Galeria de arte africana

Escultura decorativa de Senoufo representando um tema feminino. Esta estatueta exibe o brasão e as incisões tradicionais do grupo. Pátina lisa oleada, leve rachadura ao longo de uma orelha.
Os Senoufo, nome que lhes foi dado pelos colonos franceses, são constituídos principalmente por agricultores que se dispersaram entre o Mali, a Costa do Marfim e o Burkina Faso. Governados por tradições matrilineares, são constituídos por aglomerados de habitações denominados katiolo. Cada um deles tem a sua própria associação Poro que apresenta rapazes a partir dos sete anos de idade numa sucessão de três ciclos com duração de sete anos. Morando em um bairro reservado, o escultor sénufo, cuja formação durou sete anos, começou com a criação de objetos do cotidiano, depois, aos poucos, produziu ...

Coleção de arte africana belga.
Jarro com motivo figurativo humano, decorado com justaposição de tabuleiros de damas, e face onde se inscrevem as tradicionais escarificações outrora utilizadas entre os Lwena.
Slip marrom escuro.
De origem lunda, os Lwena (ou Lovale , ou Luvale ) emigraram de Angola para o Zaire no século XIX, repelidos pelos Chokwe. Alguns tornaram-se traficantes de escravos, outros, os Lovale, refugiaram-se na Zâmbia e perto do Zambeze em Angola. Sua sociedade é matrilinear, exogâmica e polígama. Os Lwena ficaram conhecidos por suas esculturas cor de mel, incorporando figuras de ancestrais e chefes falecidos, e suas máscaras ligadas aos ritos de iniciação da mukanda.

Estatueta africana envolvendo a cavidade abdominal na qual foram introduzidos ingredientes mágicos. O sujeito forma a tampa de uma pequena caixa. Pátina marrom fosca, rachadura secando..
Clã do grupo Kongo, os Yombe estão estabelecidos na costa oeste africana, no sudoeste da República do Congo e em Angola. Sua estatuária inclui maternidades notáveis. Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela < /eu>. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão de mundo.

Fonte:

Este tipo de máscara africana, entre os Bini, era usada durante os ritos ekpo relativos aos ancestrais. Com um aspecto invulgar, esta máscara distingue-se pelo cocar trançado, pelos olhos fendidos, pelo nariz largo e pela boca grande e dentada. Ele interpreta um dignitário do clã.
Pátina fosca aveludada.
Os Bini, ou Edo, estão estabelecidos em torno da cidade de Benin, no estado de Edo, no centro-sul da Nigéria. Originalmente, os habitantes do Reino do Benin, ou Benin, ilustre centro histórico, cultural e comercial, eram chamados de Edo, falando Edo, embora outros grupos se misturassem a eles. Os Igala, Yorubá e Ibo ocuparam os territórios vizinhos. Os ancestrais do atual Edo podem ser sudaneses que migraram para a região por volta de 800 DC.

Coleção belga de arte africana
Esta máscara africana de iniciação Mbuya é decorada com um cocar de cestaria e tela de ráfia. Sua pátina resulta de uma mistura de casca ocre e óleo de palma.
Esta máscara pertence à coleção de Monsieur Urbain, colecionador e especialista em arte Pende.
Os Pende ocidentais encontram-se nas margens do Kwilu, enquanto os Pende orientais estão estabelecidos nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. Sua grande escultura de arte tribal está repleta de influências de grupos étnicos vizinhos, como Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu. Entre esta diversidade artística, as máscaras Mbuya, realistas e produzidas de dez em dez anos, têm uma função festiva e incorporam uma variedade de personagens difíceis de discernir sem o seu traje. Entre ...

Coleção belga de arte africana
Classificada entre as máscaras femininas, a máscara de iniciação Mbuya, na arte tribal africana, encarna o adivinho chamado Nganga Ngombo, como indicam os sinais simbolizando a acuidade sensorial especial gravados na testa e bochechas.
Esta máscara pertence à coleção de Monsieur Urbain, colecionador e especialista em arte Pende.
Os Pende Ocidentais estão estabelecidos ao longo das margens do Kwilu, enquanto os seus homólogos orientais estabeleceram-se nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. A sua arte tribal é marcada pela influência de grupos étnicos vizinhos como os Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu. Nesta rica diversidade artística, as máscaras Mbuya destacam-se pelo seu realismo e pela sua função festiva. Eles são produzidos ...

Coleção privada de um galerista belga cuja identidade será comunicada ao comprador.

A arte africana entre os Songye distingue-se em particular pelas máscaras Kifwebe, também conhecidas pelo plural Bifwebe, que foram produzidas na mesma época por o Luba e o Songye. O termo Kifwebe designa tanto a própria máscara, a sociedade das máscaras, como o usuário da máscara pertencente à sociedade secreta masculina bwadi bwa kifwebe, responsável pelo controle social. Estas máscaras apresentam-se em três variantes: a masculina (kilume), geralmente decorada com um brasão alto, a feminina (kikashi) com um brasão muito baixo ou mesmo ausente, e por último o maior poder simbolizante (kia ndoshi).
Equipadas com orifícios no contorno, estas máscaras africanas permitem-lhe anexar um ...

