Coleção belga de arte africana. As insígnias dos Tchokwe na arte africana Colher ritual Chokwe com cabo antropomórfico meticulosamente esculpido. Pátina castanha aveludada. De origem Lunda, os Lwena, Luena, emigraram de Angola para o Zaire no século XIX, repelidos pelos Chokwe. Uns tornaram-se traficantes de escravos, outros, os Lovale, encontraram refúgio na Zâmbia. Os Lwena tornaram-se conhecidos pelas suas esculturas representando figuras de antepassados e chefes falecidos, e pelas suas máscaras ligadas aos ritos de iniciação dos mukanda. A sua escultura foi amplamente influenciada pela dos Chokwe. Fonte: "Chokwe", B. Wastiau
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150,00 €
Coleção de arte belga africana. Esta máscara Yaka Kholuka, dita circuncisão e iniciação de meninos, marca o fim do período de confinamento. Estas máscaras africanas representam vários graus da hierarquia dos iniciados, e como a imaginação pessoal pode expressar-se livremente nelas, são muito variadas. O conjunto está bem conservado. A representação do nariz arrebitado é bastante característica da etnia Yaka. O cocar é emblemático do grupo étnico. A sociedade Yaka é extremamente hierárquica e autoritária. O chefe da linhagem de fato tem direito de vida e morte sobre seus súditos. Como sempre, o movimento artístico da etnia foi influenciado pelas populações vizinhas. Para os Yaka, a influência vem principalmente das etnias Suku e Kongo. A estatuária Yaka se concentra tanto na cura ...
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390,00 €
Antiga coleção belga de arte africana Estilingue africano com motivo de máscara Senufo. Pátina castanha acetinada. Altura na base: 16 cm. Representações de seres híbridos, as máscaras africanas zoomórficas dos Sénufo são utilizadas pelos membros da sociedade Poro, uma instituição que controla a vida política e económica. A sua função é homenagear os idosos ou assistir a funerais, daí o seu nome, poniugo, "cabeça funerária". Vivendo num bairro reservado, o escultor Senufo, cuja formação durou sete anos, começou por fazer objetos do quotidiano e, aos poucos, produziu esculturas de tamanho maior e mais importantes. Os rituais de iniciação completaram a sua aprendizagem.
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75,00 €
Coleção belga de arte tribal africana. Fetiche africano Nkisi, nkishi (plural mankishi) em forma de estatueta de busto. Este tipo de escultura destinava-se ao uso pessoal. A parte superior é perfurada por uma cavidade na qual permanecem os resíduos. Pátina preta acetinada, fissura por dessecação, perdas. O Nkisi, carregado de ingredientes mágicos, desempenha o papel de mediador entre Deus e os homens, responsável pela proteção contra vários males. Exemplos maiores são a propriedade coletiva de uma aldeia inteira, e as figuras mais pequenas pertencem a um indivíduo ou a uma família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é indissociável da dos ...
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Ex. Colecção belga de arte africana. Adorno tradicional africano, decorado com motivos animais, que também poderá fazer parte do dote. Vendido na base. Altura na base: 18 cm. Os ferreiros Dogon formam uma casta endogâmica entre os Dogon chamada irim. Hoje em dia produzem armas, ferramentas e também trabalham a madeira. "Mestres do fogo" associados na cosmogonia Dogon aos seres primordiais "Nommo", criados pelo deus Ama, também supostamente curam queimaduras. Pequenos objetos de metal, feitos com a técnica da cera perdida, eram comuns na região do Delta Interior do Níger, com o cobre a chegar lá através do comércio transaariano. As escavações no planalto de Bandiagara revelaram de facto vestígios de locais de produção de aço que datam de antes do século XV, data da ...
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Coleção belga de arte tribal africana As estatuetas terapêuticas dos Kasongos, utilizadas pelos curandeiros, foram inspiradas nos fetiches Songye. O enchimento mágico, composto por ingredientes de diversas origens, foi inserido na cavidade da cabeça. O tema, altamente estilizado, foi revestido com pigmentos brancos, aveludando a superfície. Pátina fosca. Abrasões pelo uso. Os Kusu estabelecidos na margem esquerda do Lualaba tomaram de empréstimo as tradições artísticas dos Luba e dos Hemba e têm um sistema de castas semelhante a este. b>Luba.Os Kasongo formam um subgrupo Kusu, agora disperso entre os Luba, Songye e Hemba. As estátuas singiti foram preservadas pelo fumu mwalo e homenageadas durante as cerimónias durante as quais lhes eram oferecidos sacrifícios. Juntamente ...
