Galeria de arte africana

Variante da máscara do ancestral real Sachihongo usada pelos jovens circuncidados da sociedade Mukanda no final da sua iniciação que dura vários meses, estamáscara africana é de tipo masculino. Na Zâmbia, as tradições mascaradas incluem uma série de máscaras específicas que se distinguem pelo seu carácter, comportamento e fisionomia. Entre os Chokwe, Luvale, Lunda, Luchasi e Mbunda da Zâmbia são chamados makishi, (sing. likishi), enquanto em Angola e na R.C. eles são conhecidos como makishi (sing. mukishi). O escultor não nomeará a máscara e seu traje como tal, mas sim “a cabeça” e o “corpo” para definir a entidade mascarada. O bailarino, encarnando o espírito ancestral, não será responsabilizado pelos seus atos durante as manifestações mascaradas. O likishi Sachihongo representa ...

Máscara africana que contorna uma barba, realçando o volume de um rosto pontudo. As órbitas esbranquiçadas estendem-se em ambos os lados da ponte nasal, superando o retângulo oral. Patina granulada fosca.br /> Segundo histórias, os Boyos são de ascendência Luba, através de uma ancestral que emigrou com seus irmãos. Os fluxos migratórios misturaram Bembe, Lega, Buyu (Buye) ou Boyo, Binji e Bangubangu dentro dos mesmos territórios. Os Basikasingo , considerados por alguns como um subclã Buyu, não são, no entanto, de origem Bembe, tendo o trabalho de Biebuyck permitido traçar sua história. Organizados em linhagens, eles pegaram emprestada a associação de Bwami da Lega. As tradições tribais Bembé e Boyo são relativamente semelhantes: reverenciam os espíritos da natureza, a água ...

Sempre usada por iniciados de alto escalão, esta máscara africana que incorpora uma ancestral feminina exibe as belas características do Pwo e um penteado de ráfia habilmente elaborado, estendendo-se até um capuz de algodão. Pátina marrom fosca.
Altura na base: 35 cm.
Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao Império Lunda. As máscaras Chokwe pwo africanas, entre as muitas máscaras akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte Chokwe africana, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo, ou a mulher Pwo e aparece hoje durante cerimônias festivas. Juntamente com os seus homólogos masculinos, chihongo reconhecíveis pelo seu grande cocar em forma de bandeja, os pwo supostamente trazem fertilidade e prosperidade à ...

Arte tribal africana e máscaras de capacete.
Variante da máscara africana Igbo Agbogo Mmwo, ou máscara de jovem, sobre a qual estão duas estatuetas rodeadas por figuras de animais. A cor branca da máscara mmwo refere-se aos espíritos ancestrais, sendo estas máscaras também utilizadas durante os ritos fúnebres. Pátina fosca discretamente policromada, erosões localizadas na parte superior.
Os Igbo vivem na floresta no sudeste da Nigéria. A religião Igbo inclui por um lado o deus Chuku, criador supremo, considerado onipotente, onisciente e onipresente, e por outro lado o espírito da terra Ala.

Este tipo de máscara africana, entre os Bini, era usada durante os ritos ekpo relativos aos ancestrais. Com um aspecto invulgar, esta máscara distingue-se pelo cocar trançado, pelos olhos fendidos, pelo nariz largo e pela boca grande e dentada. Ele interpreta um dignitário do clã.
Pátina fosca aveludada.
Os Bini, ou Edo, estão estabelecidos em torno da cidade de Benin, no estado de Edo, no centro-sul da Nigéria. Originalmente, os habitantes do Reino do Benin, ou Benin, ilustre centro histórico, cultural e comercial, eram chamados de Edo, falando Edo, embora outros grupos se misturassem a eles. Os Igala, Yorubá e Ibo ocuparam os territórios vizinhos. Os ancestrais do atual Edo podem ser sudaneses que migraram para a região por volta de 800 DC.

