Galeria de arte africana

Os Ogoni vivem ao longo da costa da Nigéria, perto da foz do rio Cross, ao sul do Igbo e a oeste do Ibibio. As suas esculturas variam de aldeia para aldeia, mas são principalmente conhecidas pelas suas máscaras com mandíbulas articuladas, como certas máscaras Ekpo Ibibio. As suas máscaras eram geralmente usadas durante os funerais, festividades que acompanhavam as plantações e as colheitas, mas também, mais recentemente, para receber convidados ilustres. Os eventos acrobáticos ligados à celebração karikpo, e acompanhados pelo tambor kere karikpo, foram também uma oportunidade para exibir diversas máscaras zoomórficas. Esta máscara do tipo Ogoni incorporaria um ancestral ou um personagem de alto escalão. Pátina granulada fosca. Altura na base: 58 cm.

Ex-coleção Arte africana Belga
Uma combinação de padrões geométricos vívidos e contrastantes adornam esta máscara africana janiforme. Um cocar com crista une os dois rostos. Os padrões pintados simbolizam os amuletos mágicos do Bobo. As máscaras são repintadas a cada nova temporada de dança. As características comuns devem ser notadas com certas máscaras de capacete dos Markha, outro grupo étnico Mandinka.
Essas máscaras pesadas, cujo desenho geralmente gira em torno de um capacete hemisférico com uma crista ou protuberâncias com chifres, ocorreram durante os rituais agrícolas para restaurar o equilíbrio da terra. Seu significado foi revelado durante a iniciação de meninos. Um povo Mandingo, a maioria dos quais vive no leste de Burkina Faso, mas também no sul do Mali, a ...

Rituais de justiça e máscaras africanas Fang.

Foi nas vésperas das cerimónias que se esculpiu este tipo de máscara africana, apresentando um aspecto austero porque se destinava a desmascarar os feiticeiros. Acompanhado de palavras, gestos, danças e sacrifícios, intervinha também nas iniciações, fora da vista dos leigos. O aparecimento destas máscaras revestidas de caulino (a cor branca evoca o poder dos antepassados), a meio da noite, poderia causar medo. Este tipo de máscara foi usado pela sociedade masculina no noroeste do Gabão, no sul dos Camarões e na Guiné Equatorial. Esta sociedade secreta era responsável pelas iniciações e lutava contra a bruxaria.
Pátina fosca. Abrasões e rachaduras de secagem.

Arte africana Songye
As máscaras de iniciação africana dos Songye.
No sul da República Democrática do Congo, este tipo de máscara feminina "kalyanga" que oferece uma superfície finamente estriada acentuando os seus volumes, ainda hoje é usada com um traje longo e uma longa barba de fibra natural, durante rituais mascarados. Pátina mate, erosões e fissuras de dessecação.
Distinguem-se três variantes deste tipo demáscara Kifwebe( pl. Bifwebe) ou "perseguir a morte" (Roberts): a masculina (kilume) geralmente com uma crista alta, a feminina (kikashi) com uma crista muito baixa ou mesmo ausente e, finalmente, o maior poder de incorporação (kia ndoshi). Os Songye vieram da região de Shaba, na RDC, e se estabeleceram ao longo do rio Lualaba. São governados pelo ...

Máscara esculpida em madeira densa, que ainda hoje ocorre entre os Songye orientais durante cerimônias de celebração. Pátina preta. Erosões.
São listados três tipos de máscara africana Kifwebe: a masculina (kilume) geralmente com uma crista alta, a feminina (kikashi) teria uma crista mais modesta ou mesmo ausente e, finalmente, a de maior poder corporal (kia). ndoshi).
Também praticado pelos Luba, o culto kifwebe (“máscara” em Songye) funcionava como uma polícia secreta a favor do poder, a fim de controlar os indivíduos através da magia. Usadas com um traje longo e uma longa barba feita de fibras naturais, as máscaras Kifwebe também apareciam em etapas cruciais das cerimônias de iniciação, na lua nova.
Vindos da região de Shaba, na RDC, os Songye estabeleceram-se ao longo ...

