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Objectos de arte tribal africana :


Oferecemos-lhe uma grande seleção de peças únicas de arte africana. Provenientes de coleções particulares ou adquiridas diretamente “in situ”, estas obras são objeto de um estudo especial para determinar a sua proveniência, bem como as suas condições de aquisição. Fazemos questão de oferecer aos nossos clientes obras de arte africana de qualidade, antigas ou contemporâneas, adquiridas no âmbito de um mercado ético. É a história destas peças que o convidamos a descobrir através da nossa galeria e sites.

Makonde mascara
Arte africana > Máscaras > Makonde mascara

Esta máscara africana makonde encarnaria um espírito ancestral. Os ancestrais retornariam mascarados para marcar sua satisfação após a iniciação. A modelação do rosto em que as feições penetram confere um naturalismo particular a esta máscara que revela uma velha pátina amarela cobrindo uma primeira camada cor de carne. Em vista das perfurações nas laterais, acessórios (cabelos, tecidos, etc.) tinham que adornar a cabeça. Abrasões, lascas e rachaduras. br> Altura na base: 30 cm.
Os Makonde do norte de Moçambique e do sul da Tanzânia usavam máscaras de capacete chamadas lipiko durante as cerimónias de iniciação dos jovens. Os Makonde veneram um ancestral, o que explica a abundância de estatuária feminina naturalista. Além das máscaras usadas durante as danças mapiko e cerimônias ...


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380,00

Sukuma mascarar
Arte africana > Máscaras > Sukuma mascarar

Coleção de arte africana belga.
Máscara africana aparecendo na Tanzânia durante as cerimônias de dança da estação seca. Linhas geométricas acentuadas por escarificações lineares. Pátina fosca avermelhada, erosões. Altura com base: 39 cm.
Os Luo, Kuria, Haya e Ziba, os Kéréwé, Karagwé, Sukuma e Nyamézi estão estabelecidos na região centro-oeste e centro da Tanzânia. Ao longo das margens dos lagos Tanganyika e Nyasa, e do lago Nyassa, os Ha, Jiji, Bendé, Tongwé, Holoholo, Fipa, Manbwé, Kondé, Kisi e Ngoni produziram estátuas figurativas, esculturas de terracota e máscaras de dentes embutidas.


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340,00

Nyamwezi Estátua
Arte africana > Estátuas > Nyamwezi Estátua

De morfologia esbelta, com as mãos entrelaçadas à frente do abdómen, esta figura feminina cujo único ornamento consiste num torque à volta do pescoço, oferece um rosto de perfil acentuado, emoldurado por orelhas grandes. Madeira densa revestida com pátina preta.
Secagem de fissuras.
Os Nyamwezi, Nyamézi, formam o maior grupo entre as tribos que vivem no centro-norte da Tanzânia. Vindos de origens diversas, embora partilhando as mesmas especificidades culturais, a sua produção ritual e artística apresenta consequentemente aspectos formais muito diferentes. O culto aos antepassados ​​e aos chefes, de grande importância na sua cultura, deixou a sua marca na sua estatuária.
Os Sukuma e Nyamézi produziram estátuas representadas em posição estática, algumas das quais, com ...


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480,00

Bwa mascarar
Arte africana > Máscaras > Bwa mascarar

Embelezada com motivos decorativos, esta máscara africana plana e circular oferece uma policromia discreta. Pátina crocante. Abrasões, pequenas lascas.
As esculturas artísticas africanas de Bobo, Bwa, Kurumba e Mossi, residentes no Burkina Faso, frequentemente retomam e combinam elementos estilizados emprestados de homens, animais ou mesmo insetos. Acredita-se que esses são os espíritos da natureza que determinam o bem-estar e a prosperidade de um indivíduo. É, portanto, durante as diferentes celebrações que a máscara irá personificar um espírito da natureza ou de um ancestral, para homenagear o falecido durante os ritos fúnebres e para acompanhar as almas para a vida após a morte. Atuam também nas festas agrícolas com o objetivo de garantir a progressão das estações, e nos ritos ...


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350,00

Baoule Estatueta
Arte africana > Estátuas > Baoule Estatueta

Esculpida segundo as indicações do adivinho após consulta, encarnando uma espécie de “esposa ideal”, esta figura feminina oferece a maior parte dos critérios que distinguem a escultura tradicional Baoulé relativa às “esposas do além” (Arte Africana Olhos Ocidentais, Baule”, Vogel, p.253 a 257).
Lascas, pequenas abrasões.
Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé no contexto ritual: As estátuas Waka-Sona, “ser de madeira” em Baoulé, evocam um assié oussou, ser da terra. Fazem parte de um tipo de estátua destinada a ser usada como ferramenta média pelos adivinhos komien, sendo esta última selecionada pelos espíritos asye usu para comunicar revelações de o além. O segundo tipo de estátua são os cônjuges da vida após a morte, masculinos, os Blolo bian ou femininos, ...