Vaso de prestígio tipo Kuba, gravado com padrões tradicionais de friso e esculpido com miniaturas representando máscaras e tartarugas. Linda pátina de cetim. Rachaduras de dessecação.
Os Kuba e as tribos estabelecidas entre os rios Sankuru e Kasai, incluindo os Bushoong e Dengese também originários do grupo Mongo, são conhecidos pelo refinamento de objetos de prestígio criados para membros das altas classes de sua sociedade. Vários grupos Kuba de fato produziram objetos cerimoniais antropomórficos com designs refinados, incluindo xícaras, chifres e taças. O reino de Kuba foi fundado no século 16 pelos Bushoong, que ainda hoje são governados por um rei. É o grupo mais prolífico do Kasai Ocidental. As cerimónias rituais continuaram a ser uma oportunidade para exibir artes ...

Entre os objetos de prestígio dos grupos Kuba, esta embalagem de cerveja com alça gravada com motivos geométricos. As paredes e o fundo são grossos. Pátina preta acetinada. Pequenas rachaduras.
Os Kuba são conhecidos pelo refinamento de objetos de prestígio criados para membros dos mais altos escalões de sua sociedade. Vários grupos Kuba produziram objetos antropomórficos com designs refinados, incluindo xícaras, chifres e taças. Os Lele estão estabelecidos no oeste do reino Kuba, na confluência dos rios Kasai e Bashilele. As trocas interculturais entre o território Bushoong de Kuba e os Lele têm dificultado a atribuição de determinados objetos, pois os dois grupos utilizam a mesma iconografia, composta por rostos com penteados elaborados e motivos decorativos geométricos.

Entre os trajes africanos, esta escultura de prestígio, um corte profundo formando o toucado de um sujeito ajoelhado, invoca a proteção dos espíritos dos ancestrais graças à sua iconografia. Restaurações nativas. Pátina marrom salpicada. Rachaduras de dessecação.
Os Tschokwe, de cultura bantu, instalaram-se no leste de Angola, mas também no Congo e na Zâmbia. Seguindo várias alianças, misturaram-se com os Lunda que os ensinaram a caçar. Sua organização social também influenciou a sociedade tschokwe. Os Tschokwe acabaram por dominar os Lunda cujo reino foi desmantelado no final do século XIX. Os elefantes da região eram caçados pela carne, mas também pelo marfim que estava à venda e não pela vasta gama de artigos de prestígio em que se destacavam. Os Tschokwe também participaram ...

Coleção belga de arte africana.
Figura reduzida do niombo, por vezes gigante "pacote" funerário antropomórfico, representando os defuntos, sepultados em funerais durante os cultos aos antepassados. A boneca é feita de uma moldura de cestaria revestida de tecido. Foi guardado na casa dos chefes.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo Rei Ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão de mundo. As esculturas de Bwendé foram fortemente inspiradas nas da vizinha Beembé.

Máscaras esculpidas da Costa do Marfim.
Refletindo o requinte da escultura tradicional da Costa do Marfim, esta máscara esculpida em madeira densa é embelezada com detalhes como os pregos do estofamento cujo brilho contrasta com a superfície escura. Pátina preta acetinada, pequenos acidentes.
Os Yaouré formam um subgrupo do povo Akan presente na Costa do Marfim e em Gana. Geograficamente próxima dos Baoulé e dos Gouros, a arte dos Yaouré foi influenciada por estas etnias vizinhas e vice-versa. As máscaras da arte africana Yaouré, ou Yauré, das quais os Baoulé têm modelos quase análogos, dividem-se em dois grupos difíceis de diferenciar , o I, às vezes com adição de pigmentos coloridos, e o lo, geralmente com pátina escura, que ocorrem durante cerimônias fúnebres ou ...

Tema decorativo esculpido em círculo representando um ancestral do clã. Os olhos são incrustados com chifre. Pátina marrom-alaranjada acetinada.
Estabelecido nos planaltos da República Popular do Congo ex.Brazzaville, e não confundir com o grupo Bembé ao norte do Lago Tanganinyika, o pequeno grupo Babembé, Béembé, foi influenciado pelos ritos e cultura Téké, mas especialmente pela do Congo. Instalados na atual República do Congo, os Béembé formaram originalmente o reino do Kongo, com os Vili, Yombé, Bwendé e Woyo. Eles estavam sob a supervisão do rei ntotela eleito pelos governadores. O comércio de marfim, cobre e escravos eram os principais recursos desse grupo, pouco conhecido até a colonização, cabendo ao administrador da aldeia, nga-bula, interceder junto aos ...