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95,00 €
Coleção francesa de arte africana, o nome do colecionador será comunicado ao comprador. Na arte primitiva, esta máscara tribal do Gabão estava ligada às diversas sociedades secretas do país, como a Bwiti, a Bwete e a Mwiri ("liderar"). Este último incluía vários níveis de iniciação e era composto por todos os homens Punu, tendo como emblema o jacaré. Ao contrário dos Tsogo, os Punu não usavam máscaras durante os rituais Bwiti. Essas poderosas sociedades secretas, que também tinham um papel judicial, eram marcadas por diversas danças, incluindo a dança do leopardo, a Esomba, a Mukuyi e a dança Okuyi, executadas sobre pernas de pau, que continuaram sendo as mais populares. Esta máscara facial branqueada com caulim representando uma mulher falecida era usada durante a dança chamada ...
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Influenciados pela cultura Kongo, os Punu e Lumbu esculpiram máscaras africanas revestidas com caulino branco como este exemplar do estilo Punu encimado por uma dupla concha central. Máscara feminina, suas decorações faciais remetem às escarificações em uso. Erosões, destaques coloridos. As máscaras africanas brancas do Gabão, itengi, (pl. bitengi) foram associadas às várias sociedades secretas do Gabão, incluindo a Bwiti, Bwete e a Mwiri ("para liderar" ), este último abrangendo vários níveis de iniciação, aos quais pertenciam todos os homens Punu. Em algumas aldeias, ao amanhecer ou ao anoitecer, a dança Okuyi era acompanhada por canções numa linguagem esotérica que só os iniciados conseguiam compreender. (Punu, L. Perrois e C. Grand-Dufay)
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Coleção francesa de arte africana Os Kota residem na região oriental do Gabão, rica em minério de ferro, bem como em partes da República do Congo. O ferreiro, além de esculpir madeira, fabricava ferramentas para trabalhos agrícolas e armas rituais. As esculturas, servindo como um "meio" entre os vivos e os mortos que protegiam os descendentes, estavam ligadas aos ritos bwete, semelhantes aos dos Fang. Às vezes, essas esculturas têm dois lados, chamadas mbulu-viti, representando os aspectos masculino e feminino. Esse tipo de moeda, conhecida como ngulu, servia como "guardiã" de relíquias colocadas sobre cestos contendo os restos mortais de ancestrais de linhagem alta. Durante as cerimônias reservadas apenas aos iniciados, eram tomadas as principais decisões do clã, durante as quais ...
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170,00 €
Arte africana Songye As máscaras de iniciação africana dos Songye. No sul da República Democrática do Congo, este tipo de máscara feminina "kalyanga" que apresenta planos finamente estriados acentuando os seus volumes, ainda hoje é usada com um traje longo e uma longa barba de fibra natural, durante rituais mascarados. Pátina fosca, escoriações e pequenas fissuras de dessecação. Altura na base: 60 cm. Distinguem-se três variantes deste tipo de máscara Kifwebe (pl. Bifwebe) ou "perseguindo a morte" (Roberts): a masculina (kilume) geralmente com uma crista alta, a feminina (kikashi) com uma crista muito crista baixa ou mesmo ausente e, finalmente, o maior poder de incorporação (kia ndoshi). Os Songye vieram da região de Shaba, na RDC, e estabeleceram-se ao longo do rio ...
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340,00 €
Máscaras étnicas japonesas na arte tribal. Durante o período Edo, do século XVI ao século XIX, o ensino das artes Noh no Japão conheceu um crescimento considerável. Várias oficinas produziram cerca de sessenta tipos diferentes de máscaras, retratando humanos e seres sobrenaturais. As obras contemporâneas são réplicas disso. As máscaras originais foram esculpidas em madeira de cipreste e depois pintadas. Máscara antiga com características extravagantes, utilizada na arte dramática japonesa para o teatro Noh. Ref. : “Máscaras, obras-primas das coleções do Museu Quai Branly” ed. Museu Quai Branly.