Coleção belga de arte africana
Esta máscara africana de iniciação Mbuya é decorada com um cocar de cestaria e tela de ráfia. Sua pátina resulta de uma mistura de casca ocre e óleo de palma.
Esta máscara pertence à coleção de Monsieur Urbain, colecionador e especialista em arte Pende.
Os Pende ocidentais encontram-se nas margens do Kwilu, enquanto os Pende orientais estão estabelecidos nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. Sua grande escultura de arte tribal está repleta de influências de grupos étnicos vizinhos, como Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu. Entre esta diversidade artística, as máscaras Mbuya, realistas e produzidas de dez em dez anos, têm uma função festiva e incorporam uma variedade de personagens difíceis de discernir sem o seu traje. Entre ...

Coleção belga de arte africana
Classificada entre as máscaras femininas, a máscara de iniciação Mbuya, na arte tribal africana, encarna o adivinho chamado Nganga Ngombo, como indicam os sinais simbolizando a acuidade sensorial especial gravados na testa e bochechas.
Esta máscara pertence à coleção de Monsieur Urbain, colecionador e especialista em arte Pende.
Os Pende Ocidentais estão estabelecidos ao longo das margens do Kwilu, enquanto os seus homólogos orientais estabeleceram-se nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. A sua arte tribal é marcada pela influência de grupos étnicos vizinhos como os Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu. Nesta rica diversidade artística, as máscaras Mbuya destacam-se pelo seu realismo e pela sua função festiva. Eles são produzidos ...

Coleção privada de um galerista belga cuja identidade será comunicada ao comprador.

A arte africana entre os Songye distingue-se em particular pelas máscaras Kifwebe, também conhecidas pelo plural Bifwebe, que foram produzidas na mesma época por o Luba e o Songye. O termo Kifwebe designa tanto a própria máscara, a sociedade das máscaras, como o usuário da máscara pertencente à sociedade secreta masculina bwadi bwa kifwebe, responsável pelo controle social. Estas máscaras apresentam-se em três variantes: a masculina (kilume), geralmente decorada com um brasão alto, a feminina (kikashi) com um brasão muito baixo ou mesmo ausente, e por último o maior poder simbolizante (kia ndoshi).
Equipadas com orifícios no contorno, estas máscaras africanas permitem-lhe anexar um ...

Máscaras esculpidas da Costa do Marfim.
Refletindo o requinte da escultura tradicional da Costa do Marfim, esta máscara esculpida em madeira densa é embelezada com detalhes como os pregos do estofamento cujo brilho contrasta com a superfície escura. Pátina preta acetinada, pequenos acidentes.
Os Yaouré formam um subgrupo do povo Akan presente na Costa do Marfim e em Gana. Geograficamente próxima dos Baoulé e dos Gouros, a arte dos Yaouré foi influenciada por estas etnias vizinhas e vice-versa. As máscaras da arte africana Yaouré, ou Yauré, das quais os Baoulé têm modelos quase análogos, dividem-se em dois grupos difíceis de diferenciar , o I, às vezes com adição de pigmentos coloridos, e o lo, geralmente com pátina escura, que ocorrem durante cerimônias fúnebres ou ...

Arte africana, máscaras africanas associadas à agricultura
A quinta sociedade iniciática Bambara, Bamana, chama-se tyiwara (ci, cultivar, wara, animal selvagem) e ainda hoje é praticada de forma poucas cidades. Estas máscaras de crista evocando o antílope, órix ou antílope, dependendo do caso, estão disponíveis na vertical e na horizontal. Apresentando-se ao público em duplas, homens e mulheres, os portadores das máscaras adotam uma coreografia simbólica relacionada à agricultura. Na região de Bamako e no sul do país da savana seca Bamana, as cristas adotam uma composição estilizada muitas vezes horizontal e também são combinadas com outras formas de animais, pangolim, tamanduá e às vezes píton. Grandes grampos de metal montam as diferentes seções que compõem a máscara. Pátina marrom ...

Antiga máscara de animal africano representando uma hiena. Esta é uma variação incomum da máscara surukuw dos Bamana, encimada por uma miniatura esculpida. Pátina preta fosca, abrasões pelo uso, rachaduras na parte superior.
É através de diferentes sociedades secretas que os iniciados Bambara adquirem os seus conhecimentos, incluindo o de Koré, tendo como alvo os mais velhos e durante os quais ocorre este tipo de máscara. A sociedade de Corá é dividida em oito classes de iniciados, a sexta das quais é a das hienas, ou surukuw.

