Os Kota vivem na parte oriental do Gabão, que é rica em minério de ferro. O ferreiro, também escultor de madeira, fabricava ferramentas para trabalhos agrícolas, bem como armas rituais e figuras de relicário. Quanto aos adornos de latão, quando eram demasiado volumosos para serem usados, tinham valor de moeda e serviam de dote de casamento. A pátina granular está oxidada.
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380,00 €
Máscara do tipo idiok com globos largos superam um sorriso dentado. Pátina mate crosta, rachaduras, leves faltas. Os Ibibios são um povo deÁfrica Ocidental, presente principalmente no sudeste da Nigéria (Akwa Ibom), mas também em Gana, Camarões e Guiné Equatorial. As sociedades secretas são numerosas entre os Ibibio instalados a oeste do rio Cross. O culto dos antepassados está sob a autoridade dos mais altos oficiais do Ekpo . Eles usam máscaras como l' idiok , relacionadas aos espíritos caídos, e o mfon, representando as almas salvas. Estátuas e fantoches são usados pela sociedade ekon , a cada sete anos, através de espetáculos teatrais acompanhados de música. Os Anangs também usam máscaras idiok ekpo.
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280,00 €
No topo desta máscara africana apresentando elementos estilísticos Baule e Yohoure, Yaure, trono um felino, animal totêmico. A pátina lustrosa, como gelada, oferece tons de preto a castanho-avermelhado, relevados de detalhes branqueados. A arte africana dos Baoulé, grupo Akan estabelecido no sudeste da Costa do Marfim, compreende uma vasta gama de máscaras conhecidas pela sua qualidade, delicadeza e simetria. Por um lado, estas máscaras africanas que transpõem as principais características faciais de uma jovem muito bonita ou de um homem notável, "máscaras-retratos", que eram exibidas em manifestações particularmente teatrais onde as mulheres desempenhavam um papel importante, da outra máscaras de conjuração, e de iniciação, intervindo durante cerimónias que lhes eram ...
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240,00 €
Estatuetas de gêmeos Ibeji, encarnação da criança desaparecida na arte africana Yoruba, vestindo os abiku, conjuntos protetores tradicionais. Pátina de mogno brilhante, erosões. Na língua do povo Yoruba, ibeji significa gêmeo: ibi para nascido e eji para dois. Eles representam a figura de um gêmeo morto. Essas estatuetas africanas com o nome de ibeji são então tratadas como a criança desaparecida teria sido. É a mãe que deve cuidar delas; ela pode lavá-las e alimentá-las regularmente. Se ela morrer, é o gémeo que sobra. Considerado muito mais do que uma representação física de um ente querido, o ibedji influencia a vida da família, e é por isso que a família continua a orar e a dedicar-lhe cultos e libações. De fato, existem dezenas de correntes ...
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Banqueta ou mesinha decorada com representações de máscaras Fang du Ngil. Pátina de uso, grampos de cobre, restaurações indígenas (hastes de vime). Os povos conhecidos como Fang, ou “Pahouins”, descritos como guerreiros conquistadores, invadiram por saltos sucessivos, de aldeia em aldeia, toda a vasta região entre Sanaga nos Camarões e Ogooué no Gabão, entre o século XVIII e o início do século XX. No fundo de suas cabanas, num canto escuro e muitas vezes enfumaçado, os chefes das linhagens guardavam cuidadosamente seus Byéri, os baús de relíquias e as esculturas que os “vigiavam”. O cotidiano dos Fang consistia em três prioridades: perpetuar a identidade social, sobreviver em um ambiente natural hostil, dialogar com os falecidos para distanciá-los dos vivos. (Louis Perrois)
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340,00 €
Máscara africana urhobo associada a um espírito da água (edjorame), que ocorria durante os principais festivais anuais. Prolongado na parte posterior por uma estrutura de cestaria, é encimado por cabeças esculpidas. Pátina crocante parcialmente descamada. Os Urhobos, que vivem perto do noroeste do Rio Delta do Níger, formam o principal grupo étnico no Estado do Delta entre os 36 estados da República Federal da Nigéria. Eles falam Urhobo, uma língua do grupo Níger-Congo. Junto com os Isoko, cuja arte é semelhante, eles são conhecidos coletivamente como Sobo. Suas grandes esculturas representando os espíritos da natureza, edjo, ou os ancestrais fundadores do clã, aos quais eram oferecidos sacrifícios, foram agrupadas em santuários dentro das aldeias. Eles também produzem figuras ...
