Galeria de arte africana

Ferramenta e arma cerimonial e de guerra, este tipo de objecto era brandido no contexto de cerimónias e danças rituais. A machadinha tem um cabo erodido com uma pátina lustrosa. A sua originalidade é a sua lâmina dupla cuja função nos é desconhecida. Erosões.
Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Os Chokwé não tinham poder centralizado, mas grandes chefias. Foram eles que atraíram artistas que desejavam colocar seu know-how a serviço exclusivo da corte. Os artistas criaram peças tão variadas e de tal qualidade que a corte lunda só as empregou.

Antigo pilão de grãos cujo centro é esculpido com duas faces. Um deles é representado com a língua para fora, gesto com conotação simbólica em rituais contra a feitiçaria, pátina lisa e brilhante cor de mel. Rachaduras de dessecação.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembe, os Bwende, os Dondo/Kamba, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo Rei Ntotela. Seu reino atingiu seu auge no século 16 com o comércio de marfim, cobre e tráfico de escravos. A partir de crenças e tradições comparáveis, produziram estátuas dotadas de gestos codificados de acordo com sua visão de mundo. Suas máscaras realistas participavam de cerimônias de iniciação e funerais de notáveis, e suas estátuas fetichistas pregadas, nkondi, eram carregadas de elementos mágicos pelos nganga

Chocalho usado durante processos de adivinhação epha, prática comum entre os Urhobo. Nos santuários Urhobo, esculturas de uso ritual estão presentes entre uma diversidade de objetos de todos os tipos. Trata-se de uma tábua com cabo esculpido cujos motivos representam o aspecto das máscaras do grupo. A prancha tem muitas perfurações, meia concha e é fixada. Pátina marrom de uso.
Os Urhobos, que vivem perto do noroeste do Rio Delta do Níger, formam o principal grupo étnico no Estado do Delta entre os 36 estados da República Federal da Nigéria. Eles falam Urhobo, uma língua do grupo Níger-Congo. Junto com os Isoko, cuja arte é semelhante, eles são conhecidos coletivamente como Sobo. As suas grandes esculturas representando os espíritos da natureza, Edjo, ou os antepassados ...

Coleção ex-belga de arte africana
Objecto ritual destinado a sessões de adivinhação. Pequenas cabaças esféricas são encimadas por uma estatueta africana que personifica o espírito mediador. Sementes e elementos denominados bijimba com propriedades mágicas foram introduzidos nos frutos secos, produzindo um som quando manuseados. Estas esculturas bankishi (sing. nkishi) foram utilizadas como parte do bugabo, uma sociedade dedicada à caça, à cura e à guerra. Pátina de cetim escuro.
Os Hemba estão há muito sujeitos ao vizinho império Luba, que teve uma certa influência na sua cultura, na sua religião e na sua arte. O culto dos antepassados, com influência na justiça, na medicina, na lei e nos sacrifícios, é central na sociedade Hemba. A genealogia é, de facto, a garante dos ...

Objeto de uso diário associado a rituais, esse tipo de taça cefalomórfica alta acompanhava ritos de adivinhação, pactos e cerimônias diversas. Tal como os seus vizinhos Kuba, os Lele têm uma grande variedade de esculturas africanas cerimoniais, incluindo uma variedade de recipientes figurativos.
Pátina granulada fosca, resíduo ocre, brilho na base. br/> Os Kuba são conhecidos pelo refinamento de objetos de prestígio criados para membros dos mais altos escalões de sua sociedade. Vários grupos Kuba produziram objetos antropomórficos com designs refinados, incluindo xícaras, chifres e taças. Os Lele estão estabelecidos no oeste do reino Kuba, na confluência dos rios Kasai e Bashilele. As trocas interculturais entre o território Bushoong de Kuba e os Lele têm dificultado a ...

