Galeria de arte africana

Coleção de Arte Tribal Africana Francesa.
Adornada com um hábito de pérolas e tiras de couro dispostas com regularidade, animadas por braços representados por tiras e búzios, esta boneca africana em madeira dos Namji ou < b> Dowayo , um povo montanhês animista que vive no norte de Camarões, compõe uma versão refinada de uma tradicional boneca africana.
Estas bonecas tribais africanas são esculpidas em madeira pelo ferreiro, inicialmente para a brincadeira das meninas. Mas essas bonecas são usadas principalmente por mulheres estéreis em complexos rituais de fertilidade, a boneca se tornando uma criança substituta que elas tratarão como tal. Em alguns casos, o noivo oferecia à futura esposa, a boneca representando a futura prole. A decoração da boneca também pode ...

Chamada de Kiwoyo entre os Pende do Oriente, de Giwoyo entre os do Centro, esta máscara africana em versão reduzida que podia ser brandida na mão durante as danças cerimoniais, era geralmente usado como boné sobre um chapéu macio, tumba. A maior parte das máscaras do Pende Central, esculpidas pelos bailarinos, eram usadas inclinadas na testa, para serem vistas de perfil. Originalmente associada ao falecido deitado na cama, esta máscara foi associada a rituais fúnebres. Hoje em dia participa em cerimónias pacíficas e festivas. Abrasões. Altura na base: 38 cm.

Os Pende ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os orientais estabeleceram-se nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. Dentro desta diversidade, as máscaras Mbuya realistas, produzidas a cada dez anos, têm uma ...

A estatueta Kakulu ka mpito onde os braços estão ausentes ou presos ao tronco, simboliza um personagem que sofre com as infidelidades de sua esposa. É também chamado de Mukobania, para designar um jovem cuja decisão de convidar estranhos teria sido desastrosa. A cabeça desse personagem costuma ser coberta por pêlos de cabra ou de felino. Apenas uma resina permanece aqui. Pátina preta, pequenas erosões.
O tipo de estatueta Iginga ( Maginga no plural), era propriedade dos oficiais de alta patente da Bwami, uma sociedade secreta que admitia homens e suas esposas e governando a vida social. Esta organização foi subdividida em etapas iniciáticas, sendo a mais elevada a Kindi. As estatuetas foram usadas quando os aspirantes foram iniciados. Cada uma é uma representação com forma e ...

Esta figura esculpida chamada Bateba representa um personagem com o braço levantado. Este tipo de estatueta foi colocada no altar após um ritual para se tornar o receptáculo de um espírito do mato, o Thil, e assim se tornar um ser ativo, intermediário que luta contra os feiticeiros e todas as outras forças nocivas. Rachadura de dessecação.
Pátina marrom-acinzentada aveludada. Quando honrados, esses espíritos manifestam sua benevolência na forma de chuvas abundantes, boa saúde, muitos nascimentos; ignorados, eles o retiram e levam a epidemias devastadoras, seca e sofrimento.
Esses espíritos transmitem aos adivinhos as leis que os seguidores devem seguir para receber sua proteção.
São representados por esculturas de madeira ou cobre chamadas Bateba (grandes ou pequenas, ...

A arte africana e o requinte da tecelagem Kuba
Produzidos no Zaire pelo subgrupo Shoowa, Bashoowa, Kuba, estes tecidos formando verdadeiras pinturas são constituídos por uma base têxtil de ráfia sobre a qual os fios são cortados com rente, formando um efeito aveludado acentuado pelos contrastes de tom. Os padrões geométricos formados representam as escarificações corporais da etnia ou as decorações das esculturas. Estes refinados tecidos destinavam-se a ser utilizados na corte real, como assento ou cobertura, de forma a aumentar o seu prestígio. Em muitos casos, eles assumiram o valor do dinheiro, ou também seguiram seus donos até o túmulo cobrindo o corpo do falecido. Foi o rei Shamba Bolongongo quem introduziu a técnica da tecelagem de veludo no século XVII no país de Kuba. Ele já ...

