Galeria de arte africana

Colecção de arte africana Amadeo Plaza Garcés.
Entre os Asante, Ahanti, grupo étnico do Gana (antiga “Costa do Ouro”), as fundações de cinco pilares são designadas por asesedwa (dwa). A forma desta versão, no entanto, retoma a do banco do chefe Adinkra gwa usado pelo Omanhéné, chefe da região de Adinkra.
Cada chefe de família tinha um banquinho, as mulheres usavam uma versão mais pequena. Hoje em dia, toda a gente usa sem distinção. Pátina ligeira, erosões e lascas de uso. Aceso. : "Assentos da África Negra do Museu Barbier-Mueller" ed. 5Continentes

Máscara africana Tipo convencional Hemba, cuja mandíbula arredondada dividida com um grande sorriso dentado é inspirada nas feições de um primata. Pátina fosca aveludada, pequenas abrasões e rachaduras.
Entre os tipos de máscaras Hemba identificados, um tipo antropomórfico lembra a estatuária, enquanto aqueles como o nosso exemplo representando um macaco, o soko mutu, provavelmente pertenceram, segundo J.Kerchache, às sociedades secretas Bugabo e Bambudye. Sua função permanece desconhecida. Os menores exemplares (cerca de vinte centímetros) teriam sido carregados à mão durante ritos destinados à proteção do lar e da fertilidade. Além das estatuetas janiformes kabeja, as estátuas dos ancestrais masculinos, guardadas pelo chefe hereditário de cada clã, o fumu mwalo, são chamadas ...

Chocalho usado durante processos de adivinhação epha, prática comum entre os Urhobo. Nos santuários Urhobo, esculturas de uso ritual estão presentes entre uma diversidade de objetos de todos os tipos. Trata-se de uma tábua com cabo esculpido cujos motivos representam o aspecto das máscaras do grupo. A prancha tem muitas perfurações, meia concha e é fixada. Pátina marrom de uso.
Os Urhobos, que vivem perto do noroeste do Rio Delta do Níger, formam o principal grupo étnico no Estado do Delta entre os 36 estados da República Federal da Nigéria. Eles falam Urhobo, uma língua do grupo Níger-Congo. Junto com os Isoko, cuja arte é semelhante, eles são conhecidos coletivamente como Sobo. As suas grandes esculturas representando os espíritos da natureza, Edjo, ou os antepassados ...

Muito baixo para permitir que as mulheres estejam no auge do fogo para preparar as refeições, este banco sólido oferece um amplo assento côncavo. Pode fazer uso de um prato de apresentação. Bela pátina de uso, erosões e rachaduras. < br>Misturados com os Nalu e os Landuman, os Baga vivem ao longo da costa da Guiné-Bissau em áreas de pântanos inundadas seis meses por ano. Esses grupos Baga estabelecidos no litoral e vivendo da cultura do arroz são compostos por sete subgrupos, incluindo os Baga Kalum, Bulongic, Baga sitem, Baga Mandori, etc.... A par da extinção das iniciações masculinas desde a década de 1950, as sociedades femininas organizam cerimónias rituais dançadas durante as quais se realizam frequentemente sessões de possessão e adivinhação. Esses grupos fazem uso de esculturas, ...

As colheres antropomórficas são recorrentes na arte tribal. Este distingue-se pelo seu motivo antropomórfico retomando os cânones clássicos que valorizam o penteado mítico. No entanto de uso ritual, a colher também rapidamente se tornou um emblema de prestígio.
O reino Mangbetu, no norte do Congo, produziu obras arquitetônicas que impressionaram os visitantes europeus no século XIX. Seus móveis, armas, ornamentos, objetos do cotidiano e estatuária eram imbuídos de uma rara qualidade estética. O etnólogo G.A. Schweinfurth em 1870 descreveu sua simetria e refinamento, ao mesmo tempo em que testemunhava os assassinatos rituais e sacrifícios humanos praticados pelo "povo das cabeças alongadas".
Altura na base: 36 cm.

