Galeria de arte africana

Coleção de arte africana belga
Este belo receptáculo esférico, prolongado por um gargalo duplo emoldurado por duas alças curvas, é decorado com uma decoração incisa em frisos cruzados. Esses jarros eram usados ​​diariamente ou durante ritos de adivinhação, pactos e cerimônias rituais. Pequenas lascas nas bordas do pescoço. Lindo deslizamento manchado.

Em contato com o reino Kuba e o Pende, os Wongo esculpiam máscaras em miniatura e objetos e esculturas cerimoniais, como esse tipo de copo usado para beber vinho de palma, durante ritos de adivinhação, pactos ou cerimônias rituais. Este exemplar distingue-se pela sua estrutura antropomórfica magistralmente esculpida, retratando um sujeito cuja gordura espetacular é embelezada com várias cicatrizes quelóides. Linda pátina preta brilhante. Rachaduras de dessecação.
Os Kuba são famosos pelo refinamento dos itens de prestígio criados para os membros dos altos escalões de sua sociedade. Vários grupos Kuba de fato produziram objetos antropomórficos com motivos refinados, incluindo xícaras, chifres e taças. Os Lele estão estabelecidos no oeste do reino de Kuba, na confluência dos rios ...

Incrustado com fragmentos de latão formando um friso decorativo, este antigo recipiente da África Oriental foi desenhado por um povo nômade. Este último foi particularmente dizimado pelo comércio islâmico de escravos e pelas recorrentes guerras destruidoras. Os grupos populacionais denominados "Bantous interlacustres", localizados entre o Lago Vitória e o Rio Limpopo, incluem os Ganda, Nyoro, Nkole, Soga, Toro, Hima e os Tutsi do Ruanda e do Burundi. Suas culturas possuem semelhanças, como sua produção artística e seus objetos de uso diário. Os tutsis criam gado. Eles se destacam na arte da tecelagem e da cestaria. Este pote esférico com pequena alça horizontal possui paredes lisas e leves abrasões (fragmento na borda).

Entre as regalias Yaka, esse tipo de recipiente antropomórfico era usado para armazenar caulim ou outros ingredientes para a investidura dos chefes. A cabeça compõe a tampa. Pátina granulada marrom acinzentada. Rachaduras, erosões.

Hierárquica e autoritária, composta por guerreiros formidáveis, a sociedade Yaka era governada por líderes de linhagem com direito à vida e à morte sobre seus súditos. A caça e o prestígio que dela decorre são hoje uma oportunidade para os Yaka invocarem os antepassados ​​e recorrerem a rituais de encantamentos ligados à instituição "khosi". A sociedade de iniciação juvenil é a n-khanda, que se encontra entre o Kongo oriental (Chokwe, Luba, etc.), e que usa vários encantos e máscaras com o propósito de assegurar uma linhagem vigorosa. Dedicando um ...

Escultura africana retratando uma sacerdotisa portadora de taça sentada sobre um tema. Este tipo de recipiente destinava-se a oferendas votivas, presentes para visitantes ou mesmo adivinhação. Essas esculturas decoravam os palácios da Iorubalândia. Os personagens evocam deuses menores, ancestrais ou mesmo seguidores.
Centrada na veneração dos seus deuses, ou orisà, a religião iorubá baseia-se em esculturas artísticas com mensagens codificadas (aroko). Acredita-se que esses espíritos intercedem junto ao deus supremo Olodumar.
Escarificações lineares marcam os rostos dos personagens com o objetivo, não só de aumentar sua beleza física, mas também de identificar a posição ou origem de quem os usa. As marcas corporais podem ser permanentes ou temporárias, como tatuagens feitas ...

