Galeria de arte africana

Coleção francesa de arte africana Esta volumosa máscara africana dos Fang ilustra uma das muitas variações estilísticas das máscaras Fang dos Ngil, distinguidas pela sua fisionomia austera. Uma pátina transparente composta por pigmentos pretos e brancos reveste a madeira clara. Pátina lascada, reflexos coloridos discretos. Erosões e perdas.
O aparecimento dessas máscaras, geralmente revestidas de caulim (a cor branca evoca o poder dos ancestrais), no meio da noite, poderia causar medo. Este tipo de máscara era utilizada pela sociedade masculina ngil que hoje não existe mais. Esta sociedade secreta foi responsável pelas iniciações e lutou contra a bruxaria. O ngil era um rito de fogo purificador simbolizado pelo gorila. Os usuários dessas máscaras, sempre em grande número, ...

Bico longo e curvo associado ao turaco, rei dos pássaros, para a nossa máscara Dan Maou. As populações Dan do norte chamadas Yacouba da Costa do Marfim e Maou de Touba, depois de tê-las emprestado do povo Mandé < /b> vizinho, use essas máscaras em cerimônias masculinas secretas, incluindo o Koma do Maou e a sociedade Poro do Dan. Pátina bege.
As máscaras Dan, de vários estilos, geralmente ocorrem durante festivais de entretenimento muito teatrais, onde as mulheres desempenham um papel de liderança. A chamada máscara "zombeteira" chamada Déanglé define um ideal de beleza e benevolência e é esculpida em homenagem às jovens da aldeia ou a homens renomados. Também usadas durante os ritos de circuncisão, elas aparecem na companhia das máscaras cantantes gle sö e das grandes ...

As escarificações não faltam no corpo e no rosto desta estátua africana naturalista cujo filho é carregado à anca. Essas "maternidades" e estatuetas deveriam proteger a criança e sua mãe. Pátina fosca granulada.
Os diferentes tipos de estátuas Luluwa, Lulua, ou mesmo Béna Lulua, com múltiplas escarificações, glorificam os chefes locais, a maternidade, a fertilidade e a figura feminina. Esta arte escultórica sofreu influências de etnias vizinhas (Chokwe, Luba, Kuba, ...)
É no sul da República Democrática do Congo que os Lulua, ou Béna Lulua, se estabeleceram vindos da África Ocidental. Sua estrutura social, baseada em castas, é semelhante à dos Luba. Eles produziram poucas máscaras, mas principalmente estátuas de ancestrais representando o guerreiro ideal, mulalenga wa ...

Os Makonde produzem não só máscaras faciais africanas usadas durante as danças mapiko e cerimónias ngoma, mas também máscaras corporais com o busto feminino. Os Makonde do norte de Moçambique e do sul da Tanzânia usavam máscaras de capacete chamadas lipiko durante as cerimónias de iniciação dos jovens. Os Makonde reverenciam um ancestral, o que explica a abundância de estatuária feminina naturalista. Os rapazes e raparigas macondes devem passar por um período de reclusão de aproximadamente seis meses, durante o qual são ensinados cantos, danças e actividades práticas. São discutidas as regras de comportamento na vida adulta, na vida sexual e nas obrigações do casamento. Esta iniciação terminou com cerimónias festivas com a participação dos dançarinos midimu (sing. ndimu). Esta última, ...

Emblema tipo Kongo do poder real na forma de uma efígie de um chefe em posição sentada, estendida por uma alça incisa com padrões de xadrez fino. Pátina preta acetinada.
Os Kongos (também conhecidos como Bakongos, que é o plural de N'Kongo em Kikongo, vivem na costa do Oceano Atlântico da África de Pointe-Noire, (República do Congo) a Luanda (Angola) no Sul e até o província de Bandundu (República Democrática do Congo). Soberbamente elaborados, os cetros de comando do Congo constituíam, entre as jóias, armas, recadelas e estatuárias, as insígnias essenciais ao seu estatuto e à força do seu reinado. as varas evocavam provérbios, ilustravam as qualidades de um chefe, contavam, de seção em seção, a história da tribo e insistiam nas qualidades necessárias para reinar.A comitiva real ...