Coleção francesa de arte primitiva africana. Máscara de tamanho modesto cuja ampla mandíbula arredondada pode ser operada, conferindo-lhe uma fisionomia surpreendente. Patina fosca desgastada. Erosões.
Os Ibibios, um povo da África Ocidental presente sobretudo no sudeste da Nigéria (estado de Akwa Ibom), estão também presentes no Gana, nos Camarões e na Guiné Equatorial. As sociedades secretas são numerosas entre os Ibibio estabelecidos a oeste do rio Cross. Sem um governo centralizado, a sua organização social é comparável à do vizinho Igbo. O culto dos antepassados ​​está sob a autoridade dos membros de mais alto nível do Ekpo. Estes últimos utilizam máscaras como a do idiok, ligada aos espíritos caídos, e a do mfon, representando as almas salvas. As estátuas e as marionetas ...

As máscaras African Fang das associações So (antílope vermelho) e Ngil (gorila), assegurando uma função judiciária refletida na severidade da sua fisionomia, foram usadas com uma planta de fantasia fibras, acompanhadas de uma parafernália de contas de vidro, dentes de animais, chifres cheios de ingredientes terapêuticos, sinos e armas. Manifestavam a autoridade dos notáveis ​​encarregados de designar os responsáveis ​​pelas ofensas, em particular os feiticeiros, e os sacrifícios provavelmente estariam associados a eles. Ferramenta de repressão, a função desse tipo de máscara Fang era manter a paz por meio do julgamento dos criminosos. Pátina desgastada, rachaduras e erosões.

Representada numa postura associada à fertilidade e à realeza, esta escultura africana indica que os segredos da realeza, bizila pertencem às mulheres graças ao seu papel de intermediárias políticas e espirituais. O penteado foi feito de tranças e fios de cobre. As chamadas escarificações "em forma de orelha", "código mnemônico tátil", são recorrentes. Esse tipo de figura também era usado no contexto dos rituais de fertilidade: jovens sem leite materno vinham tocar o peito da estátua na esperança de amamentar mais abundantemente.

Pátina fina, rachaduras de dessecação.
Os Luba (Baluba em Chiluba) são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do Rio Lubu, daí o nome (Baluba, que significa “os Lubas”). Os Luba têm dois tipos principais ...

Sempre usadas por iniciados de alto escalão, essas máscaras africanas encarnando uma ancestral feminina mwana pwo eram frequentemente adornadas com botões e acessórios de origem européia. Este exemplar sóbrio retoma os critérios estéticos femininos em uso, requinte dos traços, quelóides em relevo, dentes limados. Rachaduras, pátina preta brilhante.
Altura na base: 31 cm.
Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. As máscaras africanas Chokwe pwo, entre as muitas máscaras akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte africana Chokwe, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo b>, ou a mulher Pwo e aparecem hoje em dia em cerimônias ...

Coleção de arte tribal africana francesa.
Esta escultura de uma mulher seria associada à fertilidade. O cabelo é penteado para trás, liberando as orelhas furadas. As características faciais sóbrias lembram as máscaras de Bundu. O corpo carnudo tem braços curtos cujas mãos repousam sobre os quadris. Pernas musculosas se destacam em solas de plataforma. Pátina policromada desgastada antiga. Ligeiras rachaduras de dessecação.
Este tipo de estátuas africanas pertencia à sociedade feminina Temne, denominada Bundu. O vizinho Mendé tinha efígies semelhantes. Estes últimos eram usados ​​durante ritos curativos para transgressores das regras promulgadas pela sociedade Sandé. Pátina fosca abrasiva. Os Temné organizaram-se em chefias chefiadas por um chefe supremo. A sociedade ragbenle ...

Coleção francesa de arte tribal africana.