Entre os objetos de prestígio dos grupos Kuba, esta embalagem de cerveja com alça gravada com motivos geométricos. As paredes e o fundo são grossos. Pátina preta acetinada. Pequenas rachaduras.
Os Kuba são conhecidos pelo refinamento de objetos de prestígio criados para membros dos mais altos escalões de sua sociedade. Vários grupos Kuba produziram objetos antropomórficos com designs refinados, incluindo xícaras, chifres e taças. Os Lele estão estabelecidos no oeste do reino Kuba, na confluência dos rios Kasai e Bashilele. As trocas interculturais entre o território Bushoong de Kuba e os Lele têm dificultado a atribuição de determinados objetos, pois os dois grupos utilizam a mesma iconografia, composta por rostos com penteados elaborados e motivos decorativos geométricos.

Artistas ferreiros Dogon formam uma casta endogâmica entre os Dogon chamada irim. Hoje eles produzem armas, ferramentas e também trabalham com madeira. "Mestres do fogo", eles também devem curar queimaduras (Huib Blom). O Nommo, ancestral protetor evocado de diferentes formas na iconografia Dogon, seria um ancestral dotado da capacidade de se manifestar em forma humana ou animal, daí os frequentes motivos decorativos que adornam as esculturas. Os frisos wavelet também são simbólicos. Esta é uma peça de rara elegância, o recipiente ovóide apoiado na forma de um escorpião, a tampa ostenta uma figura de calau. Pátina verde cáqui.
Os Dogon são um povo conhecido por sua cosmogonia, seus mitos e seus rituais. Sua população é estimada em cerca de 300.000 almas que vivem no sudoeste do ...

Recipiente em forma de pêra com tampa, destinado a conter pólvora para armas de madeira. Este pó preto foi importado da Europa, tornando-se uma mercadoria de luxo cuidadosamente preservada. Este pó, ao qual também se atribuíam virtudes mágicas, muitas vezes complementava os ingredientes dos fetiches rituais, sendo gravado com motivos decorativos e figuras zoomórficas. Pátina de cetim.
No século XIII, o povo Kongo, liderado pelo seu rei Ne Kongo, instalou-se numa região no cruzamento das fronteiras entre a actual RDC, Angola e Gabão. Dois séculos depois, os portugueses entraram em contato com o Kongo e converteram seu rei ao cristianismo. Embora monárquico, o sistema político do Kongo tinha um aspecto democrático porque o rei foi realmente colocado à frente do reino após uma ...

Coleção de arte africana belga
Utilizado diariamente e durante ritos de adivinhação, pactos, cerimônias rituais, este recipiente apresenta lados curvos realçados por um grande friso. Pequenas lascas nas bordas. Deslizamento escuro e suave. Pátina preta acetinada, pequenas lascas.

Entre os objetos cerimoniais africanos, esta taça dupla invoca, graças às figuras esculpidas, a proteção dos espíritos dos antepassados. Apoiadas em um bovino, as duas xícaras com tampa, sobrepostas, apresentam padrões decorativos em xadrez. Pátina granulada fosca. Abrasões, rachaduras secas.
Os Tschokwe, de cultura Bantu, estabeleceram-se no leste de Angola, mas também no Congo e na Zâmbia. Seguindo diferentes alianças, misturaram-se com os Lunda que lhes ensinaram a caça. A sua organização social também afetou a sociedade Tschokwe. Os Tschokwe, porém, acabaram por dominar a Lunda, cujo reino foi desmantelado no final do século XIX. Os elefantes da região eram caçados pela carne, mas também pelo marfim que se destinava à venda e não pela vasta gama de objectos de prestígio pelos ...

Destinado a uma prática ainda em uso no sudoeste da região de Baoulé, o objeto é composto por uma caixa com tampa sobre a qual se apoia uma figura tutelar mediadora, em meditação. A tampa é estriada com padrões alinhados e um friso vazado adorna a base. Um rato (hoje ausente....) considerado mensageiro das divindades da terra asié, vivia no compartimento inferior do objeto e era lida a disposição sucessiva dos elementos que ele movia como uma resposta à pergunta feita ao adivinho. Pátina preta desgastada. Vendido sem mouse.

