Galeria de arte africana

Sempre usado por iniciados de alto escalão, esse tipo de máscara africana encarnando uma ancestral feminina era muitas vezes enfeitada com acessórios de origem européia. Tranças têxteis, delimitadas por uma fina tiara de ráfia, adornam o rosto com dentes cortados e escarificações, marcadores públicos de identidade étnica. Pátina marrom-alaranjada acetinada. Lasca no contorno e leve rachadura.

Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. As máscaras africanas Chokwe pwo, entre as muitas máscaras akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte africana Chokwe, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo b>, ou a mulher Pwo e aparecem hoje em ...

Versão do mesmo tipo da máscara apresentada na página 205 de "Trésor d'Afrique, Musée de Tervuren" e atribuída à Lega pelo autor. A boca triangular e escancarada, de onde brotam longas fibras de ráfia, constitui uma de suas particularidades. Esta máscara compartilha alguns traços comuns com as do Lengola.
Escoriações, pequenos acidentes. Altura na base: 49 cm.
Misturados por aliança com Lega, Ngengele e Zimba, os Songola são governados pelos anciãos das linhagens. Eles tomaram emprestado dos Luba e Songye, a instituição Luhuna composta por dignitários e a dos Bwami por suas esposas lega. Os Songola vivem da caça e da pesca, dedicam-se à escultura, embora os objetos associados ao culto Bwami venham da Lega. Entre a sua estatuária reduzida, as figuras dos antepassados ​​da ...

Ex-coleção de arte africana francesa Entre as muitas máscaras africanas akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte tribal africana Chokwe, a poderosa contraparte masculina da máscara Mwana Pwo é o cihongo. Essas máscaras em miniatura são usadas em fantasias ou no cocar de iniciação.
Sempre usada por dançarinos de sangue real, esta máscara com uma estrutura muito específica, encarnando um espírito, simboliza poder e riqueza. Ele também interveio ocasionalmente em julgamentos.
Pátina fosca desgastada, lascas. Altura na base: 38 cm.

As máscaras dos clãs Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi e Mbunda são chamadas de "makishi" (sing. likishi) na Zâmbia. Este nome vem de "kishi", um conceito banto que evoca a manifestação de um espírito ou ancestral. Esses ...

Estas estátuas africanas esculpidas de acordo com os padrões formais Yaka, foram feitas seguindo as instruções do Nganga ngoombu e do patrocinador do objeto. Esta estátua distingue-se pela qualidade da sua estrutura equilibrada e pelo seu rosto que reproduz as máscaras do grupo, equipado com um nariz de trompete identificável. Pátina brilhante granada negra. Rachaduras de dessecação, abrasões.

Hierárquica e autoritária, formada por guerreiros formidáveis, a sociedade Yaka era governada por líderes de linhagem com direito à vida e à morte sobre seus súditos. A caça e o prestígio que dela decorre são hoje uma oportunidade para os Yaka invocarem os antepassados ​​e recorrerem a rituais de encantamentos ligados à instituição "khosi". A sociedade de iniciação juvenil é a n-khanda, ...

Máscara de iniciação Bwami, indicando a aquisição de uma certa sabedoria e moralidade individual. Relativamente grande, esta máscara tem uma pátina cinza lascada, revelando em alguns lugares padrões que evocam as escarificações em uso.
Perdas, abrasões.
Dentro da Léga estabelecida na margem oeste do rio Lualaba, na RDC, a sociedade Bwami, aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. O papel de chefe, kindi, é ocupado pelo homem mais velho do clã, que deve ser o mais graduado. Como em outras tribos da floresta, os homens caçam e limpam enquanto as mulheres cultivam a mandioca. O reconhecimento social e a autoridade também tinham de ser conquistados individualmente: o chefe devia sua seleção ...

