Galeria de arte africana

Na arte africana, as estatuetas Lega. O professor guiou o aspirante até um local onde estavam expostas máscaras lega africanas e estatuetas, e foi através da observação atenta que o futuro iniciado teve que adivinhar o significado mais ou menos complexo destes objetos. referindo-se principalmente a provérbios e ditados. Pátina brilhante bicolor, rachaduras ressecadas, restauração antiga (joelhos), faltando.
Dentro da Léga, a sociedade Bwami aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. Após o seu êxodo do Uganda durante o século XVII, os Lega estabeleceram-se na margem oeste do rio Lualaba, na RDC. O papel de líder, ...

Coleção ex-holandesa de arte africana. Estátuas africanas Fang dentro da arte africana ligada ao culto de Byeri.
Esta escultura africana, destinada a ser colocada num cesto relicário, distingue-se pela sua face severa e morfologia poderosa. Uma crista de estrela cobre a cabeça. As mãos repousam sobre os joelhos dobrados. Pátina marrom. Rachaduras e abrasões.
As caixas contendo as relíquias de antepassados ​​ilustres eram guardadas pelo homem mais velho da aldeia, o “esa”. Cobertos por uma estátua ou cabeça que funcionava como guardiã das caixas “byeri”, eles eram guardados em um canto escuro da cabana, supostamente para desviar as influências malignas para outra pessoa. Também foram retiradas amostras das figuras para fins terapêuticos. Também eram utilizados em cerimônias ...

Revelando os traços da enxó, uma escultura africana chamada mwanangana representando um chefe da região do Moxico, usando a chipangula cheffale. Os caciques tinham uma função importante nos ritos de propiciação destinados à caça e à fertilidade das mulheres. Aplicações de óleo de mamona e decocções de plantas corantes eram geralmente aplicadas ao trabalho.
Superfície preta brilhante. Rachaduras.

Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da Lunda enfraquecida por conflitos internos, contribuindo assim para o desmantelamento do reino. Os Chokwé não tinham poder centralizado, ...

Feita em madeira densa, esta estátua africana representa um sujeito feminino ajoelhado. Dentro da arte tribal africana, este tipo de escultura associada ao culto individual adornava o altar da família Dogon. Pátina marrom dourada fosca.
Rachaduras de dessecação.
Em sua maioria esculpidas sob encomenda de uma família, as estátuas Dogon também podem ser objeto de adoração por toda a comunidade. Contudo, suas funções permanecem pouco conhecidas. Paralelamente ao Islão, os ritos religiosos Dogon organizam-se em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relativo à fertilidade, sob a autoridade espiritual do Hogon, o Wagem, culto aos antepassados ​​sob a autoridade do patriarca, o Binou que invoca o mundo espiritual e liderado pelo padre de Binou, e a sociedade de máscaras em relação ...

Espécime ilustrativo de estatuária africana da região ubanguiana, cujas funções, no âmbito dos ritos terapêuticos ou na preparação antes das caçadas, são comparáveis ​​às dos Ngbaka da sociedade Mani-Yanda. Superfície granulada fosca, incrustações residuais esbranquiçadas. O grupo banda, composto por cerca de cinquenta subgrupos, espalhou-se pelo Sudão, sul do Chade, República Centro-Africana e noroeste da República Democrática do Congo. Possui diversas associações iniciáticas dedicadas aos espíritos e utilizando esculturas. As tradições escultóricas da Banda influenciaram os grupos étnicos Ubangui, Zande, Ngbandi, Ngbaka....
Ref. : "Arte da África Subsaariana" ​​C. Mullen Kreamer.; "Ubangi"JL Grootaers, Fundo Mercator.