Máscaras africanas Lega. Este tipo de máscara lega indicava o estágio que seu detentor havia alcançado dentro do Bwami. Seu duplo olhar evoca a visão espiritual. Pátina lisa marrom, fissuras concentradas na parte superior, erosões. Altura na base: 49 cm.
Dentro da Léga, a sociedade de Bwami aberta a homens e mulheres, organizava a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. Após o seu êxodo do Uganda durante o século XVII, os Lega estabeleceram-se na margem oeste do rio Lualaba, na RDC. O reconhecimento social e a autoridade também tinham de ser conquistados individualmente: o líder devia sua seleção ao coração (mutima), ao bom caráter, à inteligência e ao comportamento impecável. Durante as cerimônias rituais, as máscaras ...

O povo Ekiti da parte nordeste da região iorubá usa máscaras policromadas que ilustram a prosperidade da comunidade. Esta máscara forma um tipo de “olojufoforo”, que ocorre durante as festas da colheita do inhame e que celebra a divindade local. Acredita-se também que essas cerimônias aumentam a fertilidade. Pátina policromada granulada, pequenas fissuras.
Os iorubás, mais de 20 milhões, ocupam o sudoeste da Nigéria e a região central e sudeste do Benin sob o nome de Nago. Os reinos de Oyo e Ijebu nasceram após o desaparecimento da civilização Ifé e ainda são a base da estrutura política dos iorubás. Os Oyo criaram dois cultos centrados nas sociedades Egungun e Sango, ainda ativas, que cultuam um panteão de deuses, os Orisa< /i>, através de cerimônias com máscaras, estatuetas, ...

Uma mandíbula articula lábios com bainha revelando uma fileira de hastes finas para dentição. Essa particularidade forma o ponto forte dessa máscara do tipo Ogoni, personificando um ancestral ou um personagem de alto escalão.
Pátina fosca policromada. Abrasões.


Os Ogoni vivem ao longo da costa da Nigéria, perto da foz do Cross-River, ao sul do Igbo e a oeste do Ibibio. Suas esculturas variam de aldeia para aldeia, mas são conhecidas principalmente por suas máscaras de mandíbula articulada, como algumas máscaras Ekpo Ibibio. As suas máscaras costumavam ser usadas em funerais, festas que acompanhavam as plantações e colheitas, mas também mais recentemente para receber convidados ilustres. As demonstrações acrobáticas ligadas à celebração karikpo, e acompanhadas pelo ...

Os Kru estão divididos em vinte e quatro subgrupos que incluem os Grebo, estabelecidos no sul da Libéria e no sudoeste da Costa do Marfim. Seu líder é o bodio, que vive recluso. Suas máscaras com protuberâncias tubulares seriam de origem oubi, e poderiam simbolizar as criaturas míticas que habitam as florestas das margens do Cavally, às quais o povo se dirige através de cerimônias rituais. O interesse dos pintores cubistas e escultores modernos pelas formas abstratas da máscara Grebo pode ser visto em algumas de suas obras, como a guitarra de metal de Picasso em 1914. As pupilas de botão duplo referem-se a habilidades clarividentes. Alguns dos maiores exemplares foram usados ​​​​horizontalmente como um brasão. Esta parte, dotada de aberturas que permitem a visão, em ambos os lados do ...

Equipada com atributos zoomórficos ligados ao antílope ou duinker, principal caça da região kwele, esta máscara africana Kwele Pipibuze, Pipibudze, ( " o homem") simboliza a luz e a clarividência necessárias para superar a bruxaria. Os chifres se encontram aqui, sob o queixo, circundando o rosto. Esse tipo de máscara nem sempre foi feita para ser usada, mas adornava as paredes das cabanas. Pátina bicolor aveludada, secando fissuras e abrasões.
Dependendo da presença dos chifres e de sua disposição, as máscaras são chamadas de pibibudzé, Ekuku zokou, etc...e estão associadas a ancestrais ou espíritos da floresta, "ekuk". Uma tribo do grupo Kota, os Kwélé, Bakwélé, vive na floresta na fronteira norte da República do Congo. Vivem da caça, da agricultura e da metalurgia. ...