Coleção francesa de arte tribal africana.
Apoio do ritualista chamado babalawo, sacerdote de Ifa, estas bandejas existem em três formatos. Destinam-se ao Ifa, um sistema de adivinhação que representa os ensinamentos do orixá Orunmilá. Os babalawo afirmam garantir o futuro através da sua comunicação com Orunmila. No pensamento iorubá na Nigéria, os orixás são uma variedade de espíritos divinos que controlam as forças naturais. Encontram-se principalmente na cosmogonia iorubá, mas mais amplamente na África Ocidental e nas diásporas da América Central e do Sul.
Durante o processo de adivinhação, para invocar os orixás e acompanhar os seus cantos, o adivinho martela o tabuleiro com um chocalho esculpido em madeira ou marfim (iroké). Abrasões de utilização. Pátina vermelha ocre, ...

Wahrsagungsinstrument, das der Wahrsager bei Wahrsageritualen verwendet. Indem es die Kategorie der nkisi-, nkishi-Objekte integriert, soll es mit einer geheimen Kraft ausgestattet sein, einem Gefäß spiritueller Energie.
Die am linken Ufer des Lualaba ansässigen Kusu haben die künstlerischen Traditionen der Luba und der Hemba übernommen und verfügen über ein ähnliches Kastensystem Luba. In dieser Region zwischen Bembe, Boyo, Hemba, Songye und Tetela waren rituelle Gegenstände einem Austausch und stilistischen Einflüssen ausgesetzt. Bei den Luba, den Songye und den Hemba wird dieser Objekttyp, der mit der kashekeshekeest-Wahrsagerei verbunden ist, katatora und lubuko genannt >. Laut François Neyt wurde das Objekt aus Holz (kibekwasa) mit magischen Eigenschaften geschnitzt. Während des ...

ex. Coleção belga de arte africana Este tipo de sino africano, emblema do poder dignitário, era utilizado durante a manipulação e activação de um Nkisi pelo adivinho ou Nganga. O som produzido pelo sino invocaria os espíritos. Estes objectos encontram-se na sociedade de iniciação Khimba ou na associação lemba de pacificação. Altura na base: 23 cm.

Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela < /eu>. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão do mundo. Ref. : “Arte Africana” ed. Mazenod; “Tesouros de África” (p. 309) ed. Museu ...

Antiga adaga Toubou e sua grossa bainha de couro com cabo de pele trançada. A lâmina afiada e patinada apresenta sinais de uso. O cabo é de madeira, com ponta de cobre.
Os "Senhores do deserto", no Saara, chamados Toubou, Tubu, Tedda ou Gouranes, formam um povo nômade, guerreiro e comerciante. Alguns deles praticam a criação de dromedários. Eles vivem no norte do Chade, na Líbia, na região de Fezzan, e no nordeste do Níger.

Coleção francesa de arte africana
Dentro da escultura figurativa dos Kuba, os prestigiados objectos detidos pelos membros da família real Kuba e grupos periféricos, Bushoong e Dengese, são sempre decorados com motivos gravados, linhas paralelas, entrecruzadas e xadrez. Os mesmos padrões geométricos também adornam os acessórios do adivinho, como este instrumento de adivinhação sem empurrador. Estas ferramentas, utilizadas para resolver diversos casos, utilizam motivos animais associados a ngesh (espíritos da natureza), mas também motivos humanos referentes a antepassados ​​​​e máscaras. Pátina de utilização, lascas e escoriações.

O reino Kuba ou "povo do relâmpago" foi fundado no século XVI pela principal tribo Bushoong que ainda hoje é governada por um rei, e cuja ...

Mipasi figura ancestral da arte tribal africana cujo rosto ostenta as escarificações faciais dos clãs Batabwa. Este objeto de prestígio serve como uma taça de vinho de palma dedicada a ritos cerimoniais.
Pátina preta lisa, reflexos avermelhados. Pequenas erosões.
No sudeste da RDC, ao redor do lago Tanganica, simples agricultores sem poder centralizado, os Tabwa, federaram-se em torno de chefes tribais após ficarem sob a influência dos Luba. Foi sobretudo neste período que a sua corrente artística se exprimiu sobretudo através de estátuas mas também de máscaras. Os Tabwa praticavam o culto aos ancestrais, ao qual dedicaram algumas de suas estátuas. Animistas, suas crenças estão ancoradas nos ngulu, espíritos da natureza presentes nas plantas e nas rochas.

