Galeria de arte africana

Rasa, esta máscara africana apresenta pálpebras amendoadas emoldurando um nariz pontudo. As orelhas colocadas em altura formam um detalhe inusitado. A boca é marcada com incisões simbolizando os dentes. Superfície incrustada com uma espessa película de caulim parcialmente lascado.
Esta obra esculpida indicava o estágio que seu titular havia alcançado dentro da Bwami, uma sociedade de aprendizagem composta por diferentes graus, e à qual se juntavam esposas cujos cônjuges atingiram o terceiro nível, o de ngandu. Dentro da Lega, na margem oeste do rio Lualaba, na RDC, a sociedade Bwami, aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. O reconhecimento social e a autoridade tinham de ser conquistados individualmente: o chefe devia sua seleção ao seu coração (mútima), ao ...

Máscara africana “Déanglé” usando um grosso adorno trançado. O rosto de centro côncavo tem pálpebras semicerradas e salientes, nariz curto sobrepondo uma boca triangular saliente cujos lábios estão entreabertos. Pátina lisa, fosca e preta. Abrasões. Altura na base: 34 cm.
Era seguindo sonhos em que os espíritos se manifestavam que as máscaras eram esculpidas segundo indicações precisas, para serem homenageadas através de suas aparições.
As máscaras de Dan, de artesanato variado, geralmente ocorrem durante festas de entretenimento muito teatrais, onde as mulheres desempenham um papel de liderança. A chamada máscara "zombadora" chamada Déanglé define um ideal de beleza e benevolência porque é esculpida em homenagem às jovens da aldeia ou homens famosos. Cada uma das ...

Máscara Gelede representando um rosto riscado de escarificações e encimado por crescimentos imponentes. Na Nigéria, também no Benin, esta máscara africana colocada no alto da cabeça é utilizada nas danças de regozijo da sociedade Gelede e por ocasião dos funerais dos seus seguidores. Essas máscaras ocorrem em pares, cada uma com um nome específico. Pátina fosca granulada, rachaduras e perdas.
O país Gelede, na Nigéria, presta homenagem às mães, especialmente às mais velhas, cujos poderes são comparáveis ​​aos dos deuses iorubás, ou orisa, e aos ancestrais, osi i> e que pode ser usado para o benefício, mas também para o infortúnio da sociedade. Neste último caso, essas mulheres são chamadas de aje. Cerimônias mascaradas, por meio de apresentações com máscaras, fantasias e danças, ...

No Mali, as máscaras didáticas do sogobo são povoadas por máscaras de animais. Esta tradição de teatro de marionetas é comum aos povos multiétnicos que vivem no delta interior do Níger, incluindo os Bozo e os Malinké. Ao contrário das máscaras ciwara ligadas aos ritos agrários, estas máscaras zoomórficas são máscaras de festividades teatrais, remetendo para mitos e contos locais. Pátina granulada de uso, fissuras de dessecação, alterações.
Estabelecidos no centro e sul do Mali, numa zona de savana, os Bambara, "Bamana" ou "descrentes", como os chamam os muçulmanos, pertencem ao grande grupo Mande, juntamente com os Soninke e os Malinke. Principalmente agricultores, mas também criadores, eles constituem o maior grupo étnico do Mali. Animistas, eles acreditam na existência de um ...

Mahakala (em tibetano Ginpo) "o grande momento" ou Nagpo Chenpo (em tibetano) "o grande negro" é para os seguidores do budismo tântrico uma encarnação do deus hindu Shiva convertido ao budismo. A sua aparência assustadora é frequentemente representada nos mosteiros, nas paredes acima das portas de entrada dos locais comunitários. Esta máscara com feições grosseiras, deliberadamente distorcidas, refere-se na verdade a uma criatura monstruosa.