Estabelecidos no centro e sul do Mali, numa zona de savana, os Bambara, “Bamana” ou “incrédulos”, como os muçulmanos os chamavam, pertencem ao grande grupo Mande, com os Soninke e os Malinke. Grupos de artesãos Bambara nyamakala, mais ...

Embelezada com o seu cocar, esta máscara africana de iniciação, Mbuya, representaria uma adivinhadora chamada Nganga Ngombo, o que é indicado pelos padrões gravados na testa e nas bochechas, simbolizando um acuidade sensorial específica. A pátina, renovada a cada apresentação, resultaria de uma mistura de casca de ocre vermelho e óleo de palma.

Pátina fosca. Altura na base: 34 cm.

Os Pende Ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os Orientais estabeleceram-se nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu estão impressas na sua grande escultura de arte tribal. Dentro desta diversidade, as máscaras realistas Mbuya, produzidas a cada dez anos, têm uma função festiva e ...

A natureza decorativa das máscaras Baule tradicionais.
Máscara africana Baoulé decorada com cocar cinzelado. Os traços são duplicados, em relação à gemelaridade (Nda), particularmente valorizada entre os Baule.
Pátina marrom, lascas, erosões. Estas máscaras retrato idealizadas do Baoulé, ndoma (ou “duplo”, “cópia”) que celebram uma personagem, têm a particularidade de aparecer hoje no final de cerimónias de dança de entretenimento. Estes últimos são nomeados, dependendo da região, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc... As roupas do dançarino também poderiam ser as da pessoa citada, esta também dançando ao lado dele.

Esta máscara encimada por uma figura de pássaro simboliza proteção contra poderes ocultos. Entre os Holo, os pássaros esculpidos atuam como guardiões de suas casas.
Localizado no Congo Democrático, entre os Yaka e os Tchokwé de Angola, o pequeno grupo étnico Holo migrou da costa angolana para se estabelecer perto das margens do rio Kwango. A caça e a agricultura garantem a sua subsistência. Grupos étnicos vizinhos, como os Suku e Yaka, influenciaram suas esculturas tradicionais. Os Holo produziram de facto máscaras de capacete e objectos de prestígio para a elite dominante. O Holo usava esculturas para se proteger contra a influência de espíritos malignos, incluindo a lua e o arco-íris. Essas estátuas foram colocadas perto das casas como proteção contra raios. As figuras de ...

Este tipo de máscara africana igbo-ada, que se distingue pela sua estética requintada, surge durante a estação seca para realçar noções de virilidade. Pátina fosca policromada.
Altura na base: 61 cm.
Pequenas lascas e rachaduras.
Os Igbo estão estabelecidos na região sul do Delta do Níger, na Nigéria. Os Ada ou Edda, dos quais os Afikpo fazem parte, formam um subgrupo Igbo estabelecido no sudeste da Nigéria, perto do rio Cross.
O seu sistema político é complexo e pouco conhecido. A aldeia constitui a maior unidade social, sendo a menor a família alargada. Cada aldeia tem um elevado grau de autonomia e está colocada sob a autoridade do líder da linhagem mais antigo. A religião Igbo inclui por um lado o deus Chuku, criador supremo, considerado onipotente, ...

As máscaras africanas nsembu, encarnando o espírito de adivinhação, aparecem aos pares durante os ritos da nkunda, babankunda< sociedade /i > . Esta máscara tipo kumu é esculpida em madeira muito densa. Altura na base: 46 cm.
Os Kumu, Bakumu, Komo, vivem principalmente no Nordeste e no centro da República Democrática do Congo. Sua língua bantu é komo ou kikomo. Vários grupos étnicos estão intimamente interligados, com associações semelhantes: os Mbole, os Yela, os Lengola e os Metoko. A sua produção artística também apresenta grandes semelhanças com a dos Metoko e Lengola. As suas máscaras de adivinhação foram exibidas durante as cerimónias de encerramento da iniciação e circuncisão dos jovens da sociedade nkunda. Na verdade, é na região de Maniema, em torno do rio Lualaba e dos ...