Corte antropomórfico decorado com numerosos detalhes requintados. Pátina marrom brilhante, pequena rachadura.
Os Kuba e as tribos estabelecidas entre os rios Sankuru e Kasai são conhecidos pelo requinte de objetos de prestígio criados para membros dos altos escalões de sua sociedade. De fato, eles produziram objetos cerimoniais antropomórficos com designs refinados, incluindo taças de vinho de palma ou oráculos de veneno, chifres e taças para beber. Povo da África Central estabelecido em Kasai, vizinho dos Kuba, os Ndengeses formam um dos clãs descendentes de um ancestral comum Mongo, alguns deles originários do Alto Nilo. Produziram estátuas de arte primitiva com membros inferiores ausentes ou truncados, cobertas de símbolos gráficos, simbolizando o prestígio do líder.
...

Colecção ex-belga de arte africana.
Pequeno recipiente em forma de pêra com tampa, destinado a conter pólvora para espingardas de madeira. Esta pólvora negra foi importada da Europa, tornando-se uma mercadoria luxuosa cuidadosamente preservada. Este pó, ao qual também eram atribuídas virtudes mágicas, complementava frequentemente os ingredientes dos fetiches rituais. Motivos decorativos estão gravados nas laterais do objeto. Pátina castanha fosca.
As culturas Solongo de Angola e Yombé foram largamente influenciadas pelo reino do Congo de onde tomaram de empréstimo a estatuária naturalista e os ritos religiosos, em particular por meios de fetiches esculpidos nkondo nkisi.

Ref. : “A maternidade na arte negra africana” Massa; “Arte Tribal da África Negra” ...

Esta escultura africana bastante atípica era uma ferramenta de comunicação com os ancestrais usada pelo adivinho durante os rituais de adivinhação. Símbolo, para os Luba, do poder espiritual disponível para as mulheres, a figura esculpida adota a postura de "mãos no peito", indicando sua importância dentro da realeza. Linda pátina de cetim marrom quente, leves lascas.

Os Luba, ou Baluba em Chiluba, são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do rio Lubu, daí o nome (Baluba, que significa “os Lubas”). Eles nasceram de uma secessão do grupo étnico Songhoy, sob a liderança de Ilunga Kalala que matou o velho rei Kongolo que desde então é reverenciado na forma de uma píton. No século 16, eles criaram um estado, organizado como uma chefia ...

Coleção belga de arte africana
Objeto ritual utilizado nas sessões de adivinhação, composto por cabaças encimadas por uma estatueta do espírito mediador. As sementes e os elementos mágicos denominados bijimba, produzem um som quando o objeto é manipulado. Estas esculturas bankishi (sing. nkishi) foram utilizadas como parte do bugabo, uma sociedade dedicada à caça, à cura e à guerra. Pátina de cetim escuro.
Os Hemba estiveram durante muito tempo sujeitos ao império vizinho Luba, que permeou a sua cultura, religião e arte. O culto dos antepassados ​​é central na sociedade Hemba. Considera-se que estes têm influência na justiça, na medicina, na lei e nos sacrifícios. Dominando a escultura com talento, os Hemba produziram especialmente estátuas de antepassados ​​ singiti, ...

Este tipo de objeto-talismã, utilizado como pendente, era utilizado nas caçadas coletivas, com o objetivo de alertar a equipa ou o cão para direcionar a presa para um objetivo. O som do assobio foi modulado pelo apêndice lateral. O sucesso das caçadas foi de facto assegurado por especialistas graças a uma grande diversidade de objectos rituais. A razão é a máscara Kiwoyo entre os Pende Orientais, ou Giwoyo entre os do Centro, que era geralmente usada como boné sobre um chapéu macio. Originalmente associada ao defunto deitado na cama, esta máscara foi associada a rituais fúnebres. Hoje em dia participa em cerimónias pacíficas e festivas
Pátina castanha fosca.
Altura na base: 20 cm.
Os Pende ocidentais vivem nas margens do Kwilu, enquanto os orientais se ...