O design ligeiramente assimétrico confere a esta rara estatueta Kuba um caráter único, deixando a marca duradoura de seu criador. As características expressionistas são distinguidas por uma boca enorme, careta e cheia de dentes. Do corpo inteiramente raiado de eclosão, o umbigo e o sexo se projetam. Pátina preta acetinada. Abrasões.
Os Kuba e as tribos estabelecidas entre os rios Sankuru e Kasai, incluindo os Bushoong e Dengese também originários do grupo Mongo, são conhecidos pelo refinamento de objetos de prestígio criados para membros das altas classes de sua sociedade. O reino Kuba foi fundado no século XVI pelos Bushoong que ainda hoje são liderados por um rei ou nyim, considerados de origem divina, inspirando a estatuária do grupo étnico. Tanto chefe do reino quanto da ...

Entre as insígnias dos chefes, este tipo de maternidade Kongo africana encarna, segundo as escarificações do busto, o antepassado do clã, uma figura mediadora. A criança encarnaria a transmissão matrilinear de poder.
Os Yombe adornavam seus tecidos, esteiras e tangas, com losangos relacionados a provérbios que glorificavam o trabalho e a unidade social. A boca revela dentes afiados, o olhar indica a capacidade da avó de discernir coisas ocultas. O uso deste tipo de escultura permanece desconhecido. Eles frequentemente formavam o padrão esculpido no topo das bengalas dos chefes. Pátina de cetim. Rachaduras, erosões.
Clã do grupo Kongo, os Yombe estão estabelecidos na costa oeste da África, no sudoeste da República do Congo e em Angola. Sua estatuária inclui maternidades ...

A figura Kakulu ka mpito cujos braços estão ausentes ou presos ao tronco, se referiria a um homem que sofre com as infidelidades de sua esposa. Ele também é chamado de Mukobania, para se referir a um jovem cuja decisão de convidar estranhos teria sido desastrosa. Este personagem frequentemente usa um capuz de pêlo de cabra ou felídeo do qual permanecem fragmentos de pele de animal. Resíduos granulados são incorporados entre as características faciais. Pátina de uso enegrecido. Pátina aveludada incrustada de ocre. Erosões.
A arte africana da Lega, Balega, ou mesmo Warega, distingue-se pelas suas estatuetas de iniciação, também em marfim, algumas das quais guardadas num cesto destinado aos Bwami de mais alto nível de diferentes comunidades. Este tipo de estatueta Iginga ( Maginga no ...

Instrumentos de adivinhação tradicionais na escultura de arte africana de Chokwe e Kongo.

Acessório do adivinho, este instrumento zoomórfico destinado à adivinhação agora está sem seu empurrador. Este último, em forma de botão de madeira, foi esfregado na parte plana do objeto para saber a resposta às perguntas feitas. Estas ferramentas, utilizadas para resolver vários problemas, retomam motivos animais associados aos espíritos da natureza mas também motivos decorativos em uso. A Lunda estaria na origem da adivinhação entre os Chokwe. Pátina aveludada desgastada, marrom ocre.
Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. No entanto, ...

Esta vara esculpida com um padrão semelhante às máscaras do grupo faz parte da insígnia figurativa do cacique. Pátina marrom preta brilhante. 36 cm de base.
O Ocidental Pende vive nas margens do Kwilu, enquanto o Oriental se estabeleceu nas margens do Kasaï a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impressas em sua grande escultura de arte tribal. Dentro dessa diversidade, as máscaras Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, assumem uma função festiva e encarnam diferentes personagens, incluindo o cacique, o adivinho e sua esposa, a prostituta, o possuído, etc. ... As máscaras de iniciação e de poder, as minganji, representam os ancestrais e ocorrem sucessivamente durante as mesmas cerimônias, festas ...

Estatueta de ancestral marcada com queloides atestando as sucessivas etapas de iniciação a que o indivíduo foi submetido. Uma carga bilongo é presa às costas. Às vezes cravejados de marfim ou faiança, os olhos amendoados são incrustados de osso. Pátina marrom-alaranjada brilhante.
Estabelecido nos planaltos da República Popular do Congo ex. Brazzaville, e não deve ser confundido com o grupo Bembe ao norte do Lago Tanganinyika, o pequeno grupo Bwende foi influenciado pelos ritos e cultura Téké, mas especialmente pelo do Kongo. Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela. Seu reino atingiu seu auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e tráfico de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, ...