Na região das margens do Benoué são utilizadas diferentes variações destas máscaras africanas. Os grupos que aí viviam, provavelmente tendo os Akopo como antepassados ​​comuns, recorriam a frequentes trocas e empréstimos. Estabelecidos perto do estuário do Níger, falando uma língua Kwa, os Igala formaram um reino poderoso até a colonização. Antigamente, sacrifícios humanos acompanhavam esses festivais rituais, dando a essas pessoas a reputação de caçadores de cabeças. Os Igala usam grandes máscaras de capacete chamadas agba durante cerimônias que homenageiam seu rei ou nos funerais comemorativos de diginitarianos. Outros tipos de máscaras de capacete são lançadas durante os festivais de culto egu que celebram o espírito dos mortos e nos festivais de yam. Rachaduras de dessecação, ...

Acessório do nganga, sacerdote-adivinho, esta máscara esbranquiçada evoca, graças aos seus olhos ocos, as capacidades mediúnicas que os Kongo julgavam favorecer ao ingerir substâncias alucinógenas. Este tipo de máscara foi chamado ngobudi em referência a uma coisa assustadora.
Altura na base: 38 cm. Pátina de dois tons desgastada.
Essas máscaras mediadoras, também presentes nos processos de iniciação, eram utilizadas pelos feiticeiros durante os rituais de cura. Ao mesmo tempo, também eram usados ​​para identificar indivíduos que, por meio de suas ações, poderiam perturbar a harmonia da comunidade. No século XIII, o povo Kongo, liderado pelo seu rei Ne Kongo, estabeleceu-se numa região no cruzamento das fronteiras entre a actual RDC, Angola e Gabão. Dois séculos depois, os ...

Arte africana e as espetaculares máscaras com cristas da etnia Igbo.
Máscara africana Igbo Agbogo Mmwo, chamada máscara de donzela, glorificando a juventude e a beleza, olhos puxados, rosto emaciado revestido de branco, escarificações e tatuagens. O penteado consiste em cabelos trançados misturados com acessórios. A cor branca da máscara está relacionada com os espíritos ancestrais, estas máscaras frequentemente acompanham o falecido durante os ritos fúnebres, i> mmwo que significa "espírito dos mortos". Pátina fosca laminada, rachaduras de dessecação, perdas.
Os Igbo vivem na floresta no sudeste da Nigéria. A religião dos Igbo inclui por um lado o deus Chuku , criador supremo, considerado onipotente, onisciente e onipresente, e por outro lado o espírito da terra Ala .

A Wé produziu máscaras africanas do tipo apresentado que são o resultado de elementos interligados. O Dan, no norte, e o Wé no sul (grupo Krou incluindo o Guéré, o < i> Wobé do nordeste e os Wé da Libéria chamados Kran ou Khran), faziam uso frequente de empréstimos devido à sua proximidade. Os elementos do arbusto, volumes salientes da testa, chifres e presas, mandíbula zoomórfica em certos casos evocando a boca escancarada de uma criatura animal, estão associados a traços humanos marcando a dualidade do divino. Antes da década de 1960, as máscaras, cuja criação era inspirada nas visitas de espíritos durante os sonhos, acompanhavam a maioria das atividades como guerra, dança, canto, caça. Cada uma dessas máscaras tinha um nome associado à sua função. Permaneceu propriedade da ...

Ex-coleção de arte africana francesa.
Máscara africana do tipo Fang que foi esculpida nas vésperas das cerimónias, e cuja intervenção foi acompanhada de palavras, gestos, danças e sacrifícios. Ele também aparecia durante as iniciações, fora da vista dos leigos, e designava os culpados de más ações na aldeia. Pátina lisa aveludada, bom estado, pequenas abrasões.
Altura na base: 66 cm.
Os Fang, estabelecidos numa região que se estende de Yaoundé, nos Camarões, até Ogooué, no Gabão, nunca tiveram unidade política. A coesão do clã foi mantida através de associações religiosas e judiciais como a so e a ngil. O aparecimento de máscaras, geralmente revestidas de caulim (a cor branca evoca o poder dos ancestrais), no meio da noite, poderia causar medo. A sociedade secreta ...