Máscara africana de desenho plano, revestida com pó de tukula ocre.
Pátina fosca.
Altura na base: 27 cm.
Os Lélé, vizinhos dos Tschokwe e dos Pende, vivem a oeste do reino Kuba e partilham especificidades culturais comuns com os Bushoong do país Kuba. Ambos os grupos adornam seus objetos de prestígio com motivos semelhantes. A sua sociedade, liderada por um rei "nymi", inclui três classes, a dos Tundu ou chefes de guerra, os Batshwa ("aqueles que rejeitar a autoridade Tundu") e o Wongo chamado pelo nome do grupo étnico vizinho. As cerimônias rituais estão sob a autoridade dos mais antigos, chefes de cada aldeia que detêm os segredos das plantas medicinais. Esses anciãos formaram outrora, com os pais dos gêmeos, intermediários espirituais, a irmandade bangang ...

Vindo do norte da região de Uituri, esta máscara africana circular e rasa, atravessada por uma longa ponte nasal e exibindo dentes cortados, é coberta por uma pastilha. Esta decoração evoca o mundo animal, com pigmentos de cor semelhantes aos que adornam o corpo durante os ritos de iniciação.
Altura na base: 32 cm. Pequenas erosões e rachaduras.
Os Kumu , Bakumu, Komo, vivem principalmente no Nordeste e no centro da República Democrática do Congo. Sua língua bantu é Komo ou Kikomo. Vários grupos étnicos estão intimamente entrelaçados, dotados de associações semelhantes: os Mbole, os Yela, os Lingola e os Metoko. A sua produção artística também apresenta grandes semelhanças com a dos Metoko e dos Lingola. Suas máscaras de adivinhação foram exibidas durante as cerimônias de ...

Máscara africana do tipo elmo representando um rosto com olhos esbugalhados, perfurados e marcados com incisões características do estilo iorubá. Esta versão é encimada por temas femininos em torno de uma taça de oferendas. Particularidade da arte africana, o culto Gelede entrou no património contemporâneo, com base em tradições ancestrais: a UNESCO inscreveu-o no ICP (Património Cultural Imaterial da Humanidade) em 2008.
Abrasões de pátina policromada fosca.
As cerimônias de Gelede, Efe, são praticadas principalmente em os reinos iorubás ocidentais. São utilizados em máscaras dedicadas às mulheres na sua dimensão materna e, mais particularmente, à “Mãe Suprema”, cuja identidade varia de ...

Os Makonde produzem não só máscaras faciais africanas usadas durante as danças mapiko e cerimónias ngoma, mas também máscaras corporais com o busto feminino. Os Makonde do norte de Moçambique e do sul da Tanzânia usavam máscaras de capacete chamadas lipiko durante as cerimónias de iniciação dos jovens. Os Makonde reverenciam um ancestral, o que explica a abundância de estatuária feminina naturalista. Os rapazes e raparigas macondes devem passar por um período de reclusão de aproximadamente seis meses, durante o qual são ensinados cantos, danças e actividades práticas. São discutidas as regras de comportamento na vida adulta, na vida sexual e nas obrigações do casamento. Esta iniciação terminou com cerimónias festivas com a participação dos dançarinos midimu (sing. ndimu). Esta última, ...

Máscara africana da Costa do Marfim supostamente causadora de medo, distingue-se pelos seus chifres que se unem frontal e lateralmente entre os quais saltam as feições. Os dentes são aparentes, as pupilas exorbitam e a testa lembra um capacete.
Pátina de cetim marrom preto, abrasões e rachaduras. Pequenos acidentes.
É principalmente no oeste da Costa do Marfim que os Bété usam máscaras ligadas ao culto do bagnon. O estilo de suas máscaras de dança foi influenciado pelas populações Wobé e Guéré, juntos referidos como Wé ou "os homens que perdoam facilmente", pertencentes ao grupo cultural Krou , tendo essas tradições sido transmitidas a eles e ensinadas pelos Nyabwa. De origem guerreira, mas também participando da resolução de conflitos, essa máscara sagrada é usada ...

Segundo Marc Léo Félix, este tipo de máscara tardia denominada "la Belle Madeleine" teria surgido a partir do final do século XIX. às representações de ancestrais femininos. Esta máscara mediadora encarnaria uma freira católica ou mesmo uma figura mariana. Pátina fosca, erosões, lascas.
Anteriormente sujeitos aos Luba, depois aos Lundas, os Zela adoptaram grande parte dos seus usos e tradições. Estabelecidos entre o rio Luvua e o lago Kisalé, estão hoje organizados em quatro chefias sob a supervisão de líderes de origem Luba. Eles veneram um casal primordial frequentemente representado em estátuas, ancestrais míticos, e fazem oferendas aos espíritos da natureza. Ref. : “Luba” 5 Continentes. Roberts; “Kifwebe” F. Neyt, ed. 5Continentes.