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120,00

Wé mascarar
Arte africana > Máscaras > Wé mascarar

Singular, esta “máscara de bravura” esconde o seu rosto sob os dedos unidos. A frente do capacete é destacada com pregos de estofamento, alguns dos quais faltam. Pátina preta acetinada, destaques coloridos.
Os Dan, no norte, e os Wé do sul (grupo Krou incluindo os Guéré, os Wobé do nordeste e os Wé da Libéria chamados Kran ou Khran), recorriam a empréstimos frequentes devido à sua proximidade. Os elementos do arbusto, volumes salientes da testa, chifres e presas, mandíbula zoomórfica em certos casos evocando a boca escancarada de uma criatura animal, estão associados a traços humanos marcando a dualidade do divino. Antes da década de 1960, as máscaras, cuja criação era inspirada nas visitas de espíritos durante os sonhos, acompanhavam a maioria das atividades como guerra, dança, ...


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280,00

Lega mascarar
Arte africana > Máscaras > Lega mascarar

Máscara africana usada entre os Lega durante os ritos de iniciação da sociedade Bwami. Este último está aberto a homens e mulheres.
A aprovação de uma nota indicava a aquisição de certa sabedoria e moralidade individual.
Pátina irregular lascada localmente.
Altura na base: 43 cm.
Dentro da Léga, a sociedade de Bwami aberta a homens e mulheres, organizava a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. Após o seu êxodo do Uganda durante o século XVII, os Lega estabeleceram-se na margem oeste do rio Lualaba, na RDC. Também chamados de Warega, esses indivíduos vivem em aldeias autônomas cercadas por paliçadas, geralmente no topo de colinas. O papel de líder, kindi, é ocupado pelo homem mais velho do clã, que deve ter a ...


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180,00

Chokwe mascarar
Arte africana > Máscaras > Chokwe mascarar

Sempre usada por iniciados de alto escalão, esta máscara africana que incorpora uma ancestral feminina exibe as belas características do Pwo e um penteado de ráfia habilmente elaborado, estendendo-se até um capuz de algodão. Pátina marrom fosca.
Altura na base: 35 cm.
Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao Império Lunda. As máscaras Chokwe pwo africanas, entre as muitas máscaras akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte Chokwe africana, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo, ou a mulher Pwo e aparece hoje durante cerimônias festivas. Juntamente com os seus homólogos masculinos, chihongo reconhecíveis pelo seu grande cocar em forma de bandeja, os pwo supostamente trazem fertilidade e prosperidade à ...


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170,00

Chokwe Mwana pwo mascara
Arte africana > Máscaras > Tschokwe mascara

Sempre usado por iniciados de alto escalão, esse tipo de máscara africana encarnando uma ancestral feminina era muitas vezes enfeitada com botões e acessórios de origem européia. Tranças de ráfia adornam o penteado e o rosto oferecendo as características e marcas tradicionais clássicas do Pwo. Pátina preta acetinada.
Altura na base: 43 cm.

Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. As máscaras africanas Chokwe pwo, entre as muitas máscaras akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte africana Chokwe, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo b>, ou a mulher Pwo e aparecem hoje em dia em cerimônias festivas. Juntando-se ...


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170,00

Songye Fetiche
Arte africana > Fetiches > Songye Fetiche

A cavidade abdominal desta escultura africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) é desprovida de carga mágica bishimba. Para os Songye, o poder do fetiche foi reforçado graças a diversos acessórios, metais, artifícios, etc... Pátina marrom levemente acetinada. Pequenas rachaduras de dessecação.

Esses fetiches de proteção destinados a residências estão entre os mais populares na África. O Nkisi desempenha o papel de mediador entre os deuses e os homens. Grandes exemplos são a propriedade colectiva de uma aldeia inteira, os mais pequenos pertencem a um indivíduo ou a uma família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da dos Luba, ...


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140,00

Ligbi mascarar
Arte africana > Máscaras > Ligbi mascarar

Máscaras africanas e influência muçulmana.
Um rosto enigmático com cicatrizes nas pálpebras usa chifres curvos relacionados à máscara de búfalo siginkuru-ayna. O boi sacrificial está de facto associado à imagem do “ex-muçulmano” Horingyo.
Estabelecidos na Costa do Marfim, mas também em Gana, os Ligbi, islamizados, sofreram, no entanto, a influência da escultura tribal Senoufo, pois encarregaram Senoufo ou dos Mandé de esculpir suas máscaras . Os Djimini, por sua vez, são Sénoufo que vivem na região de Dabakala. É por isso que as suas máscaras ligadas à sociedade do do, cujas danças eram geralmente supervisionadas pelos Ligbi, estão imbuídas destas influências recíprocas. Esta tradição mascarada, partilhada pelos Djimini, foi preservada para se manifestar durante as ...