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Coleção de arte tribal africana francesa. Figura africana chamada incorretamente de "colono" , o que representa, para os Baoulé, uma imagem idealizada e individual do cônjuge celestial. Suas características foram gravadas nas instruções do adivinho para seu cliente, na tentativa de remediar diversos problemas. Pátina fosca colorida, abrasões pelo uso, rachaduras. Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé no contexto ritual: Asestátuas Waka-Sona, “ser de madeira” em Baoulé, evocam um assié oussou, ser da terra. Fazem parte de um tipo de estátua destinada a ser usada como ferramenta média pelos adivinhos komien, sendo esta última selecionada pelos espíritos asye usu para comunicar revelações de o além. O segundo tipo de estátua, feita de acordo ...
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290,00 €
Figura antropomórfica Kwele, de morfologia esguia, ligada a ritos de iniciação. O rosto côncavo, portando um cavanhaque fendido, assume as feições das máscaras. Membros facetados em tons contrastantes pontuam esta escultura incomum. Pátina acetinada, abrasões mínimas. Tribo do grupo Kota, os Kwélé , Bakwélé , vivem na floresta na fronteira norte da República do Congo. Vivem da caça, da agricultura e praticam a metalurgia. Praticando o culto denominado Bwété emprestado dos Ngwyes, que era acompanhado de ritos de iniciação obrigatórios, usavam no final das cerimônias, além das máscaras zoomórficas de elefante ou gorila, as máscaras ekuk evocando o antílope cujos chifres se encontram em um laço sob o queixo. O sangue do antílope também era usado entre os Kwélé ...
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Incorporando o espírito de um ancestral, esta miniatura africana esculpida apresenta tatuagens quelóides que testemunham os sucessivos estágios de iniciação aos quais o indivíduo foi submetido. Às vezes incrustados em marfim ou faiança, os olhos são incrustados com osso. Pátina de mogno dourado brilhante, faltando peças. Estabelecido nos sets do ex. República Popular do Congo (RDC) ex.Brazzaville, e não confundir com o grupo Bembé do norte do Lago Tanganinyika, o pequeno grupo Babembé, Béembé, foi influenciado pelos ritos e cultura Téké, mas especialmente pela do Kongo. Instalados na atual República do Congo, os Béembé formaram originalmente o reino do Congo, com os Vili, Yombé, Bembé e Woyo. O líder da aldeia, nga-bula, foi responsável por interceder junto aos ancestrais. Sendo a ...
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160,00 €
Singular estatueta africana cuja anatomia é feminina mas cuja cabeça representa um chefe da região do Moxico, usando o chipangula cheffale. Os chefes tinham, de facto, uma função importante nos ritos de propiciação destinados à caça e à fertilidade das mulheres. Aplicações de óleo de mamona e decocções de plantas corantes eram geralmente aplicadas às esculturas Chokwe. Pátina brilhante, pequenas rachaduras. Pacificamente estabelecidos no leste de Angola até ao século XVI, os Chokwé ficaram então sujeitos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. Três séculos depois, acabaram por tomar a capital da Lunda enfraquecida por conflitos internos, contribuindo assim para o desmantelamento do reino. Os Chokwé não tinham poder ...
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180,00 €
Esta máscara africana revestida de caulino e desprovida de escarificações é uma versão incomum das máscaras brancas do Gabão, itengi, (pl. bitengi). Pequenas erosões. No art 1, este máscara tribal do Gabão estava associado com as várias sociedades secretas do Gabão, incluindo o Bwiti, o Bwete e o Mwiri/ > > > > > > > Bwei cujo emblema era o caimão. O punu não envolvia nenhuma máscara nos rituais dos Bwiti, ao contrário do Tsogo. Essas poderosas sociedades secretas, que também tinham funções legais, incluíam várias danças, incluindo a dança do leopardo, o Esomba, o Mukuyi e a dança do pau Okuyi. Esta máscara de caulino branqueado, evocando uma mulher morta, interveio durante a dança Okuyi.