Arte africana e as espetaculares máscaras com brasões do grupo étnico Igbo.
Máscara africana Igbo Agbogo Mmwo ou "máscara de menina", glorificando a juventude e a beleza, olhos puxados, rosto emaciado revestido de branco, escarificações e tatuagens. O penteado representa cabelos trançados misturados com acessórios. A cor branca da máscara refere-se aos espíritos ancestrais, estas máscaras acompanham frequentemente o falecido durante os ritos fúnebres, i> mmwo ou "espírito dos mortos". Pátina transparente fosca, bom estado.
Os Igbo vivem na floresta no sudeste da Nigéria. A religião Igbo inclui por um lado o deus Chuku, criador supremo, considerado onipotente, onisciente e onipresente, e por outro lado o espírito da terra Ala.

Estátua africana de origem Songye ou Luba representando um esqueleto, e cuja função permanece indeterminada.
Pátina preta acetinada.
O fetiche Songye, escultura mágica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), desempenha o papel de mediador entre deuses e homens. Grandes exemplos são a propriedade colectiva de uma aldeia inteira, enquanto números mais pequenos pertencem a um indivíduo ou família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem em Kasai, Katanga e Kivu do Sul. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da dos Luba, com quem estão relacionados através de ancestrais comuns. Muito presente na sua sociedade, a adivinhação permitiu descobrir os feiticeiros e esclarecer as causas dos infortúnios que atingiam ...

Ex-coleção francesa de arte africana.

Este tipo de escultura representa o espírito Kalunga. Essas esculturas mantidas por cada mestre de loja desempenhavam um papel durante os rituais de passagem durante as cerimônias de circuncisão dos Bwami, mas provavelmente também nos ritos de fertilidade. Pátina policromada fosca. Pequenas rachaduras e abrasões.
O grupo étnico Bembe é um ramo Luba que deixou o Congo no século XVIII para se estabelecer perto da Tanzânia e do Burundi. Assim como a Lega, os Bembe possuíam uma associação Bwami responsável pela iniciação e estruturação da sociedade, mas outras associações coexistiam entre os Bembe, como as sociedades Elanda e Alunga. Dentro dos Bwami, objetos de arte como máscaras e estátuas tinham o papel de ajudar os aspirantes ao posto ...

Coleção ex-francesa de arte africana Ovóide, esta máscara Ligbi, Djimini, é atravessada por um longo bico que prolonga a sua crista. O motivo esculpido representa um calau, ou yangaleya, denominado magangono pelos Dioula. Destaques de pigmentos azuis e vermelhos e caulim destacam os detalhes da máscara. Fendas estreitas formam o olhar, e a boca também é uma pequena incisão. Pátina marrom brilhante.
Estabelecidos na Costa do Marfim, mas também em Gana, os Ligbi, islamizados, foram, no entanto, influenciados pela escultura tribal Senoufo. Tomaram emprestados elementos que integraram em máscaras africanas ligadas à sociedade do. Esta tradição mascarada foi preservada para se manifestar durante festivais religiosos acompanhados de sacrifícios e canções como o fim do Ramadã, ...

Arte africana Songye
As máscaras de iniciação africana dos Songye.
No sul da República Democrática do Congo, este tipo de máscara feminina "kalyanga" que oferece uma superfície finamente estriada acentuando os seus volumes, ainda hoje é usada com um traje longo e uma longa barba de fibra natural, durante rituais mascarados. Pátina mate, erosões e fissuras de dessecação.
Distinguem-se três variantes deste tipo demáscara Kifwebe( pl. Bifwebe) ou "perseguir a morte" (Roberts): a masculina (kilume) geralmente com uma crista alta, a feminina (kikashi) com uma crista muito baixa ou mesmo ausente e, finalmente, o maior poder de incorporação (kia ndoshi). Os Songye vieram da região de Shaba, na RDC, e se estabeleceram ao longo do rio Lualaba. São governados pelo ...