Coleção francesa de arte africana Suportes do ritualista chamado babalawo (ou Babalao), sacerdote de Ifa na língua iorubá, essas bandejas africanas existem em três formatos, incluindo o circular (opon ribiti) como este exemplo. Destinam-se ao Ifa, sistema de adivinhação que representa os ensinamentos do orixá Orunmila, orixá da Sabedoria. Os babalawo afirmam garantir o futuro através da sua comunicação com Orunmila. No pensamento iorubá da Nigéria e entre os do Benin, os orixás são uma variedade de espíritos divinos que controlam as forças naturais. Eles são encontrados principalmente na cosmogonia iorubá, mas mais amplamente na África Ocidental e nas diásporas da América Central e do Sul. O centro do tabuleiro, aarin opon, forma uma mesa na qual o pó (ou farinha) de caulim permite ao ...

Coleção francesa de arte tribal africana.
Este tipo de cabaça com motivo figurativo, Bankishi (sing. nkishi), foi utilizado no bugabo, sociedade dedicada à caça, à cura e à guerra durante o período colonial. O sujeito ligado aos antepassados ​​brota de uma cabaça em torno da qual se enrola um cordão. O objeto emite um som de clique quando é agitado. Resíduos de unções rituais salpicam os contornos. A estatueta do busto, que foi ritualmente lubrificada pelo médium mvidye em homenagem aos antepassados, encima uma cabaça oca. Ingredientes secretos, ao alcance mágico, já tinham sido introduzidos no objeto. Durante as cerimónias, o som dos elementos a tilintar no kabwelulu agitado pelo ritualista deveria atrair a atenção dos espíritos invocados. Entre as nossas fontes: “Luba”, F. ...

Escultura ritual destinada a sessões de adivinhação, composta por três cabaças esféricas encimadas por uma figura animal encarnando o espírito mediador. Sementes e elementos chamados bijimba com propriedades mágicas foram introduzidos nos frutos secos, produzindo um som quando o objeto é sacudido. Estas esculturas bankishi (sing. nkishi) foram usadas como parte do bugabo, uma sociedade dedicada à caça, cura e guerra. Pátina marrom. Altura na base: 30 cm.

Os Hemba estão há muito sujeitos ao vizinho império Luba, que teve uma certa influência na sua cultura, na sua religião e na sua arte. O culto aos ancestrais é central na sociedade Hemba. A genealogia é, de facto, a garante dos privilégios e da distribuição das terras. Todos os aspectos da comunidade estão imbuídos da ...

Entre os chefes do Congo no final do século XIX e início do século XX, o crucifixo servia, entre as insígnias do chefe, como símbolo de poder e autoridade. Uma cerimônia durante a posse do chefe exigia que o futuro líder recebesse das mãos de um dignitário, durante um ritual codificado, um nkangi kiditu. Esta insígnia de poder, inspirada nos antigos crucifixos cristãos importados pelos portugueses no século XVI, poderia também ter uma função terapêutica, podendo, além de diversas utilizações, ser brandida durante as cerimónias fúnebres em que o objecto era sujeito a libações. ou vinho.
Pátina escura, pequenas rachaduras.
A cruz não seria um motivo específico do mundo cristão, considerando o Congo que os ...

Argamassa cariátide tipo Luntu destinada a curandeiros. O sujeito agachado é um tema recorrente entre os Luntu, assim como entre os Lulua para quem este tema constitui uma proteção.
Pátina bicolor brilhante, fissuras discretas. De origem Luba, os Luntu deixaram o território Luba-Kasaï para se estabelecerem entre os Lulua em Kasaï, na República Democrática do Congo, após terem repelido os pigmeus Twa. A cultura Luntu está imbuída de influências de seus vizinhos Lulua, Songye e Kuba. A poderosa sociedade Leopardo contrabalança o poder tradicional do chefe e juiz mfumu, que detém a autoridade dos Luba.