Coleção de arte tribal africana francesa.
Relacionada às máscaras de Tsogho, esta máscara Pové, ou Vuvi, oferece uma antiga pátina aveludada composta de pemba, caulim das margens dos rios ou pedreiras do Gabão. Sob os arcos em forma de coração, longas pálpebras horizontais dominam o triângulo de um nariz curto e uma boca revelando dentes cortados. Um cocar de viseira leve contorna a parte superior do rosto. Essa máscara incorpora o ancestral pai do grupo. Pátina fosca clara, rachaduras de dessecação, pequenos acidentes.
Suporte de um poder sagrado, a máscara africana Pové, entre a diversidade de máscaras Okandé, Membé, das tribos do Gabão central, é esculpida por um iniciado na véspera de cerimônias rituais. Ele encarna o ancestral mítico primordial da tribo, Muhunzu. ...

Copos rituais na arte tradicional africana da Nigéria. Copos de oferendas, alguns dos quais eram usados ​​para guardar nozes de cola ou outros presentes para os visitantes, já foram colocados nos palácios reais das regiões de Ekiti e Igbomina, na região de Yoruba. A religião iorubá é baseada em esculturas artísticas com mensagens codificadas (aroko). Acredita-se que esses espíritos intercedem junto ao deus supremo Olodumare.
Alguns assuntos também representam flautistas em referência a certas divindades associadas à adivinhação.
Dentro do panteão iorubá, Orunmila é a divindade "orisa" que é consultada em caso de problema através da adivinhação ifà graças ao adivinho babalawo (iyanifà para uma mulher). Pátina fosca, abrasões, restauração antiga (vime).
(fonte: “Yoruba”, ...

Emblema tipo Kongo do poder real na forma de uma efígie de um chefe em posição sentada, estendida por uma alça incisa com padrões de xadrez fino. Pátina preta acetinada.
Os Kongos (também conhecidos como Bakongos, que é o plural de N'Kongo em Kikongo, vivem na costa do Oceano Atlântico da África de Pointe-Noire, (República do Congo) a Luanda (Angola) no Sul e até o província de Bandundu (República Democrática do Congo). Soberbamente elaborados, os cetros de comando do Congo constituíam, entre as jóias, armas, recadelas e estatuárias, as insígnias essenciais ao seu estatuto e à força do seu reinado. as varas evocavam provérbios, ilustravam as qualidades de um chefe, contavam, de seção em seção, a história da tribo e insistiam nas qualidades necessárias para reinar.A comitiva real ...

Große Maske mit abgerundeten Volumen, geteilt mit langen Augenlidern. Samtmatte Patina, Trockenrisse.
In der südöstlichen Region von Katanga schnitzten die Zela um die 1960er Jahre, lange Zeit den Lubas unterstellt, deren Bräuche und Riten sie entlehnten, Tiermasken, wie die Lubas und die Kundas. 1970 wurde die Firma kifwebe einem Wandel unterzogen, der von neuen Masken begleitet wurde. In den Zela- und Kundas-Gruppen wurde diese Art von Maske jedoch während weltlicher Theaterzeremonien mit Geschichten manifestiert. br /> Sie wurden zwischen dem Luvua-Fluss und dem Kisalé-See gegründet und sind heute in vier Häuptlingstümern unter der Aufsicht von Anführern Luba-Ursprungs organisiert. Sie verehren ein Urpaar, das häufig in Statuen, mythischen Vorfahren dargestellt wird, und widmen ...

Entre os elementos do mobiliário tradicional da África Oriental, este tipo de apoio de pescoço africano é esculpido de forma requintada de acordo com os critérios utilizados. A sua arquitectura e sobriedade conferem-lhe, embora provenha da arte tradicional africana, um design contemporâneo.
Mais de oitenta grupos étnicos na Etiópia produziram diferentes suportes de pescoço para uso individual, chamados yagerteras, ou "travesseiros do meu país" ou mesmo "Boraati" ("amanhã você").
Com o tempo, a criação tornou-se mais complexa até se tornarem verdadeiras pequenas obras-primas da escultura, tornando-se também objetos individuais de prestígio e poder, colocados em altares familiares ou coletivos. Esses objetos tinham inicialmente a intenção de proteger os elaborados penteados ...