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380,00

Yombe Maternidade
Arte africana > Estátuas > Yombe Maternidade

Referindo-se ao mítico ancestral africano associado aos cultos da fertilidade, esta estatueta feminina apresenta um busto escarificado. Esses cortes, feitos com agulhas, facas e navalhas, eram então revestidos com carvão ou cinzas para acelerar a cicatrização e formar padrões salientes. Os Yombe também decoravam os seus têxteis, esteiras e tangas, com diamantes em relação aos provérbios que glorificam o trabalho e a unidade social. A criança incorporaria a transmissão matrilinear de poder.
Pátina marrom claro acetinada. Rachaduras.
No século XIII, o povo Kongo, liderado pelo seu rei Ne Kongo, estabeleceu-se numa região no cruzamento entre a atual RDC, Angola e Gabão.
Clã do grupo Kongo, os Yombe estão estabelecidos na costa oeste africana, no sudoeste da República do Congo ...


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150,00

Sao Bronze
Arte africana > Jumper > Sao Bronze

Na arte africana, as obras inspiradas em Sao Sokoto são influenciadas principalmente pelo mundo equestre.
Dentro da etnia, pequenos exemplares de cavaleiros, geralmente feitos de bronze, são derretidos e usados ​​como talismãs, patinados e brilhantes por fricção. São considerados sobretudo como um remédio para combater a possessão por espíritos malignos. O cavalo representa o espírito da pessoa que está possuída, enquanto o gênio que o possui é simbolizado pelo cavaleiro.
Sujeitos a sucessivos ataques dos seus vizinhos de Kanem e depois às hordas do Leste, os Sao tiveram que abandonar as suas terras para se estabelecerem no Noroeste dos Camarões, onde se cruzaram com os nativos, dando assim origem aos Kotoko. Mais do que uma etnia, os Sao são uma civilização que já ...


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70,00

Figura feminina Lwena, Luena / Chokwe
Arte africana > Estátuas > Figura Lwena

Esta estatueta Chokwe ou Lwena, associada ao culto terapêutico do tipo Hamba, encarna uma ancestral feminina. Estas figuras estavam dispostas em torno do altar muyombo, uma árvore ao pé da qual eram feitos sacrifícios e oferendas. Esculturas feitas em varas ou postes (Mbunji ou mbanji) plantadas no chão também foram associadas a ele. As etnias aparentadas possuíam este mesmo tipo de altar, testemunha diante da qual eram celebrados rituais, juramentos e transações importantes.
Linda pátina marrom escura desgastada, rachaduras de dessecação. De origem Lunda, os Lwena emigraram de Angola para o Zaire no século XIX, repelidos pelos Chokwe. Quando alguns se tornaram traficantes de escravos, outros, os Lovale, encontraram refúgio na Zâmbia. Sua sociedade é matrilinear, exogâmica e ...

Máscara de búfalo Chamba Lang Gbadna
Arte africana > Máscaras > Chamba Máscara

A máscara Nam Gbalang ou Lang Badna é um poderoso símbolo associado ao culto Vara dedicado a um gênio protetor.

Aparece durante os ritos de passagem do festival Kaa e em funerais de alto nível.
É comparado ao búfalo; representa o espírito selvagem do mato com todos os seus poderes e sua periculosidade.
Segundo alguns, esta máscara representa uma rainha cuja linha de chamba afirma descender do búfalo da floresta.
A cúpula arredondada da máscara representa simbolicamente a ideia de morte, pois retrata uma caveira, uma relíquia retirada do túmulo de um ancião.

As demais características estão relacionadas ao mundo selvagem da natureza, assim a boca simboliza as mandíbulas do crocodilo, enquanto os chifres são os do búfalo da floresta.

Estatueta Kusu
Arte africana > Estátuas > Estatueta Kusu

Muito parecidas com as esculturas de Hemba, as estátuas de kusu representando sujeitos barbudos encarnam chefes ou ancestrais e oferecem uma postura frontal, mãos sobre o abdômen. O rosto, sublinhado por uma barba fina, inclina-se ligeiramente para a frente aqui, as pernas amplamente abertas repousam sobre pés maciços. Pátina marrom dourada brilhante, pequenas falhas.
Os Kusu estabelecidos na margem esquerda do Lualaba tomaram emprestadas as tradições artísticas do Luba e do Hemba e têm um sistema de castas semelhante ao do Luba.
As estátuas de singiti eram mantidas pelo fumu mwalo e honradas durante cerimônias durante as quais sacrifícios eram oferecidos a elas. Ao lado da autoridade dos chefes hereditários, sociedades secretas, masculinas como os bukazanzi, e femininas, ...