Ex. coleção francesa de arte africana.
O cavaleiro e o seu cavalo, tema frequentemente tratado entre os Dogon do Mali, aparecem aqui sob a forma de uma escultura revestida por uma espessa crosta escura, parcialmente rachada.
Na mitologia Dogon, um dos Nommos, ancestrais dos homens ressuscitados pelo deus criador Amma, desceu à terra carregado por uma arca transformada em cavalo. Além disso, a autoridade máxima do povo Dogon, o líder religioso chamado Hogon, desfilou em sua montaria durante sua entronização porque segundo o costume ele não deveria pisar no chão. Na região das falésias da Sangha, inacessíveis a cavalo, os sacerdotes o usavam, enquanto relinchavam em referência ao mítico ancestral Nommo.

Colección belga de arte tribal africano. Los muñecos de los Namji o Dowayo , un pueblo montañés animista que vive en el norte de Camerún, son figuras estilizadas, decoradas con accesorios decorativos. . Este ejemplar está vestido con cuentas de vidrio, textiles y pieles de animales, conchas de cauri extienden los brazos. Pátina marrón satinada, erosiones. Estas muñecas tribales africanas están talladas en madera por el herrero, inicialmente para el juego de las niñas. Pero estas muñecas son utilizadas principalmente por mujeres infértiles en complejos rituales de fertilidad, convirtiéndose la muñeca en un niño sustituto al que tratarán como tal. En algunos casos el prometido se lo regalaba a su futura esposa, representando la muñeca a su futura descendencia. La decoración del muñeco ...

Coleção belga de arte africana.
Estatueta africana Nkisi, nkishi (pl. mankishi) do Songye , oferecendo recursos geométricos como a máscara kifwebe. Os braços são posicionados em torno de um abdômen saliente apontando acima de uma tanga de ráfia e liberam espaço para deslizar ganchos de metal conforme o costume. Pátina marrom oleada, abrasões.
O Nkisi desempenha o papel de mediador entre Deus e os homens, responsável pela proteção contra diversos males. Grandes exemplos são a propriedade colectiva de uma aldeia inteira, e figuras mais pequenas pertencem a um indivíduo ou a uma família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da dos ...

Coleção de arte africana do pintor A. Plaza Garcès. Máscara Gelede representando um rosto com chapéu emoldurado por elementos planos. Destaques multicoloridos animam a escultura. Na Nigéria, também no Benim, esta máscara africana usada no topo da cabeça é utilizada nas alegres danças da sociedade Gelede e por ocasião dos funerais dos seus seguidores. Essas máscaras ocorrem em pares, cada uma com um nome específico. Pátina granulada de uso, desgastada localmente. Rachaduras e falta de dessecação.
O país Gelede, na Nigéria, presta homenagem às mães, especialmente às mais velhas, cujos poderes são considerados comparáveis ​​aos dos deuses iorubás, ou orisa, e dos ancestrais, osi. i> e que pode ser usado para o benefício, mas também para o infortúnio da sociedade. Neste último ...

Coleção francesa de arte tribal Estes Tchicheri, ou cicilg, apresentam-se-nos quer em formas reduzidas destinadas ao altar familiar, quer sob a forma de talismã pessoal, o yendu tchicheri. Somente os filhos dos adivinhos estavam autorizados a esculpir esta efígie protetora. Na África Ocidental, o tchitcheri sakab (pl. de Tchicherik) personifica um ancestral fundador do clã. Esta figura esculpida de aparência tosca, desprovida de feições e agora erodida e sulcada, foi inicialmente plantada na terra.
O objeto mediador deve aumentar o poder mágico do altar familiar ou comunitário. Pátina clara, gotas escuras.

Lit. : "A alma da África", S. Diakonoff.; “África” Ed. Prestel; “A Coleção Africana Ewa e Yves Develon” Musée des Confluences.

Coleção de arte tribal do pintor Amadeo Plaza Garcés.
Chamada de Adenla ou Adé, esta antiga coroa de um soberano iorubá ou oba era usada durante cerimônias festivas, ritos ou funerais. O cacique possuía uma variedade de cocares desse tipo destinados a diversas ocasiões. O algodão, esticado sobre uma moldura de metal, é bordado com milhares de contas de vidro multicoloridas. Os pássaros que adornam esta cópia simbolizam os poderes espirituais (ase) concedidos ao rei e com os quais ele pode conceder aos seus súditos.