Entre os Dan, os espíritos se manifestavam através de sonhos para serem honrados. Em seguida, indicam os detalhes das máscaras a serem confeccionadas. As máscaras Africanas Dan, de vários artesanatos, geralmente ocorrem durante festas de entretenimento muito teatrais onde as mulheres desempenham um papel de liderança. Cada uma das máscaras tem um nome relacionado à sua função. A máscara kagle , kaoglé , com relevos triangulares, foi exibida em alegres evoluções durante as quais a bailarina jogava bastões no público. O Dan também esculpe, sempre de acordo com as indicações do adivinho, máscaras em miniatura sobre o modelo das grandes máscaras. Eles são usados ​​como amuletos por crianças. A pátina escura e brilhante das máscaras africanas de Dan foi obtida por imersão em banhos de ...

Representante das "primeiras artes" esta máscara tipo salampasu é uma versão refinada. As lâminas de metal com as quais são revestidas certas máscaras tradicionais de salampasu são substituídas aqui por uma sutil alternância de faixas de cores pouco contrastantes. O nariz largo continua sendo a característica clássica, assim como os dentes aparentes. Pátina acetinada, erosões.
Antes vivendo da caça e da agricultura, um povo guerreiro, os Salampasu formam uma tribo do grupo Lulua e estão estabelecidos entre a República Democrática do Congo e Angola, a leste do rio Kasai. Eles são cercados a oeste e sul pelos Tschokwe e Lunda, e ao norte e leste pelos Kete e Lwalwa. Uma hierarquia de máscaras, simples máscaras kasangu de madeira e máscaras mukinka cobertas de cobre, estava associada ...

Chamada de Kiwoyo entre os Pende do Oriente, de Giwoyo entre os do Centro, esta máscara africana em versão reduzida que podia ser brandida na mão durante as danças cerimoniais, era geralmente usado como boné sobre um chapéu macio, tumba. A maior parte das máscaras do Pende Central, esculpidas pelos bailarinos, eram usadas inclinadas na testa, para serem vistas de perfil. Originalmente associada ao falecido deitado na cama, esta máscara foi associada a rituais fúnebres. Hoje em dia participa em cerimónias pacíficas e festivas. Abrasões. Altura na base: 38 cm.

Os Pende ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os orientais estabeleceram-se nas margens do Kasai, a jusante de Tshikapa. Dentro desta diversidade, as máscaras Mbuya realistas, produzidas a cada dez anos, têm uma ...

Inicialmente feitas de uma cabaça, diferentes máscaras de Ndunga foram então esculpidas em madeira. Eles foram usados ​​como acessórios com um terno de folha de bananeira. Tudo se resumia a um ditado moralizante. Sociedade que regulava a ordem civil, o bakama tinha diferentes níveis, incluindo o bandunga, a polícia secreta e a autoridade religiosa. As máscaras relacionadas apareceram posteriormente durante rituais de purificação ou proteção contra calamidades, durante funerais de dignitários, ou mesmo em induções de chefes.
Pátina fosca, faltando.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de ...

Coleção de arte tribal africana francesa.
Relacionada às máscaras de Tsogho, esta máscara Pové, ou Vuvi, oferece uma antiga pátina aveludada composta de pemba, caulim das margens dos rios ou pedreiras do Gabão. Sob os arcos em forma de coração, longas pálpebras horizontais dominam o triângulo de um nariz curto e uma boca revelando dentes cortados. Um cocar de viseira leve contorna a parte superior do rosto. Essa máscara incorpora o ancestral pai do grupo. Pátina fosca clara, rachaduras de dessecação, pequenos acidentes.
Suporte de um poder sagrado, a máscara africana Pové, entre a diversidade de máscaras Okandé, Membé, das tribos do Gabão central, é esculpida por um iniciado na véspera de cerimônias rituais. Ele encarna o ancestral mítico primordial da tribo, Muhunzu. ...