Ref.: Mathilde Buratti , “Caixas usadas para adivinhação por ratos”.
Durante o século 18, unidos sob uma única bandeira, este povo Akan foi, segundo a lenda, guiado pela Rainha Aba Pokou até a região de mineração de ouro no leste da Costa do Marfim ...

Destinada ao altar cerimonial, esta taça ritual cujo suporte representa um pássaro é formada a partir de um recipiente que albergava os frutos sagrados da palmeira.
Erosões, rachaduras. Pátina mate ligeiramente policromada.
Centrada na veneração dos seus deuses, ou orisà, a religião iorubá baseia-se em esculturas artísticas com mensagens codificadas (aroko). São desenhados por escultores a pedido de seguidores, adivinhos e seus clientes. Acredita-se que esses espíritos intercedem junto ao deus supremo Olodumare. Os reinos de Oyo e Ijebu nasceram após o desaparecimento da civilização Ifé e ainda são a base da estrutura política dos iorubás. Os Oyo criaram dois cultos centrados nas sociedades Egungun e Sango, ainda ativas, que cultuam seus deuses, os Orisa, através de ...

Objeto africano singular e requintado, objeto de curiosidade , este pote tem como tema um escorpião. Concebido para recolher preparações medicinais preparadas segundo os conselhos dos mais velhos iniciados na ciência das árvores ou "jiridon", este recipiente com tampa é encimado por uma figura de animal. As paredes são decoradas com motivos decorativos alegóricos, como frisos de ondas e motivos espirais, e serpentes. Pátina marrom cáqui irregular.
Os Dogon são um povo conhecido pela sua cosmogonia, pelo seu esoterismo, pelos seus mitos e lendas. A sua população é estimada em cerca de 300.000 almas que vivem no sudoeste do circuito do Níger, na região de Mopti no Mali (Bandiagara, Koro, Banka), perto de Douentza e parte do norte do Burkina (noroeste de Ouahigouya). , formando uma ...

Entre os trajes africanos, esta escultura de prestígio, um corte profundo formando o toucado de um sujeito ajoelhado, invoca a proteção dos espíritos dos ancestrais graças à sua iconografia. Restaurações nativas. Pátina marrom salpicada. Rachaduras de dessecação.
Os Tschokwe, de cultura bantu, instalaram-se no leste de Angola, mas também no Congo e na Zâmbia. Seguindo várias alianças, misturaram-se com os Lunda que os ensinaram a caçar. Sua organização social também influenciou a sociedade tschokwe. Os Tschokwe acabaram por dominar os Lunda cujo reino foi desmantelado no final do século XIX. Os elefantes da região eram caçados pela carne, mas também pelo marfim que estava à venda e não pela vasta gama de artigos de prestígio em que se destacavam. Os Tschokwe também participaram ...

Os artistas ferreiros Dogon formam uma casta endogâmica entre os Dogon chamada irim. Hoje produzem armas, ferramentas e também trabalham com madeira. “Mestres do fogo”, eles também deveriam curar queimaduras (Huib Blom). O Nommo, ancestral protetor evocado de diferentes formas na iconografia Dogon, seria um ancestral dotado da capacidade de se manifestar em forma humana ou animal, daí os frequentes motivos decorativos que adornam as esculturas. Os frisos decorativos formando ondulações também formam um símbolo ligado à criação. Pátina ocre vermelha.
Os Dogon são um povo conhecido pela sua cosmogonia, pelos seus mitos e pelos seus rituais. A sua população é estimada em cerca de 300.000 almas que vivem no sudoeste do circuito do Níger, na região de Mopti no Mali (Bandiagara, Koro, ...

Os Kuba são famosos pelo refinamento de objetos de prestígio criados para membros dos altos escalões de sua sociedade. Os Lélé vivem no oeste do reino Kuba e compartilham especificidades culturais comuns com os Bushoong do país Kuba. Ambos os grupos adornam seus objetos de prestígio com motivos semelhantes. Único grupo étnico a criar uma variedade de recipientes com tampa para armazenar mercadorias individuais, os Kuba os adornavam com padrões semelhantes aos dos tecidos bordados. O resíduo avermelhado no interior provavelmente vem da ferramenta, uma pasta cosmética tradicional usada pelos homens e mulheres Kuba. Pátina de cetim marrom escuro, muito bom estado.