Ver a folha Máscara Noh Japão
180,00 €
Coleção francesa de arte africana Excepcional cachimbo cerimonial Toma cujo motivo esculpido lembra a máscara bakrogui, ou mesmo Angbaï, ligada aos antepassados. Apenas os membros do Poro tinham permissão para contemplar a máscara bakrogui. Pátina castanha lisa, escoriações pelo uso. Os Toma da Guiné, chamados Loma na Libéria, vivem na floresta, a grandes altitudes. São famosos pelas suas máscaras de tabuleiro landaï, destinadas a animar os ritos de iniciação da associação poro que estrutura a sua sociedade e que representam os espíritos do mato. Assim que a máscara landaï aparecia, os iniciados iam para a floresta para aí permanecerem durante um mês, durante o qual seriam ensinados. No final desta viagem, serão sujeitos a um "ritual de devoração" seguido de um ...
Ver a folha Cachimbo cerimonial Toma
280,00 €
Coleção belga de arte africana. De tamanho pequeno, este objeto, raro na arte tradicional africana, assemelha-se a um mini pincel. Equipada com uma pega com um padrão figurativo, a paleta está repleta de vários espinhos de metal. Erosões, pátina castanha acetinada. Altura na base: 20 cm. Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombe e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei Ntotela. O seu reino atingiu o seu auge no século XVI. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estátuas com gestos codificados em relação à sua visão do mundo. Presente ao longo da costa do Gabão, o Vili separou-se do reino do Kongo no século XVI e o reino de Loango tornou-se um estado poderoso. Agora, na sua maioria, ainda integram associações tradicionais, ...
Ver a folha Objeto utilitário Kongo
Coleção belga de arte africana Dentro da escultura figurativa dos Kuba, objectos de prestígio detidos por membros da família real Kuba e grupos periféricos, Bushoong e Dengese, são embelezados com motivos gravados. Padrões geométricos semelhantes também adornam os acessórios do adivinho, como este instrumento de adivinhação com o seu empurrador. Estas ferramentas, utilizadas para resolver vários problemas, apresentam motivos animais associados a ngesh (espíritos da natureza), mas também motivos humanos que fazem referência a antepassados e a máscaras. Pátina castanha acetinada e matizada. Pátina brilhante de uso, pequenas fissuras por secura. O reino Kuba ou "povo do relâmpago" foi fundado no século XVI pela principal tribo Bushoong, que ainda hoje é governada por um rei, e ...
Ver a folha Objeto de adivinhação Kuba Itombwa
120,00 €
Coleção francesa de arte tribal africana. Esta pequena máscara africana antiga faz referência ao antílope do hipotrago. Os cornos curvados para trás fazem lembrar o walu, um animal ligado à cosmogonia Dogon. Bonita pátina seca abrasiva, impressões de caulino. Pequenas fissuras por dessecação. A par do Islão, os ritos religiosos Dogon estão organizados em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relacionado com a fertilidade, o Wagem, culto dos antepassados sob a autoridade do patriarca, o Binou, que invoca o mundo espiritual, e a sociedade das máscaras Awa, que trata dos funerais. A "dama" é uma cerimónia dedicada a restaurar a ordem das coisas após um luto. Originalmente, era para se protegerem da "nyama" (a alma) da vítima que os Dogon esculpiram uma máscara com a ...
Ver a folha Mascara Dogon Walu
Coleção francesa de arte tribal.Particularidade na arte africana, as cabeças Kronkronbali Komaland, que significa "filhos do passado", muitas vezes apresentam feições globulares, aqui indistintas, compostas por cristas de terra. O topo é ligeiramente côncavo. Os Koma (ou Koma-Bulsa) estão estabelecidos numa região chamada Komaland, perto da fronteira com Burkina Faso, no norte de Gana. As cabeças parecem ter sido moldadas como tal, desprovidas de corpos, uma reminiscência das estátuas de Akan ou Anyi. Assemelham-se a uma espécie de rolha, cravada no solo de forma circular em torno dos túmulos, túmulos eles próprios circulares e cobertos de pedras. Os primeiros foram descobertos nas décadas de 1970 e 1980 por antropólogos alemães que os dataram entre os séculos XIII e ...