Arte africana lega e materiais de iniciação.
Escultura tribal africana Sakimatwematwe (Multi-headed) pertencente a um iniciado dos Bwami, entre muitas outras usadas nas iniciações lega. A estrutura tem a forma de um tronco no qual as faces são direcionadas para os quatro pontos cardeais. Relativa a um provérbio da Lega, com duas ou mais cabeças, esta estatueta ilustraria a necessidade de uma visão global dos acontecimentos e, portanto, a prudência, sabedoria e imparcialidade que dela devem resultar (Biebuyck 1973)
A professora conduzia o aspirante a um local onde se exibiam máscaras e estatuetas, e era através de uma cuidadosa observação que o futuro iniciado tinha que adivinhar o significado mais ou menos complexo dessas metáforas, que se referiam em grande parte a ...

Coleção de arte africana belga.
As colheres antropomórficas são recorrentes na arte tribal. Este por ser rústico que é não é menos interessante pela simplicidade da sua forma e da escultura. Encontramos aí os atributos da arte luba, incluindo o mítico penteado desta etnia. Vestígios de uso e desgaste. Pátina preta e levemente crocante.
Os Luba (Baluba em Chiluba) são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do rio Lubu, daí o nome (Baluba, que significa “os Lubas”). Eles nasceram de uma secessão do grupo étnico Songhoy, sob a liderança de Ilunga Kalala que matou o velho rei Kongolo que desde então é reverenciado na forma de uma píton. No século 16, eles criaram um estado, organizado como uma chefia descentralizada, que se estendia do rio ...

Arte africana e adoração tribal Vodun das populações Ewe e Fon
Esta escultura representa uma mulher ajoelhada sobre uma base circular, as mãos colocadas sob os seios. A fisionomia é bruta. A coisa toda é revestida com pigmentos escuros crocantes. Rachadura de dessecação.
No Togo, os fetiches africanos fazem parte de rituais de acordo com as intenções de seu dono. Os feiticeiros, seguindo o ritual de adivinhação fa usando nozes de palmeira, fazem-nos sob encomenda para oferecer propriedades protetoras e medicinais, mas também oferecem versões mais clássicas prontas para uso.


Os ovelhas, muitas vezes confundidos com os mineiros, são o maior grupo étnico do Togo. Eles também são encontrados como minorias em Gana, Benin, Costa do Marfim e Nigéria. Segundo Hélène ...

Estatueta tribal Sakimatwematwe (Multi-headed) pertencente a um iniciado do Bwami, entre as muitas outras utilizadas ao longo das iniciações, ligadas a um provérbio da Lega. Equipada com duas ou mais cabeças, esta estatueta ilustraria sempre a necessidade de uma visão global dos acontecimentos e, portanto, a prudência, sabedoria e imparcialidade que dela deveriam resultar. (Biebuyck 1973).
Pátina aveludada desgastada, resíduos granulados de caulim. Perdas e fissuras de dessecação.
Durante os ritos de iniciação dos Bwami, entre os Lega, o professor conduzia o aspirante a um local onde eram expostas máscaras e estatuetas, e era através da observação cuidadosa que o futuro iniciado tinha que adivinhar o significado mais ou menos complexo dessas metáforas. , este último em grande ...

Comemorando um chefe local, responsável por interceder pelos homens junto aos deuses, esta figura de arte tribal Hemba se destaca pelo contraste de suas proporções.

Geralmente feitas em iroko, essas esculturas rituais eram veneradas por um determinado clã e guardadas em salas para uso funerário na casa do chefe.
Pátina preta fosca. Rachaduras de dessecação e numerosas erosões.
Os Hemba, estabelecidos no sudeste do Zaire, na margem direita do Lualaba, estiveram durante muito tempo sujeitos ao vizinho império Luba, que teve uma influência definitiva na sua cultura. O culto aos ancestrais, cujas efígies há muito são atribuídas aos Luba, é central para a sociedade Hemba. A genealogia é, de fato, a garantia dos privilégios e da distribuição da terra. Considera-se que os ...

