Galeria de arte africana

As figuras em montarias, destinadas aos altares iorubás, representavam um ancestral divinizado ou um dos múltiplos deuses orisa, comparáveis ​​aos santos cristãos, pertencentes ao panteão iorubá. O equino, raro na região, constituía um atributo de prestígio reservado à nobreza e aos soberanos. Pátina de cetim. Rachaduras (base).
Os iorubás, mais de 20 milhões, ocupam o sudoeste da Nigéria e a região central e sudeste do Benin sob o nome de Nago. São patrilineares, praticam a excisão e a circuncisão. Os reinos de Oyo e Ijebu nasceram após o desaparecimento da civilização Ifé e ainda são a base da estrutura política dos iorubás. Os Oyo criaram dois cultos centrados nas sociedades Egungun e Sango, ainda ativas, que adoram seus deuses, os Orisa>, através de cerimônias com uso de máscaras, estatuetas, cetros e suportes de adivinhação. O comércio de escravos ajudou a espalhar as crenças iorubás pelos continentes. Ref. : "iorubá" B. Lawal.