Coleção de arte africana do pintor A. Plaza Garcès A arte africana Fanti, Fante, é mais conhecida por suas bonecas de fertilidade que são carregadas por mulheres grávidas, que não devem colocar os olhos em um ser ou objeto malformado, por medo de que seus filhos se pareçam com elas. Por outro lado, olhando para essas bonecas, expressões de beleza idealizada, elas deveriam promover a beleza dos seus futuros filhos. Estas bonecas esculpidas pelos Fante, uma população Akan das regiões costeiras do Gana, a antiga Costa do Ouro, têm uma aparência ligeiramente diferente das dos Ashanti. No entanto, a sua função é mais ou menos semelhante. A cabeça aqui adota um formato retangular. Encontramos o pescoço anelado encimando um corpo tubular desprovido de membros. Pátina marrom brilhante, ...

Coleção francesa de arte francesa africana.
Rara estatueta fetichista associada à grande máscara de cobra dos grupos Baga. Pátina desgastada de uso. Ligeiras rachaduras de secagem.
A máscara iniciática africana, serpentiforme, utilizada principalmente pelos Bulongic (aldeia de Kifinda), subgrupo Baga da costa guineense, pode medir até 2,50 m. Estas máscaras foram divididas em dois grupos com os nomes Mosolo kombo e Sangaran, cada um com funções específicas. O seu design tomou forma num contexto esotérico, à noite, no coração da floresta. Privilégios de homens iniciados, encarnando uma entidade espiritual, as máscaras Baga Sangaran só estavam presentes na circuncisão, a cada 24 anos, segundo a etnóloga Denise Paulme. Durante certas danças a máscara era colocada na cabeça, ...

Coleção de arte africana do pintor A. Plaza Garcès. Máscara com crista de Gelede representando um rosto com traços tênues encimado por um sujeito ajoelhado. A máscara é pintada com pigmentos coloridos. Na Nigéria, também no Benim, esta máscara africana usada no topo da cabeça é utilizada nas alegres danças da sociedade Gelede e por ocasião dos funerais dos seus seguidores. Essas máscaras ocorrem em pares, cada uma com um nome específico. Pátina brilhante de uso, erosões e quebras.
O país Gelede, na Nigéria, presta homenagem às mães, especialmente às mais velhas, cujos poderes são considerados comparáveis ​​aos dos deuses iorubás, ou orisa, e dos ancestrais, osi. i> e que pode ser usado para o benefício, mas também para o infortúnio da sociedade. Neste último caso, essas ...

Cores e chefias na arte africana.
Esta estatueta representando um ancestral masculino foi primeiro esculpida em madeira e depois coberta com uma tela de rabane incrustada com pérolas multicoloridas importadas. A fisionomia exibe uma expressividade distinta da arte tribal africana das regiões campestres. Entre os Bamiléké, como em outros grupos étnicos, os objetos de arte testemunhavam o lugar do seu proprietário na sociedade. Assim, os materiais e formas dos objetos variavam de acordo com o status social. Localizada na região fronteiriça da Nigéria, na província noroeste dos Camarões, Grassland  é composta por vários grupos étnicos: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun e Bamileke . Vários chefes ou reinos centralizados, baseados em associações consuetudinárias, sociedades ...

Coleção belga de arte tribal africana Esculpida em madeira muito densa, estamáscara africana masculina de tipo figurativo é chamada de máscara de retrato ou Ndoma entre os Baoule. Pátina marrom brilhante, desgastada. Estes máscaras africanas retratos dos Baoulé, ndoma, que fazem parte de uma das mais antigas tradições artísticas Baoulé e representam frequentemente uma personagem idealizada, têm a particularidade de se manifestarem no final das cerimônias de dança de entretenimento Estes últimos são nomeados, dependendo da região, bedwo, ngblo, mblo, adjussu. eu>, etc.... Cada uma dessas máscaras se diferencia pelo penteado, pela localização e pela escolha das escarificações. Atuam em eventos de dança acompanhados de músicas e cantos, celebrações, visitas de personalidades, ...