alta, a feminina (kikashi) apresentaria uma crista mais modesta ou mesmo ausente e, por último, a de maior poder de corporificação (kia ndoshi). Também utilizadas pelos Luba, vestidas com um longo traje e uma longa barba feita de fibras naturais, as máscaras Kifwebe agiam como uma polícia secreta em favor do poder, de modo a controlar os indivíduos através da magia. .
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