Os bonecos dos Namji ou Dowayo , um povo animista das montanhas que vive no norte dos Camarões, representam o corpo humano em formas estilizadas.
Agora decorativas, estas esculturas encantam-nos pelo seu aspecto invulgar, com o pescoço longo encimando um busto cilíndrico ladeado por pequenos braços delgados. Estas bonecas tribais africanas são esculpidas em madeira pelo ferreiro, inicialmente para brincadeiras de meninas. Mas estas bonecas são usadas principalmente por mulheres inférteis em rituais complexos de fertilidade, tornando-se a boneca uma criança substituta que elas tratarão como tal. Em alguns casos, o noivo oferecia à sua futura esposa a boneca representando os seus futuros filhos. A decoração do boneco também pode reproduzir os trajes dos novos iniciados após o ...

A estatueta Kakulu ka mpito onde os braços estão ausentes ou presos ao tronco, simboliza um personagem que sofre com as infidelidades de sua esposa. É também chamado de Mukobania, para designar um jovem cuja decisão de convidar estranhos teria sido desastrosa. A cabeça desse personagem costuma ser coberta por pêlos de cabra ou de felino. Apenas uma resina permanece aqui. Pátina preta, pequenas erosões.
O tipo de estatueta Iginga ( Maginga no plural), era propriedade dos oficiais de alta patente da Bwami, uma sociedade secreta que admitia homens e suas esposas e governando a vida social. Esta organização foi subdividida em etapas iniciáticas, sendo a mais elevada a Kindi. As estatuetas foram usadas quando os aspirantes foram iniciados. Cada uma é uma representação com forma e ...

Esta figura esculpida chamada Bateba representa um personagem com o braço levantado. Este tipo de estatueta foi colocada no altar após um ritual para se tornar o receptáculo de um espírito do mato, o Thil, e assim se tornar um ser ativo, intermediário que luta contra os feiticeiros e todas as outras forças nocivas. Rachadura de dessecação.
Pátina marrom-acinzentada aveludada. Quando honrados, esses espíritos manifestam sua benevolência na forma de chuvas abundantes, boa saúde, muitos nascimentos; ignorados, eles o retiram e levam a epidemias devastadoras, seca e sofrimento.
Esses espíritos transmitem aos adivinhos as leis que os seguidores devem seguir para receber sua proteção.
São representados por esculturas de madeira ou cobre chamadas Bateba (grandes ou pequenas, ...

Esta figura masculina Hemba, esculpida em madeira densa, personifica um ancestral equipado com um arco. Pátina escura, reflexos avermelhados. Abrasões pelo uso.
Os Hemba estabeleceram-se no sudeste do Zaire. Anteriormente sob o domínio dos Luba, estes agricultores e caçadores praticam o culto aos ancestrais usando efígies há muito atribuídas aos Luba. As estátuas singiti foram preservadas pelo fumu mwalo . Juntamente com a autoridade dos chefes hereditários, as sociedades secretas, masculinas, como os bukazanzi , e femininas, os bukibilo, desempenhavam um papel importante dentro do clã.
(Fonte: “Tesouros da África, Museu Tervuren)

As culturas Solongo de Angola e Yombé foram largamente influenciadas pelo reino do Kongo, do qual tomaram emprestado estatuária naturalista e ritos religiosos, em particular através de fetiches nkondo nkisi esculpidos.
Figura esculpida do ancestral mítico que estaria ligado aos cultos da fertilidade. . Pátina marrom-avermelhada, resíduo de argila branca. Restaurações antigas nos braços. Erosões e fissuras de dessecação. Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão de mundo. Este rei, também ...

Com um desenho singular, esta escultura dan é composta por uma personagem feminina, busto, que prolongaria uma “saia gorda”. Do busto brota uma taça, encimando o umbigo pontiagudo associado à filiação. O rosto apresenta um modelo saliente do qual brotam feições femininas. O penteado em cascos duplos aerodinâmicos tem mechas que figuram nas tranças.

Pátina preta brilhante, abrasões. Restauração nativa.
Presentes de mulheres, comida, cerimônias festivas e status honroso uma vez recompensaram os escultores dan que receberam esse talento durante um sonho. Este último era o meio de comunicação de Du, poder espiritual invisível, com os homens. Estatuária, rara, teve um papel de prestígio junto ao seu dono. Estas são principalmente efígies de esposas, lü mä, seres humanos de ...