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180,00

Pende mascarar
Arte africana > Máscaras > Pende mascarar

Coleção de arteafricana belga, o nome será comunicado ao comprador.
Esta máscara de iniciação africana, Mbuya, vem do Pende do Ocidente, onde a influência Yaka é notável pelo nariz levemente arrebitado, e a linha das sobrancelhas lembra os traços do vizinho Chokwe. Esta máscara simboliza as qualidades masculinas e femininas do líder. Os Pende Ocidentais estão estabelecidos nas margens do Kwilu, enquanto os Pende Orientais residem nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. A sua escultura tribal é marcada pela influência de grupos étnicos vizinhos como Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu.
Dentro desta diversidade cultural, as máscaras Mbuya, realistas e produzidas a cada dez anos, têm uma função festiva. Eles incorporam diferentes personagens como o chefe (fumu ou ...


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240,00

Dan mascarar
Arte africana > Máscaras > Dan mascarar

Máscara africana de entretenimento das populações de agricultores Dan do noroeste da Costa do Marfim, por vezes mensageira na altura da circuncisão dos rapazes, esta máscara apresenta um lobo vermelho cobrindo as suas pupilas circulares. Acessórios completam o rosto. Faltas, erosões.
Entre as máscaras africanas mais emblemáticas, esta escultura destacou-se entre os onze tipos de máscaras Dan (Fisher e Himmelheber) graças aos seus olhos circularmente vazados para permitir uma melhor visão. Essas máscaras, chamadas de gunye ge "máscaras de corrida", de rosto oval e centro levemente côncavo, foram produzidas entre os Dan do norte e destinadas à participação em eventos de corrida. Os zapkei intervêm para evitar a propagação de incêndios domésticos durante as estações secas. Armados ...


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480,00

Baoule Estátua
Arte africana > Estátuas > Baoule Estátua

Cortada segundo critérios tradicionais, esta figura feminina apresenta, no entanto, nas costas um raro tema animal, enquanto miniaturas de máscaras tradicionais Baule emolduram o seu rosto. Pátina preta fosca, resíduo granulado disperso.
Cerca de sessenta grupos étnicos povoam a Costa do Marfim, incluindo os Baoulé, no centro, os Akans do Gana, um povo da savana, que pratica a caça e a agricultura tal como os Gouro, de quem emprestaram os seus cultos rituais e as máscaras esculpidas. Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé, Baulé, no contexto ritual: As estátuas Waka-Sona, "sendo de madeira" em baoulé, evoca um assié oussou, ser da terra. Fazem parte de uma espécie de estátua destinada a ser utilizada como instrumento médium pelos adivinhos komien, sendo esta última ...


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290,00

Tetela Faca
Arte africana > Objectos habituais > Tetela Faca

Espada curta para uso cerimonial cujo cabo de madeira é envolto em tiras de cobre. Pátina oxidada granulada.
Espalhados pela bacia do Kasai, os Tetela de origem Mongo têm sido causa de conflitos incessantes com os seus vizinhos. Eles também participaram extensivamente do comércio de escravos. A sua escultura muito diversificada é marcada pela influência dos grupos que com eles convivem: no Norte, a sua arte esteve sujeita à influência de populações florestais como os Mongo, no noroeste a dos Nkutschu, e no oeste que de Binji e Mputu. As tradições Kuba também foram fonte de inspiração, assim como as dos Songye no sudoeste. Seus fetiches são mantidos fora da vista. Animistas, buscam apaziguar e direcionar os elementos graças ao feiticeiro Wichi e ao sacerdote Umpa. A sua moeda ...


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120,00

Pende mascarar
Arte africana > Máscaras > Pende mascarar

Máscara africana do tipo "giphogo", triangular, cujas versões menores serviam como amuletos de proteção. Alguns poderiam ser brandidos na mão durante danças cerimoniais.
Pátina ocre vermelha fosca. Abrasões. Altura na base: 31 cm.
Os Pende Ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os Orientais estabeleceram-se nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu estão impressas na sua grande escultura de arte tribal. Dentro desta diversidade as máscaras Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, têm uma função festiva e incorporam diferentes personagens difíceis de diferenciar sem o seu traje, incluindo o chefe fumu ou < b> ufumu, o adivinho e sua esposa, a prostituta, o bobo da ...


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180,00





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