Máscara africana associada aos espíritos da natureza, usada por uma das irmandades masculinas sekiapu ou “gente que dança”. Usavam-no obliquamente na cabeça. Policromia laranja, verde escuro e preto. Os Ijo do Delta do Níger vivem principalmente da pesca e da agricultura, estando as suas pequenas aldeias localizadas em zonas pantanosas a oeste do rio Nun. As referências ao seu passado guerreiro abundam também em relicários, rituais e celebrações mascaradas.
As suas máscaras e outras produções artísticas têm como objetivo homenagear os espíritos aquáticos, oru ou owuamapu, a quem reverenciam e a quem foram feitos sacrifícios. Os pescadores tinham que ter cuidado para não ofender estes espíritos, caso contrário poderiam ...

Coleção francesa de arte africana
"Mani" é um diminutivo que significa "pequena pessoa" e descreve os bonecos africanos com rostos humanos usados ​​pelos Bambara e Markha durante os espetáculos educativos. Esta tradição de teatro de marionetas é comum às pessoas multiétnicas que vivem no interior do delta do Níger, incluindo os Bozo, particularmente na região de Ségou onde é designado por "sogobo".
Pátina antiga, escoriações e ataques xilófagos cessaram. Braços e pernas articulados.
No Mali, a invenção do boneco é atribuída aos génios do mato que raptaram Toboji Centa, um pescador Bozo. Durante a sua permanência com os génios, o homem familiariza-se com esta arte desconhecida. Quando regressou, procurou os ferreiros escultores e ensinou-lhes a fazer bonecos de dois ...

Coleção francesa de arte tribal africana.
Apoio do ritualista chamado babalawo, sacerdote de Ifa, estas bandejas existem em três formatos. Destinam-se ao Ifa, um sistema de adivinhação que representa os ensinamentos do orixá Orunmilá. Os babalawo afirmam garantir o futuro através da sua comunicação com Orunmila. No pensamento iorubá na Nigéria, os orixás são uma variedade de espíritos divinos que controlam as forças naturais. Encontram-se principalmente na cosmogonia iorubá, mas mais amplamente na África Ocidental e nas diásporas da América Central e do Sul.
Durante o processo de adivinhação, para invocar os orixás e acompanhar os seus cantos, o adivinho martela o tabuleiro com um chocalho esculpido em madeira ou marfim (iroké). Abrasões de utilização. Pátina vermelha ocre, ...

A efígie feminina “pfemba” no topo do bastão encarna o antepassado do clã, figura mediadora, como evidenciam as escarificações em forma de losango do busto. Os Yombe decoravam de facto os seus têxteis, esteiras e tangas, com este tipo de padrão de diamante em relação aos provérbios que glorificam o trabalho e a unidade social. A iconografia aqui é muito invulgar, o sujeito está ajoelhado sobre a efígie de uma pessoa torturada. A estatueta phemba, pfemba, adornava frequentemente as prestigiadas bengalas, mwala.
Pátina castanha acetinada. Fissura de dessecação.
Pertencentes ao grupo Kongo, os Yombe estão estabelecidos na costa ocidental africana, no sudoeste da República do Congo e em Angola. A sua estatuária inclui maternidades notáveis. Fonte: “o gesto do Kongo” Ed. ...

Escultura antropomórfica representada sentada. O corpo é composto por duas esferas ligadas por um busto estreito. Uma pequena cabeça sem rosto, braços atarracados e pernas longas projetam-se, sugerindo um ser algo sobrenatural em movimento, enrolado num cordel.
O grupo de povos animistas Kirdi, ou “pagãos”, como lhes chamam os povos islamizados, está estabelecido no extremo norte dos Camarões, na fronteira com a Nigéria. Incluem os Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Vivem da agricultura, da pesca e da pecuária. Entre os Fali, o culto dos antepassados ​​é ilustrado pela grande importância dada aos crânios dos defuntos, porque aí residiam o pensamento e o conhecimento.