Coleção de arte africana francesa.
Esta escultura africana "mbulu-ngulu", revestida a metal segundo a tradição kota, forma uma imagem estilizada do antepassado, brasão também do clã, e distingue-se geralmente pela forma de o cocar, variável dependendo da região.
Os Kota habitam a parte oriental do Gabão, rica em minério de ferro, e alguns na República do Congo. O ferreiro, além de esculpir em madeira, fabricava ferramentas para o trabalho agrícola e também armas rituais. As esculturas que desempenhavam o papel de "meio" entre os vivos e os mortos que vigiavam os descendentes, estavam associadas aos ritos do bwete , comparáveis ​​aos dos Fang . Subiam os cestos contendo os restos mortais dos antepassados ​​de alta linhagem. Na presença exclusiva dos iniciados, as grandes ...

O assento denominado ketekle recaiu sobre os notáveis, mas acompanhava, entre os Wé, a dança das jovens durante as celebrações associadas às iniciações. O acessório marca a aprovação do antepassado da família que possuía este objeto de prestígio. Pátina de uso muito agradável, marrom ocre, aveludada. Rachaduras de dessecação, pequenos acidentes.

Pequena estatueta de uso individual, cuja cabeça apresenta um orifício no topo para fins rituais. Nota-se uma tocante assimetria das orelhas. Pátina manchada de uso.
Antes sujeitos aos Luba, depois aos Lundas, os Zela adoptaram grande parte dos seus costumes e tradições. Estabelecidos entre o rio Luvua e o lago Kisalé, estão hoje organizados em quatro cacicados sob a supervisão de lideranças de origem luba. Eles veneram um casal primordial frequentemente representado em estátuas, ancestrais míticos, e dedicam oferendas aos espíritos da natureza. Além de sua poderosa sociedade Mbudye, os Zela também possuem uma associação de iniciação feminina chamada kisungu. ( Luba , Roberts, 5 Continentes; "Treasures of Africa" ed. do Museu de Tervuren; "100 pessoas do Zaire" M.L.Félix ).

Na história da arte africana, estas lâminas de ferro foram usadas como moeda, mas também para oferendas, dotes de casamento e, claro, para grandes ocasiões festivas e cerimoniais.
Pronunciadas em múltiplas formas abstratas, estas esculturas de metal oferecem uma aparência mais estética. Altura na base: 89 cm. Os Ga'anda, localizados na fronteira entre a Nigéria e os Camarões, são conhecidos pela sua terracota destinada a ritos fúnebres.

"Antes da era colonial, os pagamentos na África nunca eram feitos com moedas. As transações eram feitas com produtos considerados valiosos por serem raros, úteis ou desejáveis: gado, pedaços de tecido, miçangas, búzios, sal, nozes de cola , e especialmente metais... Mas foi sobretudo o ferro que atraiu a atenção. Rapidamente se tornou a unidade ...

Entre as estátuas de arte africana Azande, destacam-se as estátuas Kudu representando os antepassados ​​e as estátuas Yanda de menor dimensão, em forma animal ou humana, tendo um papel apotropaico. Com um desenho particularmente geométrico, esta escultura apresenta uma cabeça semi-esférica com órbitas de grandes dimensões. O busto em barril tem braços salientes emoldurando a protuberância do umbigo. Uma base cilíndrica espessa prolonga a morfologia. Pátina clara mosqueada. Rachadura de dessecação na parte de trás, abrasões. br> Anteriormente designados sob o nome de "Niam-Niam" por serem considerados canibais, as tribos agrupadas sob o nome de Zande, Azandé, estabeleceram-se, provenientes do Chade, na fronteira do R.D.C. (Zaire), Sudão e República Centro-Africana. O nome de seu grupo ...