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Coleção ex-holandesa de arte tribal africana. Um rosto toscamente esculpido para esta estátua fetiche woyo coberta com lâminas e pregos, em torno de um receptáculo com uma carga mágica. Este tipo de escultura, denominada Nkonde Zobolo pelos locais, destinava-se à justiça para identificar criminosos e feiticeiros. Pátina fosca. Erosões. Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão de mundo. Os Woyo, no entanto, distinguem-se pelas suas esculturas simbólicas associadas aos provérbios e aos seus ...
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190,00 €
Máscara africana com estrias coloridas profundas que reforçam as características finas do rosto. Os grupos Tetela e Yela são de origem Mongo e são vizinhos. A escultura dos Tetela assume formas variadas, emprestadas dos clãs que convivem, entre as quais inspirações songye com obras policromadas. Várias etnias divididas em linhagens vivem estreitamente interligadas no centro do Zaire: os Mbole, os Yela, os Lengola e os Metoko , e são dotadas de associações semelhantes. Esta proximidade gerou alguns empréstimos estilísticos. A sua produção artística apresenta grandes analogias com a dos Metoko e Lengola. Suas máscaras de adivinhação eram exibidas durante as cerimônias de encerramento da iniciação e circuncisão dos jovens da sociedade de adivinhação nkunda, durante as quais ...
Ver a folha Mascara Yela
Targette Bambara formado por duas peças aninhadas, o tronco, vertical, e transversal, horizontal. As fechaduras, geralmente pertencentes às mulheres e simbolizando a união de duas pessoas, podem ser oferecidas por seus maridos por ocasião de um nascimento ou para celebrar a instalação da mulher em seu marido. Trata-se, portanto, de bens pessoais transmissíveis às meninas e nora. Bela pátina oleada, lustrosa, abrasões de desgaste. Estabelecidos em Mali central e meridional, os Bambara ," Bamana " ou " incrédulos ", como os muçulmanos os nomearam, pertencem ao grande grupo Mande , em companhia dos Soninke e dos Malinke.
Ver a folha Fechadura bambara
Este tipo de figura africana feminina, entre os Luba, estava frequentemente ligada aos rituais de fertilidade e fertilidade. A postura indicaria ainda que os segredos da realeza , bizila, pertencem às mulheres na corte luba graças ao seu papel de intermediário político e espiritual. Os temas figurativos femininos representariam para os Lubas a esposa do adivinho, daí a sua importância no processo de adivinhação bilumbu. Segundo alguns Lubas, no entanto, embora mulher, ela representaria o primeiro adivinho Luba, e também seria uma alegoria da realeza ligada à poderosa sociedade do Mbudye associada ao poder real. ("Luba" Roberts.) Pátina preta antiga , erosões e rachaduras. Os Luba ( Baluba en tchiluba) formam um povo da África Central. Seu berço é o Katanga, mais ...
Ver a folha Estatueta de fecundidade Luba
150,00 €
Relacionada ao espírito de uma donzela Igbo "agbo-gho mmuo", mas usada por jovens durante os festivais de colheita ou celebrações associadas ao espírito da terra, esta máscara africana de tamanho reduzido se submete à estética Igbo tradições que celebram a juventude: rosto revestido de branco, tatuagens e motivos escarificados. Pátina fosca manchada. Altura na base: 53 cm. Os Igbo vivem na floresta no sudeste da Nigéria. Eles conseguiram combinar um profundo senso de individualidade com um igualmente forte senso de pertencimento ao grupo. Seu sistema político é complexo e pouco conhecido. A aldeia é a unidade social mais importante, sendo a menor a família extensa. Cada aldeia tem um alto grau de autonomia e é colocada sob a autoridade do chefe da linhagem mais ...