Na arte africana, as estatuetas Lega. O professor orientou o aspirante onde estavam expostas máscaras lega africanas e estatuetas, e foi através da observação atenta que o futuro iniciado teve que adivinhar o significado mais ou menos complexo destes objetos, verdadeiras metáforas. provérbios e provérbios. A postura aqui refere-se à vítima enforcada, como as figuras rituais Mbole. Pequena erosão e fissuras.
Dentro da Léga, a sociedade Bwami aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. Após o seu êxodo do Uganda durante o século XVII, os Lega estabeleceram-se na margem oeste do rio Lualaba, na RDC. O papel de líder, ...

Este tipo de estátua africana chamada "pindi" constituía um símbolo sagrado de autoridade. As icónicas esculturas de pindi foram atribuídas ao Chefe Mbala durante a sua entronização. Após um retiro de alguns dias, foram-lhe atribuídas insígnias e amuletos reais, destinados a combater os poderes que se opunham à caça, à paz social e às colheitas. Vindo de Angola no século XVII, os Mbala estabeleceram-se no noroeste do Zaire e no leste entre os Pelende, Suku, Pende e Yaka. O cacique era o responsável pelo culto aos antepassados, embora bastante restrito.
O objeto apresenta erosões e lascas, uma pátina escura oleada.
Ref. : “Arte Africana” ed. Mazenod; “Tesouros de África” ed. Museu Tervuren; “Arte tribal da África negra.” JB Bacquart; “Umbangu, Arte do Congo no Museu Real do ...

Desprovida da sua carga mística de “Bonga”, a cavidade desta figura esculpida tipo teke faz com que o busto se projete num volume poderoso, parecendo dobrar pernas grossas. Sob o cocar, o rosto com olhar claro e saliente apresenta traços cubistas. Pátina lisa de mogno escuro. Falta, rachadura seca.
Estabelecidos entre a República Democrática do Congo e o Gabão, os Téké foram organizados em chefias cujo líder era frequentemente escolhido entre os ferreiros. O chefe da família, mfumu, tinha direito de vida ou de morte sobre a sua família, cuja importância determinava o seu prestígio. O chefe do clã, Ngantsié, mantinha o grande fetiche protetor Tar Mantsié que supervisionava todas as cerimônias. Foi o poderoso feiticeiro, curandeiro e adivinho que "carregou" as estatuetas individuais ...

A arte africana do culto Byeri consiste em esculturas antropomórficas que personificam o ancestral e atuam como “guardiões”. Pátina acetinada escura, resíduo granulado disperso. Rachaduras de dessecação.
Os povos conhecidos como Fang, ou “Pahouins”, descritos como guerreiros conquistadores, invadiram sucessivamente, de aldeia em aldeia, a vasta região entre Sanaga nos Camarões e Ogooué no Gabão, entre o século XVIII e o início do século XX. As caixas contendo as relíquias de antepassados ​​ilustres eram guardadas pelo homem mais velho da aldeia, o “esa”. Cobertos por uma estátua ou cabeça que funcionava como guardiã das caixas “byeri”, eles eram guardados em um canto escuro da cabana, supostamente para desviar as influências malignas para outra pessoa. Também eram utilizados em ...

Arte tradicional africana das tribos da floresta. Esta escultura lembra máscaras lega, mas se diferencia pelo nariz comprido e pela discrição ou ausência de boca. Pátina acetinada escura, resíduo de caulim.
Os Lengola, estabelecem-se perto dos Metoko, no centro da bacia congolesa, entre os rios Lomami e Lualaba, povo da floresta primária dedicado ao culto de um único Deus, um monoteísmo raro em África. A sua sociedade, Bukota, que acolhe homens e mulheres, equivale à associação Bwami da Lega. As suas esculturas, sujeitas à influência dos vizinhos Mbole, Lega e Binja, desempenhavam um papel importante durante as cerimónias de iniciação, funeral ou circuncisão, sendo depois colocadas no túmulo de iniciados de alto escalão. Cada uma dessas figuras tinha um nome e um significado para ...

