Galeria de arte africana

Os Luba são conhecidos pela sua estatuária e pelos seus apoios de pescoço e bancos constituídos por um tema esculpido ou um casal de cariátides encarnando espíritos. Apoios de pescoço africanos também eram usados ​​para apoiar as cabeças dos falecidos e, às vezes, segundo Albert Maesen, eram enterrados em seu lugar. Algumas cariátides sustentam a bandeja incrustada de cobre. Pátina de chocolate brilhante. Pequenos acidentes.
Os Luba (Baluba em Chiluba) são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do rio Lubu, daí o nome (Baluba “os Lubas”). No século XVI criaram um estado, organizado em chefia descentralizada, que se estendia do rio Kasai ao lago Tanganica. As chefias cobrem um pequeno território sem qualquer fronteira real que inclui no máximo ...

Além dos famosos niombo, por vezes gigantes "pacotes" funerários antropomórficos que representam o falecido, o Bwende, inspirado nos Kongos e no Bembe, esculpiu vários objetos de prestígio, como esta colher cujo amplo cuilleron é encimado por um busto representando um ancestral.
Altura na base: 47 cm. Pátina marrom-alaranjada brilhante, rachaduras de dessecação.

Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo Rei Ntotela. Seu reino atingiu seu auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e tráfico de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram uma estatuária dotada de um gesto codificado em relação à sua visão de mundo. As esculturas de Bwendé foram fortemente inspiradas nas da vizinha ...

As moedas africanas primitivas assumem uma grande variedade de formas, e estas por vezes assumem, na arte tradicional africana, a aparência de esculturas tribais particularmente estéticas. Algumas peças do tipo enxada foram usadas na década de 1950 na Nigéria para adquirir um escravo ou uma esposa. Era necessário arrecadar cerca de quarenta por escravo, e na época faziam parte do dote da maioria das tribos bantu.
Altura na base: 42 cm.
Em África, antes do período colonial, os pagamentos nunca eram feitos em moedas, mas as transações eram feitas com búzios, pérolas, gado, nozes de cola, mas também com metais, nomeadamente ferro. Estas moedas primitivas eram utilizadas durante as trocas comerciais e sociais, em particular para dotes, mas também podiam constituir objetos de ...

Entre os chefes do Congo no final do século XIX e início do século XX, o crucifixo servia, entre as insígnias do chefe, como símbolo de poder de autoridade. Uma cerimônia durante a posse do chefe exigia que o futuro líder recebesse das mãos de um dignitário, durante um ritual codificado, um nkangi kiditu. Esta insígnia de poder, inspirada nos antigos crucifixos cristãos importados pelos portugueses no século XVI, poderia também ter uma função terapêutica, podendo, além de diversas utilizações, ser brandida durante as cerimónias fúnebres em que o objecto era sujeito a libações. ou vinho.
Altura na base: 28 cm.
A cruz não seria um motivo específico do mundo cristão, considerando o Congo que os quatro ramos se ...

Ex-coleção francesa de arte africana.
Cruz de madeira esculpida, denominada "nkangi kiditu". Entre os chefes do Congo no final do século XIX e início do século XX, o crucifixo ocupou, entre as regalias dos chefes, o lugar de símbolo de poder e autoridade. Uma cerimônia de posse do chefe exigia que o futuro governante recebesse das mãos de um dignitário, durante um ritual codificado, um nkangi kiditu. Esta insígnia de poder, inspirada nos antigos crucifixos cristãos importados pelos portugueses no século XVI, podia também ter uma função terapêutica, podendo, para além de várias utilizações, ser brandida durante as cerimónias fúnebres em que o objeto era sujeito a libações. ou vinho de palma. A cruz não é um motivo específico do mundo cristão, os Kongo consideram que os quatro ramos ...

Arte africana, máscaras africanas associadas à agricultura
A quinta sociedade iniciática Bambara, Bamana, chama-se tyiwara (ci, cultivar, wara, animal selvagem) e ainda hoje é praticada de forma poucas cidades. Estas máscaras de crista evocando o antílope, órix ou antílope, dependendo do caso, estão disponíveis na vertical e na horizontal. Apresentando-se ao público em duplas, homens e mulheres, os portadores das máscaras adotam uma coreografia simbólica relacionada à agricultura. Na região de Bamako e no sul do país da savana seca Bamana, as cristas adotam uma composição estilizada muitas vezes horizontal e também são combinadas com outras formas de animais, pangolim, tamanduá e às vezes píton. Grandes grampos de metal montam as diferentes seções que compõem a máscara. Pátina marrom ...

Antiga máscara de animal africano representando uma hiena. Esta é uma variação incomum da máscara surukuw dos Bamana, encimada por uma miniatura esculpida. Pátina preta fosca, abrasões pelo uso, rachaduras na parte superior.
É através de diferentes sociedades secretas que os iniciados Bambara adquirem os seus conhecimentos, incluindo o de Koré, tendo como alvo os mais velhos e durante os quais ocorre este tipo de máscara. A sociedade de Corá é dividida em oito classes de iniciados, a sexta das quais é a das hienas, ou surukuw.

Estabelecidos no centro e sul do Mali, numa zona de savana, os Bambara, “Bamana” ou “incrédulos”, como os muçulmanos os chamavam, pertencem ao grande grupo Mande, com os Soninke e os Malinke. Grupos de artesãos Bambara nyamakala, mais ...