Feita pelos Mbanza, Banja ou Banda, primos dos Ngbaka de Ubangi, esta figura africana foi usada como as dos seus vizinhos em no contexto de ritos terapêuticos ou em preparação antes das caçadas. Pátina preta granulada, faltando peças.
Os Ngbaka formam um povo homogêneo do noroeste da RDC, ao sul de Ubangui. Os Ngandi vivem no leste e os Ngombe no sul. O grupo banda, composto por cerca de cinquenta subgrupos, espalhou-se pelo Sudão, sul do Chade, República Centro-Africana e noroeste da República Democrática do Congo. Possui diversas associações iniciáticas dedicadas aos espíritos e utilizando esculturas. As tradições escultóricas da Banda influenciaram os grupos étnicos Ubangui, Zande, Ngbandi, Ngbaka....
Ref. : "Arte da África Subsaariana" ​​C. Mullen Kreamer.; "Ubangi"JL ...

Coleção de arte africana belga
Máscara africana dizia Minyangi, uma versão reduzida do giphogo, marcando o direito de cobrar taxas de chefes subordinados após rituais de circuncisão. Esta máscara tornou-se mais plana com o tempo para caber na porta da gaiola do chefe. As protuberâncias no topo não representam chifres, mas simbolizam os braços do chefe.
Os ocidentais de Pende vivem nas margens do Kwilu, enquanto os orientais estabeleceram-se nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impressas em sua grande escultura de arte tribal. Dentro desta diversidade, as máscaras Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, assumem uma função festiva, e incorporam diferentes personagens, incluindo ...

Sempre usado por iniciados de alto escalão, esse tipo de máscara africana encarnando uma ancestral feminina era muitas vezes enfeitada com botões e acessórios de origem européia. Tranças de ráfia adornam o penteado e o rosto oferecendo as características e marcas tradicionais clássicas do Pwo. Pátina preta acetinada.
Altura na base: 43 cm.

Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. As máscaras africanas Chokwe pwo, entre as muitas máscaras akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte africana Chokwe, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo b>, ou a mulher Pwo e aparecem hoje em dia em cerimônias festivas. Juntando-se ...

Graças às suas características que lhe conferem uma expressão um tanto aturdida, esta máscara africana Zimba ou Lega constituiria um dos suportes para os ritos de iniciação dos Bwami. A escarificação pontilhada, perfurada nas máscaras, é específica dos Zimbas. Pátina fosca com película, pequenas rachaduras.
Os Zimba, também chamados de Binja, são vizinhos próximos da Lega da região de Pangi e Shabunda na RDC. Sujeitos à influência do Lega, eles compartilham algumas semelhanças institucionais com o Lega e o Luba. Quer vivam na floresta ou na savana, o simbolismo da sua arte e os rituais estão associados à caça que assume uma importância capital. Por outro lado, existem grupos patrilineares que acabaram suplantando a organização matrilinear de sua sociedade. Como a Lega, o centro de ...

A estatuária de Chamba, incomum, é apreciada pelos seus desenhos geométricos, como este tema cujos braços longos se articulam em torno de um busto estreito. O rosto áspero corresponde aos códigos estéticos utilizados na região. Interessante pátina escura, lascas e abrasões.
Estabelecida desde o século XVII na margem sul do Benue, na Nigéria, a Chamba resistiu às tentativas de conquista dos Fulani, nómadas que se estabeleceram em grande número no norte da Nigéria. Eles são conhecidos por sua famosa máscara de búfalo com duas mandíbulas planas que se estendem desde a cabeça. A estatuária, menos comum, divide-se em figuras protetoras (tauwa, sing. tau) que são guardadas numa caixa situada à esquerda da entrada da concessão, e estátuas de antepassados, kona.

Máscara de iniciação da Lega ou Leka, cuja sociedade, a Bukota, acolhendo homens e mulheres, equivale à associação Bwami da Lega. Um cordão de ráfia trançado destaca a forma oval da máscara, cujos olhos muito próximos sobrepõem um nariz cruzado por um sulco e narinas assimétricas. A boca larga, de cujos cantos se erguem linhas quebradas, é dividida horizontalmente. Padrões de estrelas complementam as cicatrizes tribais.<

As esculturas de Leka, sujeitas à influência dos vizinhos Mbole, Lega e Binja, desempenhavam um papel durante as cerimônias de iniciação, funeral ou circuncisão, e eram depois colocadas no túmulo dos iniciados de alto escalão. Cada uma dessas figuras tinha um nome e um significado para fins educacionais, seguindo o exemplo das tradições lega. Pátina de ...