Ver a folha Igbo mascarar
Com uma estrutura atípica, esta máscara embelezada com pompons e folhas de metal combina elementos de animais, antílopes e humanos, lembrando as cristas Ci Wara dos Bambara. Pátina aveludada, manchada, marrom-acinzentada. Os Markha são organizados em sociedades de máscaras estruturadas e hierárquicas, como as encontradas em muitos outros grupos étnicos. Eles têm uma linguagem iniciática, um meio de comunicação nas mãos dos iniciados. Os Markha, também chamados de Warka, vivem no norte do território Bambara e por isso foram influenciados por eles, principalmente no desenho de suas máscaras. Os Markha, tal como os Bambara e os Bozo, têm a particularidade de adornar a sua estatuária com placas de latão incisas com motivos. Seus fantoches também são famosos. Além dos pontos de ...
Ver a folha Markha mascarar
Escultura singular de uma cabeça que suporta pernas curtas e grossas. Patina irregular granular, localmente descascada. Fissuras de dessecação, senhor. Os numerosos objetos esculpidos são, nos Ngandi, relativos à caça e à magia. Algumas representam o espírito Ngbirondo e agem como guardião da aldeia. Estátuas funerárias também foram usadas, e esculturas de casal yangba e sua irmã, equivalentes aos antepassados Seto e Nabo dos Ngbaka. Os Ngbaka formam um povo homogêneo do noroeste da R.D.C, ao sul de Ubangui. Os Ngbandi vivem a leste ( na margem esquerda de Oubangui) e os Ngombe ao sul. A iniciação dos jovens, "gaza" ou "ganza" (que dá força) nos ngbaka e ngbandi, apresenta muitas semelhanças, através de provas de resistência, cantos e danças. Os rituais ...
Ver a folha Statuette Ngbandi
Bozo policromia trabalha em arte africana do Mali. Máscara de crista representando o busto de uma mulher, ou ainda um elemento de marionete habitável. Pátina policromada vívida, abrasões, rachaduras de secagem. Os Bozo, na sua maioria pescadores e agricultores, vivem na parte norte do país Bambara, no interior do delta do Níger, e hoje ainda permanecem semi-nómadas, mudando as suas casas de acordo com as cheias sazonais. Pessoas que falam Mande, falam Sorogama. Dentro do seu grupo, distinguimos o Sorko ou Sorogo, o Hain e o Tie. Para além das suas notáveis máscaras tradicionais, os Bozo e os Bambara são conhecidos pelas suas marionetas de dimensões variadas e frequentemente articuladas, exibidas durante o teatro de marionetas Sogow bo que é organizado por iniciativa de ...
Ver a folha Bozo Busto
Objeto de curiosidade em forma de bule apoiado sobre um disco, este recipiente ovóide é decorado com motivos de cobras e temas estilizados com braços levantados, frisos de ondas, motivos espirais, todos relativos aos mitos Dogon. Pátina marrom ocre irregular. Os Dogon são um povo conhecido pela sua cosmogonia, pelo seu esoterismo, pelos seus mitos e lendas. Sua população é estimada em cerca de 300.000 almas que vivem a sudoeste da curva do Níger, na região de Mopti, no Mali (Bandiagara, Koro, Banka), perto de Douentza e parte do norte de Burkina (noroeste de Ouahigouya). Os artesãos ferreiros Dogon, formam um grupo de artesãos ferreiros Dogon. casta endogâmica chamada irim, hoje produz armas, ferramentas e também trabalha madeira. “Mestres do fogo”, também deveriam tratar ...
Ver a folha Dogon Bronze
Escultura africana Songye ou Luba representando um esqueleto, não acompanhada de informações sobre a função do objeto. Pátina preta acetinada. Erosões. O fetiche Songye, escultura mágica Nkisi, nkishi (pl. mankishi), desempenha o papel de mediador entre deuses e homens. Grandes exemplos são a propriedade colectiva de uma aldeia inteira, enquanto números mais pequenos pertencem a um indivíduo ou família. No século XVI, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecerem em Kasai, Katanga e Kivu do Sul. A sua sociedade está organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da dos Luba, com quem estão relacionados através de ancestrais comuns. Muito presente na sua sociedade, a adivinhação permitiu descobrir os feiticeiros e esclarecer as causas dos ...
Ver a folha Songye Estatueta