Esta máscara africana Lega indicava o estágio que seu titular havia alcançado dentro do Bwami, uma sociedade de aprendizagem composta por diferentes graus. Pátina espessa de caulim parcialmente lascada. Rachaduras de dessecação.
Dentro da Léga, a sociedade Bwami, aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. Após seu êxodo de Uganda durante o século XVII, a Lega se estabeleceu na margem oeste do rio Lualaba, na RDC. O papel de chefe, kindi, é ocupado pelo homem mais velho do clã, que deve ser o mais graduado. O reconhecimento social e a autoridade também tinham de ser conquistados individualmente: o chefe devia sua seleção ao seu coração (mútima), bom caráter, inteligência e comportamento impecável. ...

Raso, de feições esculpidas em baixo relevo, esta máscara de Lele distingue-se pelos seus olhos e boca destacados e nariz pontiagudo. Sua superfície lisa e lustrosa tem uma pátina marrom-avermelhada, mais escura em alguns lugares. Erosões.
Os Lélé, perto do Tschokwe e do Pende, vivem a oeste do reino Kuba e partilham especificidades culturais comuns com os Bushoong do país Kuba. Ambos os grupos adornam seus objetos de prestígio com motivos semelhantes. Sua sociedade liderada por um rei "nymi", inclui três classes, a dos Tundu ou senhores da guerra, os Batshwa ("aqueles que rejeitam o autoridade Tundu") e o Wongo chamado pelo nome do grupo étnico vizinho. As cerimônias rituais estão sob a autoridade dos mais velhos, chefes de cada aldeia que detêm os segredos das plantas medicinais. ...

Volume triangular em que as linhas agudas afirmam uma fisionomia solene. A testa é sublinhada com búzios, incrustados em um material resinoso, formando padrões lineares. Esses padrões se repetem discretamente no rosto, gravados na superfície em uma sucessão de pequenos círculos. Interessante pátina marrom oleada pontilhada de erosões.
Na arte africana, o Marka , Maraka em Bamana, Warka , ou Sarakolé, são citadinos muçulmanos de origem soninke, estabelecidos no sul do Níger, espalhados desde o fim do Império de Gana no Mali, Mauritânia e Senegal. Eles agora falam bamana e adotaram muitas das tradições bambara, como os Ntomo e os Koré, sociedades de iniciação que usavam máscaras durante suas cerimônias. Os escultores de arte africana Bambara e Marka fazem parte dos ...

br>Muitas vezes associado ao culto terapêutico do tipo Hamba, este tipo de figura feminina para uso pessoal encarna uma ancestral feminina que se acredita garantir a fertilidade ou a cura. Eles poderiam ser dispostos ao redor do altar muyombo, uma árvore ao pé da qual sacrifícios e oferendas eram feitos.
Pátina brilhante com escoriações de uso.

Vestígios de pigmentos ocres. Rachadura na base. Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. No entanto, os Chokwé nunca adotaram plenamente essas novas contribuições sociais e políticas. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da Lunda enfraquecida por conflitos internos, ...

Coleção de arteafricana belga, o nome será comunicado ao comprador.
Esta máscara de iniciação africana, Mbuya, vem do Pende do Ocidente, onde a influência Yaka é notável pelo nariz levemente arrebitado, e a linha das sobrancelhas lembra os traços do vizinho Chokwe. Esta máscara simboliza as qualidades masculinas e femininas do líder. Os Pende Ocidentais estão estabelecidos nas margens do Kwilu, enquanto os Pende Orientais residem nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. A sua escultura tribal é marcada pela influência de grupos étnicos vizinhos como Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu.
Dentro desta diversidade cultural, as máscaras Mbuya, realistas e produzidas a cada dez anos, têm uma função festiva. Eles incorporam diferentes personagens como o chefe (fumu ou ...