As máscaras dos Lubas da região do Kasai são pouco difundidas e muito variadas. Os Lubas do Kasai misturaram-se, de facto, com diferentes grupos, como os Songye, Kaniok, Lulua e Kete do leste. Diferentes influências podem ser vistas nesta máscara facial de volume profundo, representando o rosto de um guerreiro barbudo coberto de quelóides. Um painel supera tudo. Pátina fosca, policromia pastel, pequenas abrasões.

Máscara africana Dan coberto com feltro vermelho, prolongado por uma longa barba de crina de cavalo. Agregados resinosos no topo. Altura na base: 42 cm.
Máscaras equipadas com órbitas oculares redondas (gunye ge), facilitando a visão, fazem parte de todas as máscaras do Dan norte e são utilizadas em provas de corrida durante a estação seca. Os zapkei ge, também equipados com órbitas circulares, são responsáveis ​​pela prevenção de incêndios, vigiando os incêndios domésticos. Entre os Dan, ou Yacouba, que viviam no oeste da Costa do Marfim e na Libéria, a força “dü” que animaria o mundo manifestar-se-ia nas máscaras esculpidas. Segundo o Dan, os espíritos indicam como nomear a máscara que desejam ver confeccionada. Estas máscaras de diferentes tipos são dotadas de funções sociais, ...

Este tipo de máscara africana faz parte de um género que teria seguido a chegada dos missionários brancos no final do século XIX. O rosto redondo com bochechas arredondadas é coberto por escarificações quelóides e se estende por um painel que esconde o pescoço do usuário. Pátina fosca erodida.
Essas máscaras foram produzidas durante diferentes tradições: investiduras, funerais e ritos contra a feitiçaria entre as diferentes sociedades iniciáticas. Na parte oriental da região de Luba, acontecem importantes cerimônias em homenagem aos ancestrais do clã, aos chefes falecidos e à lua nova. As oferendas são então entregues aos espíritos da natureza, intermediários entre o grupo e os ancestrais.
Os Luba, ou Baluba em Chiluba, são um povo da África Central. Sua terra natal é ...

Große „Senior“-Maske namens Kpan, die einen Würdenträger darstellt. Diese aus dichtem Holz geschnitzte Maske wird von drei sitzenden Motiven gekrönt, die die Aye Usu oder Ahnengeister symbolisieren. Halbmatte polychrome Patina.
Diese Porträtmasken der Baoulé, ndoma, die Teil einer der ältesten Baoulé-Kunsttraditionen sind und häufig einen idealisierten Charakter darstellen, haben die Besonderheit, dass sie am Ende von Unterhaltungstanzzeremonien erscheinen. Diese Masken verkörpern anmutige junge Mädchen oder Männer, deren Tapferkeit oder Integrität bekannt ist. Neue Generationen ersetzen nach und nach diese Mblo-Tänze namens Gbagba in bestimmten Dörfern unter Beibehaltung der meisten alten Konventionen durch den Kpan Kpan-Tanz. ,  dessen Masken werfen gesellschaftliche Themen auf ...

Pertencente a uma linhagem, esta máscara-altar mais pequena, entre utilizações muito variadas, tinha uma função protetora. Libações de comida ou óleo foram oferecidas a ele. Jovens iniciados testavam sua habilidade de esculpir pequenas máscaras, na esperança de serem visitados em sonhos por espíritos para se tornarem cantores ou dançarinos durante cerimônias mascaradas. Altura na base: 29 cm.
Erosões, pequenas lascas. Pátina fosca.
Na sociedade Dan, os usuários de máscaras são membros elevados da hierarquia social cujas identidades são ocultadas aos olhos do público. As máscaras estão envolvidas no processo de resolução de conflitos quando o chefe da aldeia não consegue resolver um problema. De um modo geral, as máscaras dan também têm a particularidade de não serem ...

Na arte tribal africana, os amuletos, também chamados de amuletos, retomam os cânones da máscara que representam. Esses pingentes podem ser em marfim ou osso.
Este exemplar Baoulé, extremamente raro, é embelezado com uma bonita pátina alaranjada.