Ocorrendo durante eventos como funerais ou nascimento de gémeos, este tipo de máscara africana da sociedade Okukwé é dividida em grandes planos contrastantes realçados com pigmentos azuis. Pátina acetinada.
Os Galoa (ou Galwa) vivem a jusante de Lambaréné, no rio Ogooué, à beira do Oceano Atlântico. Eles são chamados de “o povo do lago”. Eles produziram máscaras chamadas Okouyi, Okukwé, usadas pelas sociedades iniciáticas para revelar a bruxaria e seus autores através da adivinhação. Vários grupos étnicos vizinhos, incluindo os Adouma e os Kota, usam áreas planas de cores contrastantes no Gabão, incluindo o caulim que se acredita ter propriedades apotropaicas. Os grupos do Gabão praticam o culto ao bwiti, culto aos antepassados, e as suas relíquias são encimadas por uma escultura ...

Máscara muito refinada, tipo komo, revestida com uma espessa camada de caulim parcialmente abrasivo.
Pátina fosca, estampas com halo. Rachaduras leves.
Altura na base: 36 cm.
Os Kumu , Bakumu, Komo, vivem principalmente no Nordeste e no centro da República Democrática do Congo. A língua bantu deles é Komo ou Kikomo. Vários grupos étnicos estão estreitamente entrelaçados, dotados de associações semelhantes: os Mbole, os Yela, os Lengola e os Metoko. Sua produção artística também apresenta grandes semelhanças com a dos Metoko e dos Lengola. As suas máscaras de adivinhação foram exibidas durante as cerimónias de encerramento da iniciação e circuncisão dos jovens da sociedade nkunda. É de fato na região de Maniema, ao redor do rio Lualaba e dos Grandes Lagos, que a ...

Máscaras zoomórficas africanas.
Máscara animal policromada do kifwebe representando um animal de sacrifício, o galo. Erosões.
Na região sudeste de Katanga, a partir da década de 1960, os Zela, há muito sujeitos aos Lubas cujos costumes e ritos tomaram emprestados, esculpiram máscaras de animais, como os Lubas e os Kundas. De facto, em 1970, a empresa kifwebe sofreu uma transformação que foi acompanhada por novas máscaras. Nos grupos Zela e Kundas, porém, esse tipo de máscara se manifestava durante cerimônias teatrais seculares envolvendo contos. Estabelecidos entre o rio Luvua e o lago Kisalé, estão hoje organizados em quatro chefias sob a supervisão de líderes de origem Luba. Eles veneram um casal primordial frequentemente representado em estátuas, ancestrais míticos, e ...

Máscara Bwami lega, talvez animal por causa de sua estrutura alongada, apertada ao nível da mandíbula tratada como um retângulo. Os padrões cruzados simbolizariam uma juba ou casaco. Essas máscaras indicavam o estágio que seu titular havia alcançado dentro do Bwami, uma sociedade de aprendizagem composta por diferentes graus, e unidos por esposas cujos cônjuges atingiram o terceiro nível, o de ngandu.
Pátina bege dourada.


Dentro da Lega, a sociedade Bwami aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. Após seu êxodo de Uganda durante o século XVII, a Lega se estabeleceu na margem oeste do rio Lualaba, na RDC. O papel de chefe, kindi, é ocupado pelo homem mais velho do clã, que deve ...

Integrando a categoria das máscaras femininas, esta máscara de iniciação africana, Mbuya, encarna um adivinho chamado Nganga Ngombo, que é indicado pelos sinais que simbolizam uma acuidade sensorial particular gravada na testa e nas bochechas. A pátina resultaria de uma mistura de casca de ocre vermelho e óleo de palma.

Pátina fosca desgastada. Altura na base: 37 cm.