Este recipiente circular, destinado a uma prática ainda hoje utilizada na região de Baoulé, no sudoeste, tem tampa e está decorado nas paredes com motivos de ratos. Um rato, considerado mensageiro das divindades da terra, vivia no compartimento inferior do objeto e a disposição sucessiva dos elementos que ele movimentava era lida como resposta à pergunta feita ao adivinho. A peça também vem equipada com alça de transporte. A placa de metal embaixo da caixa foi encaixada e perfurada para que os ratos fiquem “em contato com os espíritos da terra, asié”.
Pátina marrom, resíduo ocre, escoriações, pequenos acidentes.
Ref.: Mathilde Buratti , “Caixas usadas para adivinhação por ratos”.

Um boné com motivo esculpido em janiform, alusivo aos antepassados, lembra aqui a estatuária de Hemba. Os rostos são emoldurados com um diadema e um colar de barba fina. As paredes decoradas com figuras em relevo estão ligadas ao culto dos antepassados ​​e aos espíritos da natureza.
Pátina preta brilhante. No leste da RDC Entre os bangubangu de origem Luba-Hemba, dizimados pela escravidão, doenças, conflitos armados e sob a influência do Islã, a estatuária é rara. A terra pertence aos diferentes clãs que compõem sua sociedade. O clã principal é o Bena Bago, sob a égide de um chefe supremo chamado Mulohwe auxiliado por dignitários. Cada um dos clãs é chefiado por um chefe "Sultani". A sociedade secreta, Muyi tem objetos esculpidos, incluindo cetros emblemáticos pertencentes aos ...

Entre os Bamiléké, como noutros grupos étnicos, os objectos de arte africana testemunhavam o lugar do seu proprietário na sociedade. Os materiais e formas dos objetos variavam de acordo com a posição social. Esta taça de vinho de palma era usada por notáveis ​​para concluir acordos durante cerimônias rituais.
Localizada na região fronteiriça da Nigéria, província do Noroeste dos Camarões, Grassland é composta por vários grupos étnicos: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun e Bamileke. Vários chefes ou reinos centralizados, baseados em associações consuetudinárias e sociedades secretas, foram organizados em torno dos Fon, que teriam amplos poderes.

Recorrente na arte decorativa Tikar, figuras com traços salientes, membros delgados e arqueados adornam este vaso. Padrões concêntricos e paralelos adornam a superfície. Pátina preta com reflexos dourados. Abrasões.
A identidade do colecionador será transmitida no ato da aquisição.
Localizada na região fronteiriça da Nigéria, província do Noroeste dos Camarões, The Grassland é composta por vários grupos étnicos: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun e Bamileke. Os chefes das pastagens camaronesas, os Fon, conhecidos por deterem tesouros de obras de arte, incluindo pulseiras, colares, estátuas, sinos, valorizavam os fundadores e escultores ao serviço do reino. Essas produções, sem as quais o cacique perderia prestígio, visavam engrandecer o papel do fon. A técnica utilizada ...

Coleção de arte africana ex-belga
Diferentes formas de xícaras com desenhos semelhantes, visando glorificar as qualidades de seus proprietários, foram esculpidas pelos grupos Kuba. Pátina preta acetinada, rachaduras de dessecação. Restauração nativa.

Os Kuba e as tribos estabelecidas entre os rios Sankuru e Kasai são conhecidos pelo refinamento dos objetos de prestígio criados para membros dos altos escalões de sua sociedade. De fato, eles produziram objetos cerimoniais antropomórficos com motivos refinados, incluindo taças de vinho de palma ou oráculos de veneno, chifres e taças para beber. Povo centro-africano estabelecido em Kasai, vizinho dos Kuba, os Ndengeses formam um dos clãs descendentes de um ancestral comum Mongo, alguns deles originários do Alto Nilo. ...