Galeria de arte africana

br>Muitas vezes associado ao culto terapêutico do tipo Hamba, este tipo de figura feminina para uso pessoal encarna uma ancestral feminina que se acredita garantir a fertilidade ou a cura. Eles poderiam ser dispostos ao redor do altar muyombo, uma árvore ao pé da qual sacrifícios e oferendas eram feitos.
Pátina brilhante com escoriações de uso.

Vestígios de pigmentos ocres. Rachadura na base. Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. No entanto, os Chokwé nunca adotaram plenamente essas novas contribuições sociais e políticas. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da Lunda enfraquecida por conflitos internos, ...

Figura esculpida desprovida de braços, pé faltando. Pátina de cetim com nuances marrons.
A arte africana da Lega, Balega, ou mesmo Warega, distingue-se pelas suas estatuetas de iniciação, também em marfim, algumas das quais guardadas num cesto destinado aos Bwami de mais alto nível de diferentes comunidades. Este tipo de estatueta Iginga ( Maginga no plural), era propriedade dos altos oficiais da Bwami, uma sociedade secreta que admitia homens e suas esposas, e governando a vida social. Essa organização foi subdividida em estágios iniciáticos, sendo o mais alto o Kindi. As estatuetas foram usadas como e quando os aspirantes foram iniciados. Cada uma é uma representação com uma forma e um significado particulares, do qual deriva sempre uma moral ou um dogma. Ref. : "Arte da ...

Uma cabeça em forma de diamante coroada com um diadema, oferecendo um perfil plano, encima um corpo poderoso proporcionalmente reduzido, cujo abdômen forma uma projeção. As pernas atarracadas, apoiadas em pés largos, erguem-se de um bloco retangular. Pátina preta crocante, rachaduras de dessecação.
Os fluxos migratórios se misturaram nos mesmos territórios Bembe , Lega , Buyu (Buye) ou Boyo , Binji e Bangubangu . Os Basikasingo, considerados por alguns como um sub-clã Buyu, não são de origem Bembe, tendo o trabalho de Biebuyck permitido rastrear sua história. Organizados em linhagens, eles tomaram emprestada a associação de Bwami da Lega. As tradições bembe e boyo são relativamente semelhantes: eles veneram os espíritos da natureza, da água especificamente entre os Boyo, mas ...

Figura antropomórfica muito esculpida graficamente. A cabeça com o crânio plano está em prisma, as pernas hexagonais. O púbis forma uma proeminência inesperada. Pátina brilhante, marrom dourado, erosões.
A província de Lualaba tinha vários grupos étnicos próximos com associações semelhantes. Os Mbole e os Yela são conhecidos pelas suas estátuas que encarnam, segundo D. Biebuck, homens enforcados, chamados ofika. A lilwa , uma associação com ritos dogmáticos de iniciação, costumava julgar e condenar à forca os culpados de violações das regras impostas. Essas ofensas variavam de assassinato a adultério e quebra de sigilo em torno do lilwa. Desonrados, os corpos dos condenados não gozavam de funeral e eram enterrados na floresta. Foi durante as cerimónias de finalização da iniciação, ...

Uma miniatura esculpida do Kongo, esta efígie feminina encarna o ancestral do clã, uma figura mediadora. A criança encarnaria a transmissão matrilinear de poder. Os Yombe adornavam seus tecidos, esteiras e tangas, com losangos relacionados a provérbios que glorificavam o trabalho e a unidade social. Essas efígies frequentemente formavam o padrão esculpido em cima das bengalas dos chefes. Pátina marrom escura brilhante.
Clã do grupo Kongo, os Yombe estão estabelecidos na costa oeste da África, no sudoeste da República do Congo e em Angola. Sua estatuária inclui maternidades notáveis. O uso deste tipo de escultura permanece desconhecido. Entre os Kongo, o nganga era responsável pelos rituais ativando uma força espiritual com um nkondi (pl. nkissi). O termo nkisi foi então usado ...