Ver a folha Kronkronbali Terracota
190,00 €
Funda Baule cuja figura dupla esculpida serve de amuleto. Este tipo de objeto era utilizado pelas crianças para a caça de pequenos animais ou pássaros. Pátina amarelo dourado brilhante. Segundo a mitologia Baoulé, um ancestral real teve que sacrificar seu filho para atravessar um rio. Este acontecimento está na origem do nome do Baoulé, Bauli, “o filho está morto”. Cerca de sessenta grupos étnicos povoam a Costa do Marfim, incluindo os Baoulé, no centro, os Akans do Gana, povos da savana, que praticam a caça e a agricultura tal como os Gouro, de quem emprestaram os seus cultos rituais e as máscaras esculpidas.
Ver a folha Baoule Funda
Coleção francesa de arte africana Um emblema de prestígio destinado aos líderes, esta enxó representa um capacete de guerreiro do qual emerge a lâmina. Abrasões pelo uso, pátina oleada negra. O Alto Volta, Burkina Faso desde a independência, é constituído pelos descendentes dos invasores, cavaleiros que vieram do Gana no século XV, chamados Nakomse, e os Tengabibisi, descendentes nativos. O poder político está nas mãos dos Nakomsé, que afirmam o seu poder através de estátuas, enquanto os sacerdotes e os líderes religiosos são oriundos dos Tengabisi, que usam máscaras durante as suas cerimónias. Os animistas, os Mossi, adoram um deus criador chamado Wende. Diz-se que cada indivíduo tem uma alma, sigha, ligada a um animal totémico.
Ver a folha Adze Mossi
Esta vara esculpida com um padrão semelhante às máscaras do grupo faz parte da insígnia figurativa do cacique. Pátina marrom preta brilhante. 36 cm de base. O Ocidental Pende vive nas margens do Kwilu, enquanto o Oriental se estabeleceu nas margens do Kasaï a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impressas em sua grande escultura de arte tribal. Dentro dessa diversidade, as máscaras Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, assumem uma função festiva e encarnam diferentes personagens, incluindo o cacique, o adivinho e sua esposa, a prostituta, o possuído, etc. ... As máscaras de iniciação e de poder, as minganji, representam os ancestrais e ocorrem sucessivamente durante as mesmas cerimônias, festas ...
Ver a folha Pende stick com padrão janiforme
Coleção belga de arte africana Esta máscara Lega Africana, de características tradicionais, simbolizava o nível alcançado pelo seu titular dentro do Bwami, uma sociedade de iniciação composta por vários graus, à qual se juntavam as esposas dos homens que tinham atingido o terceiro grau, o de ngandu. A sociedade de Bwami, aberta tanto a homens como a mulheres, governava os aspectos sociais e políticos da comunidade. Tinha até sete níveis de iniciação, cada um associado a um emblema específico. Após a migração de Uganda no século XVII, os Lega estabeleceram-se na margem oeste do rio Lualaba, na República Democrática do Congo. Também chamados de Warega, vivem em aldeias independentes, geralmente situadas no topo de colinas e protegidas por paliçadas. O papel de líder, ou kindi, ...
Ver a folha Lega Máscara
Coleção francesa de arte africana Esta máscara africana com volumes cubistas é gravada com listras paralelas revestidas com pigmento branco. A ponte do nariz, plana e de cor preta, continua em direção ao crânio. As fissuras palpebrais semifechadas também se estendem em preto em direção às têmporas. Uma boca paralelepípeda avança, formando um sussurro pedindo o silêncio dos iniciados. Uma faixa preta forma o queixo, foram feitos furos na borda para fixar a gola de ráfia. Existem lacunas na parte de trás do objeto e em uma das pálpebras superiores. Pátina fosca, seca e aveludada. Item vendido com sua base. São listados três tipos de máscara de arte africana Kifwebe: a masculina (kilume) geralmente com crista alta, a feminina (kikashi) teria crista mais modesta ou até mesmo ausente, e ...
Ver a folha Songye Máscara