Pequena estatueta de uso individual, cuja cabeça apresenta um orifício no topo para fins rituais. Nota-se uma tocante assimetria das orelhas. Pátina manchada de uso.
Antes sujeitos aos Luba, depois aos Lundas, os Zela adoptaram grande parte dos seus costumes e tradições. Estabelecidos entre o rio Luvua e o lago Kisalé, estão hoje organizados em quatro cacicados sob a supervisão de lideranças de origem luba. Eles veneram um casal primordial frequentemente representado em estátuas, ancestrais míticos, e dedicam oferendas aos espíritos da natureza. Além de sua poderosa sociedade Mbudye, os Zela também possuem uma associação de iniciação feminina chamada kisungu. ( Luba , Roberts, 5 Continentes; "Treasures of Africa" ed. do Museu de Tervuren; "100 pessoas do Zaire" M.L.Félix ).

Esculpida em madeira densa, esta estátua africana oferece inúmeros detalhes acompanhados de incrustações de pregos de estofamento. O penteado organizado em grandes conchas paralelas e as escarificações corporais são específicos da Zela.
Pátina oleada escura, incrustações residuais mais claras. Erosões e fissuras de dessecação.
Anteriormente sujeitos aos Luba, depois aos Lundas, os Zela adoptaram grande parte dos seus usos e tradições. Estabelecidos entre o rio Luvua e o lago Kisalé, estão hoje organizados em quatro chefias sob a supervisão de líderes de origem Luba. Eles veneram um casal primordial frequentemente representado em estátuas, ancestrais míticos, e fazem oferendas aos espíritos da natureza. Ref. : “Luba” 5 Continentes. Roberts.

Esta estatueta de arte africana Dogon, esculpida em madeira densa, encarnaria uma ancestral feminina apresentando um bebê. Testemunha da influência do Islã na região, seu colar de amuletos, ou korte Pátina granulada bege cinza. Rachaduras de dessecação.

Essas estátuas, às vezes incorporando o nyama do falecido, são colocadas em altares ancestrais e participam de vários rituais, incluindo os dos períodos de semeadura e colheita. Ao lado do Islã, os ritos religiosos Dogon são organizados em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relacionado à fertilidade, sob a autoridade espiritual do Hogon, o Wagem, culto aos ancestrais sob a autoridade do ...

Escultura feminina nkishi (pl. mankishi) com rosto decorado com tiras de metal. O corpo do cano é revestido em tecido. Entre os Songye, a adição de diversos acessórios, metais, artifícios, etc. reforçaria as qualidades do fetiche. Pátina fosca, fluxos resinosos. Erosões e rachaduras, lacunas.

Esses fetiches de proteção destinados a residências estão entre os mais populares na África. O Nkisi desempenha o papel de mediador entre os deuses e os homens. Grandes exemplos são a propriedade colectiva de uma aldeia inteira, enquanto números mais pequenos pertencem a um indivíduo ou família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem na margem esquerda do Lualaba. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da ...

Arte africana Baoulé.
Ferramenta de comunicação com o mundo espiritual ou blolo, esta figura masculina encarna o cônjuge idealizado, que foi objeto de ofertas de sacrifícios e libações. Pátina semigranular heterogênea. Pequenas rachaduras.
Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé no contexto ritual: As estátuas Waka-Sona, “ser de madeira” em Baoulé, evocam um assié oussou, ser da terra. Fazem parte de uma espécie de estátua destinada a ser utilizada como instrumento médium pelos adivinhos komien, sendo esta última selecionada pelos espíritos asye usu para comunicar revelações de o além. O segundo tipo de estátuas, feitas de acordo com as instruções do adivinho, são os cônjuges da vida após a morte, masculinos, os Blolo bian ou femininos, os blolo bia. Cerca de ...