Afrikanische Skulptur, die einen Bambara-Diener darstellt, der auf einer ausgehöhlten Kuppel sitzt. Das Ganze könnte trotz seines Gewichts auch eine Wappenmaske darstellen. Diese Art von Skulptur wurde oft von einer „guandoudou“, der Figur einer Königin, begleitet und während der Riten der Guan<-Gesellschaft von Dienerfiguren namens guannyeyi umgeben /b> .
Gebrauchspatina, matt und grau. Erosionen und Risse.

Die Bambara kommen in Zentral- und Südmali vor. Dieser Name bedeutet „Ungläubige“ und wurde ihnen von Muslimen gegeben. Große Maskenfeste schließen die Initiationsriten der Dyo-Vereinigung und das Gwan-Ritual der Bambara im Süden des Bambara-Landes ab. Bei Männern über einen Zeitraum von sieben Jahren verteilt, sind sie bei Frauen weniger anspruchsvoll. Anschließend ...

Ex-coleção francesa de arte tribal, a identidade do colecionador será comunicada ao comprador.
A expressão alegre e colorida dos índios Hopi da América do Norte.
Testemunhas das tradições dos povos indígenas Hopi do Arizona, os objetos esculpidos em Katsinam (sing. Kachina) são expressos durante as danças tradicionais que acompanham os festivais anuais da chuva. Embelezadas com áreas coloridas para o mais belo efeito decorativo, as tradicionais bonecas Kachina esculpidas em madeira são, para o grupo indígena Pueblo (Hopi, Zuni, Tewa Village, Acoma Pueblo e Laguna Pueblo), ferramentas educativas oferecidas às crianças após a conclusão. . Estas estatuetas, que encarnam uma grande diversidade de espíritos, representam dançarinos katchina e as cores estão associadas aos pontos ...

Excepcional e antiga faca Salampasu com motivo esculpido de uma cabeça cujo pescoço se estende até um pé com dedos. Tiras de couro conectam a lâmina ao cabo. Lindos vestígios de oxidação. Erosões e fissuras de dessecação. Vivendo da caça e da agricultura, povo guerreiro, os Salampasu formam uma tribo do grupo Lulua e estão assentados entre a República Democrática do Congo e Angola, a leste do rio Kasai. Eles são cercados a oeste e sul pelos Tschokwe e Lunda, e ao norte e leste pelos Kete e Lwalwa. Uma hierarquia de máscaras, simples máscaras de madeira kasangu e máscaras mukinka cobertas de cobre, foi associada à sociedade guerreira mungongo (pl. bangongo). As máscaras são utilizadas durante as iniciações e também nas reuniões de diferentes classes sociais.

Embelezada com o seu cocar, esta máscara africana de iniciação, Mbuya, representaria uma adivinhadora chamada Nganga Ngombo, o que é indicado pelos padrões gravados na testa e nas bochechas, simbolizando um acuidade sensorial específica. A pátina, renovada a cada apresentação, resultaria de uma mistura de casca de ocre vermelho e óleo de palma.

Pátina fosca. Altura na base: 34 cm.

Os Pende Ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os Orientais estabeleceram-se nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu estão impressas na sua grande escultura de arte tribal. Dentro desta diversidade, as máscaras realistas Mbuya, produzidas a cada dez anos, têm uma função festiva e ...

A natureza decorativa das máscaras Baule tradicionais.
Máscara africana Baoulé decorada com cocar cinzelado. Os traços são duplicados, em relação à gemelaridade (Nda), particularmente valorizada entre os Baule.
Pátina marrom, lascas, erosões. Estas máscaras retrato idealizadas do Baoulé, ndoma (ou “duplo”, “cópia”) que celebram uma personagem, têm a particularidade de aparecer hoje no final de cerimónias de dança de entretenimento. Estes últimos são nomeados, dependendo da região, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc... As roupas do dançarino também poderiam ser as da pessoa citada, esta também dançando ao lado dele.

Esta máscara encimada por uma figura de pássaro simboliza proteção contra poderes ocultos. Entre os Holo, os pássaros esculpidos atuam como guardiões de suas casas.
Localizado no Congo Democrático, entre os Yaka e os Tchokwé de Angola, o pequeno grupo étnico Holo migrou da costa angolana para se estabelecer perto das margens do rio Kwango. A caça e a agricultura garantem a sua subsistência. Grupos étnicos vizinhos, como os Suku e Yaka, influenciaram suas esculturas tradicionais. Os Holo produziram de facto máscaras de capacete e objectos de prestígio para a elite dominante. O Holo usava esculturas para se proteger contra a influência de espíritos malignos, incluindo a lua e o arco-íris. Essas estátuas foram colocadas perto das casas como proteção contra raios. As figuras de ...

Sujeito ajoelhado promovendo linhagem. O penteado alargado é o dos chefes Totshi pertencentes à associação ikoho e evoca provérbios particulares. Simboliza respeito, inteligência e maturidade. Os padrões gravados em relevo remetem às escarificações que distinguiam social e esteticamente os indivíduos. Pátina dourada. Povo da África Central estabelecido em Kasai, vizinho de Kuba, os Ndengeses formam um dos clãs descendentes de um ancestral comum Mongo, alguns deles originários do Alto Nilo. . Produziram estátuas de arte primitiva com membros inferiores ausentes ou truncados, cobertas de símbolos gráficos, simbolizando o prestígio do líder. Ref.: “Tesouros de África” Museu Tervuren.