Os Pende ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os orientais se estabeleceram nas margens do Kasaï, a jusante de Tshikapa. As influências dos grupos étnicos vizinhos, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba e Salempasu impressas em sua grande escultura de arte tribal. Dentro dessa diversidade, as máscaras de Mbuya, realistas, produzidas a cada dez anos, assumem uma função festiva, e incorporam ...

Entre a diversidade de máscaras africanas dan, esta variante que se estende desde um bico pertence à categoria das máscaras gagon. Esta máscara ocorre durante festivais importantes no norte da região de Dan. Altura na base: 47 cm.
Pátina preta fosca.
Renomados na arte africana, os Yacouba, também chamados de Dan, estabeleceram-se no oeste da Costa do Marfim, mas também na Libéria. As suas máscaras, de construção variada, ocorrem geralmente durante festivais de entretenimento muito teatrais onde as mulheres desempenham um papel de liderança. A chamada máscara "zombeteira" chamada Déanglé define um ideal de beleza e benevolência porque é esculpida em homenagem às jovens da aldeia ou a homens renomados. Também usadas durante os ritos de circuncisão, elas aparecem na companhia ...

Esta máscara africana Yaka representa o antílope mítico dos contos locais, padroeira dos jovens iniciados. Pátina bicolor aveludada, halos e erosões.
Hierárquica e autoritária, composta por guerreiros formidáveis, a sociedade Yaka, agora estabelecida às margens do Waamba, no sudoeste da RDC (Kasai Ocidental), era governada por chefes de linhagem com direito de vida e morte sobre os seus súbditos. A caça e o prestígio que dela resulta são hoje uma oportunidade para os Yaka invocarem os seus antepassados ​​e realizarem rituais com encantos ligados à instituição “khosi”. A cerimónia de iniciação dos jovens, denominada n-khanda e encontrada no leste do Kongo (Chokwe, Luba, etc.), utiliza vários amuletos e máscaras com o objetivo de garantir uma linhagem vigorosa. Os ...

Máscara cujo centro bastante plano apresenta padrões circulares referentes aos padrões corporais do Zimba. A longa ponte do nariz encontra no topo um contorno estriado também associado a marcações tribais. Caracterizada por grande suavidade, esta máscara sóbria é forrada com um adorno de ráfia. Esse tipo de máscara era usado em ritos de uma associação equivalente ao Bwami da Lega.
Os Zimba, também chamados Binja, são vizinhos próximos da Lega da região de Pangi e Shabunda na RDC. Sujeitos à influência da Lega, eles compartilham algumas semelhanças institucionais com a Lega e a Luba. Quer vivam na floresta ou na savana, o simbolismo da sua arte e os seus rituais estão associados à caça que é da maior importância. Por outro lado, há grupos patrilineares que acabaram suplantando a ...

Equipada com órbitas redondas para facilitar a visão, chamadas gunyeya ou gunye ge, a máscara African Dan oferece um rosto em formato de amêndoa com lábios salientes em forma de diamante, pupilas com bordas de metal, penteado trançado e cavanhaque feito de fibras vegetais. Pátina preta acetinada.
Altura na base: 38 cm.
As máscaras gunyeya ou gunye ge fazem parte do conjunto de máscaras do Dan setentrional e são utilizadas em provas de corrida durante a temporada seca. Os zapkei ge

máscara africana circular e rasa, ostentando amplas órbitas branqueadas no centro de um rosto raiado de escarificações lineares. O cavanhaque de pele de animal e os dentes expostos evocam um caráter imprevisível. Um capuz têxtil e de ráfia é fixado na parte superior da máscara. Pátina aveludada em dois tons.
No noroeste do Zaire, ao sul de Oubangui, nas margens do Lualaba, vivem os 120.000 Ngombe da língua bantu, liderados por um chefe e uma sociedade guerreira Elombe. Seus vizinhos são os Ngbandi e os Ngbaka cuja estatuária influenciou sua escultura tribal, e vários grupos banda. Suas máscaras de aparência geométrica, cujos usos estão mal documentados, ocorreriam durante os ritos da sociedade mani. Eles também produzem fetiches de caça protetores e objetos de prestígio ...