As escarificações não faltam no corpo e no rosto desta estátua africana naturalista cujo filho é carregado à anca. Essas "maternidades" e estatuetas deveriam proteger a criança e sua mãe. Pátina fosca granulada.
Os diferentes tipos de estátuas Luluwa, Lulua, ou mesmo Béna Lulua, com múltiplas escarificações, glorificam os chefes locais, a maternidade, a fertilidade e a figura feminina. Esta arte escultórica sofreu influências de etnias vizinhas (Chokwe, Luba, Kuba, ...)
É no sul da República Democrática do Congo que os Lulua, ou Béna Lulua, se estabeleceram vindos da África Ocidental. Sua estrutura social, baseada em castas, é semelhante à dos Luba. Eles produziram poucas máscaras, mas principalmente estátuas de ancestrais representando o guerreiro ideal, mulalenga wa ...

Coleção de arte africana Amadeo Plaza Garcés. Figura antropomórfica em osso, sumariamente esculpida, envolta em tecido prendendo pequenos potes de terracota. Resíduos incrustados de unções rituais. Altura na base: 42 cm.
A multidão de deuses fon (os vodun), semelhantes aos dos iorubás sob diferentes nomes, são representados por fetiches de todas as formas e naturezas. Os seus santuários encontram-se no Togo, Daomé e no oeste da Nigéria. Estatuetas representando os legba, protetores do lar, são frequentemente anexadas a estes. Os fiéis administram-lhes ofertas e libações diárias, supostamente para ativar o seu poder. Os Fon vivem numa parte da República do Benim, anteriormente chamada Dahomay. Segundo a lenda, uma princesa de origem iorubá criou este reino antes do século XVII. ...

Este tipo de banquinho estilo Asante, Ashanti, era frequentemente esculpido pelo povo Agni ou Akye do sudeste da Costa do Marfim. No passado, apenas o rei Asante tinha permissão para criar novos tipos de bancos retangulares. Os motivos animalescos, esculpidos a partir de protótipos reais, magnificavam as qualidades dos animais representados, evocando por vezes provérbios, valorizando assim o seu detentor.
Pátina ligeira, em falta (canto inferior) e fissuras de secagem.
Os Ashanti são um dos grupos étnicos do Gana, parte do grupo Akans, que vivem numa região coberta por florestas. Tal como outras populações que vivem na parte central e sul do Gana, falam uma língua do grupo Twi. Estas pessoas consideram as mulheres como o árbitro final de todas as decisões. A fertilidade e ...

ColeçãoArte tribal africana Francesa.
Centrada na veneração de seus deuses, ou orisà, a religião iorubá conta com esculturas artísticas com mensagens codificadas (aroko). Esta escultura africana do tipo iorubá, permitindo a comunicação com o além, poderia encarnar uma das muitas deusas femininas, a deusa da terra Onilé ("dona da casa" ), garantidor de longevidade, paz e recursos, e ligado à poderosa sociedade Ogboni entre os Yoruba Egba e Ijebu. Ela também poderia simbolizar Orunmila, deusa da adivinhação. Destinado a ser entronizado em um altar, esse tipo de objeto era venerado por membros da poderosa Ogboni, ou Osugbo, sociedade responsável pela justiça.
Penteados e ornamentos tegumentares também indicam a posição social do personagem. Pátina granulada e desgastada, ...

Coleção de arte africana belga
Utilizado diariamente e durante ritos de adivinhação, pactos, cerimônias rituais, este recipiente apresenta lados curvos realçados por um grande friso. Pequenas lascas nas bordas. Deslizamento escuro e suave. Pátina preta acetinada, pequenas lascas.

Mahakala (em tibetano Ginpo) "o grande momento" ou Nagpo Chenpo (em tibetano) "o grande negro" é para os seguidores do budismo tântrico uma encarnação do deus hindu Shiva convertido ao budismo. A sua aparência assustadora é frequentemente representada nos mosteiros, nas paredes acima das portas de entrada dos locais comunitários. Esta máscara com feições grosseiras, deliberadamente distorcidas, refere-se na verdade a uma criatura monstruosa.