Máscara africana Guro, esculpida à imagem das obras do mestre de Bouafle. Ele retrata um rosto com traços finos usando um amuleto como ditado pelo costume entre as mulheres Guro. Esta máscara interveio com Zamble e Zaouli, mas não seria mais usada hoje. ("Guro", ed. 5Continents, pl.13) Pátina fosca marrom avermelhada. Abrasões e falta no contorno interno. Entre o grupo de Mande do sul, no centro da Costa do Marfim, nas margens do Bandama, os Gouro organizam-se em linhagens, e constituem o vizinhos dos Baoulé que emprestaram várias características de suas criações de arte tribal africana. Animistas, desde a década de 1950 eles usam uma família de máscaras associadas à dança Zaouli. Com efeito, tal como as máscaras africanas de Goli dos Baoulé, o conjunto de máscaras de Guro, relativas aos génios da natureza, apresenta-se em duas máscaras zoomórficas seguidas de uma terceira antropomórfica, que é considerada a esposa da máscara zamblé< /i> , o Gu. Sacerdote e adivinho compartilham as funções rituais predominantes entre os Guro. Associações secretas veneram os gênios da natureza, através das máscaras em que se acredita que os espíritos residam. Seus espíritos protetores chamados zuzu eram adorados através de estátuas colocadas em altares. As máscaras gu, gye e dye, nas mãos de notáveis, são exibidas apenas durante grandes funerais ou na entronização de um chefe (Kerchache)
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