Ex-colecção Arte Africana Francesa Escultura africana denominada "pequena favorita", Nyeleni em Bambara, esculpida em volumes angulares, representando uma mulher de pé sobre as pernas planas e meio dobradas. subindo de um bloco circular. Suas mãos grandes descansam em seus quadris. Sua cabeça muito gráfica é sublinhada por uma longa crista. Perdas em uma das orelhas. Pátina preta fosca aveludada. Os Bambara do centro e sul do Mali pertencem ao grande grupo Mande, como os Soninke e os Malinke. Eles acreditam na existência de um deus criador genericamente chamado de Ngala que mantém a ordem no universo. Sua existência coexiste com outro deus andrógino chamado Faro. Grandes festas mascaradas fecham os ritos de iniciação da associação dyo e do ritual gwan dos Bambara no ...
Ver a folha Bambara Estátua
180,00 €
Sempre usado por iniciados de alto escalão, esse tipo de máscara africana encarnando uma ancestral feminina era muitas vezes enfeitada com acessórios de origem européia. Tranças têxteis, delimitadas por uma fina tiara de ráfia, adornam o rosto com dentes cortados e escarificações, marcadores públicos de identidade étnica. Pátina marrom-alaranjada acetinada. Lasca no contorno e leve rachadura. Instalados pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. As máscaras africanas Chokwe pwo, entre as muitas máscaras akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte africana Chokwe, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo b>, ou a mulher Pwo e aparecem hoje em ...
Ver a folha Máscara Chokwe Mwana Pwo
120,00 €
Máscara de proporções modestas representando um rosto de traços finos, compartilhado com escarificações lineares que atravessam a testa, as têmporas e as bochechas. Abas circulares de orelha emolduram o rosto. Pátina marrom-mel, abrasões e rachaduras por dessecação. Altura na base: 34 cm. Os Luba dominaram o Tabwa na região ao longo do Lago Tanganyika, entre o Zaire e a Zâmbia. "Tabwa" ou "ser amarrado" presumivelmente se refere ao sistema de escravidão outrora praticado pelos mercadores islâmicos.Os Tabwa mais tarde recuperaram sua independência através das riquezas proporcionadas pelo comércio de marfim. Assim como a influência dos Luba é perceptível nas sociedades e ritos dos Tabwa, as tribos tanzanianas também marcaram a estatuária Tabwa no que diz ...
Ver a folha Tabwa mascara
Ex-coleção de arte africana francesa Entre as muitas máscaras africanas akishi (cantar: mukishi, indicando poder) da arte tribal africana Chokwe, a poderosa contraparte masculina da máscara Mwana Pwo é o cihongo. Essas máscaras em miniatura são usadas em fantasias ou no cocar de iniciação. Sempre usada por dançarinos de sangue real, esta máscara com uma estrutura muito específica, encarnando um espírito, simboliza poder e riqueza. Ele também interveio ocasionalmente em julgamentos. Pátina fosca desgastada, lascas. Altura na base: 38 cm. As máscaras dos clãs Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi e Mbunda são chamadas de "makishi" (sing. likishi) na Zâmbia. Este nome vem de "kishi", um conceito banto que evoca a manifestação de um espírito ou ancestral. Esses ...
Ver a folha Tschokwe Cihongo, Chihongo mascara
Os Ashanti , Asante , dominavam a arte da fundição por cera perdida, sendo o cobre o metal sagrado, para produzir objetos rituais e de prestígio, como o Kuduo em latão que se destinavam, para além da armazenagem de pó de ouro, ao culto doméstico familiar e real. Esta máscara semi-esférica destinada a pendurar é adornada com uma abundância de motivos decorativos finos. Pátina escura com incrustações verdes. Os Ashanti são um dos grupos étnicos de Gana (antiga "Costa do Ouro"), do grupo dos Akans, vivendo em uma região coberta por florestas. Assim como outras pessoas que vivem na parte central e sul de Gana, eles falam uma língua do grupo Twi. Este povo considera a mulher como o árbitro final de todas as decisões. Fertilidade e filhos são os temas mais comuns retratados ...
Ver a folha Ashanti Bronze
280,00 €
Revestida em tons contrastantes, esta máscara africana destinava-se aos mais altos escalões da sociedade Nsubi, esta última também iniciando esposas. Esta máscara quase plana, onde a testa e a ponte nasal formam um leve relevo, empresta certas características das máscaras Kumu e Mbole. O nariz danificado tem um agregado resinoso. Pátina fosca aveludada. Altura na base: 46 cm. Misturados pela aliança com a Lega, Ngengele e Zimba, os Songola são governados pelos anciões das linhagens. Eles tomaram emprestado dos Luba e Songye a instituição Luhuna composta por dignitários e a de Bwami por suas esposas lega. Os Songola vivem da caça e da pesca, dedicam-se à escultura, embora os objectos associados ao culto Bwami sejam provenientes da Lega. Entre suas estatuárias reduzidas, ...
Ver a folha Songola Nsubi mascara
Este tipo de máscara africana incorporando o ancestral feminino mwana pwo, muitas vezes enfeitado com botões e acessórios de origem européia, era usado por um iniciado de nível superior. Esta cópia de tamanho modesto usa critérios estéticos convencionais, linhas finas, escarificações faciais, dentes limados. Pátina fosca enegrecida, lacunas, erosões. Altura na base: 32 cm. Estabelecidos pacificamente no leste de Angola até o século XVI, os Chokwé foram então submetidos ao império Lunda, do qual herdaram um novo sistema hierárquico e a sacralidade do poder. As máscaras africanas Chokwe pwo, entre as muitas máscaras akishi (canto: mukishi, indicando poder) da arte africana Chokwe, incorporam um ideal de beleza, Mwana Pwo, ou a mulher Pwo e aparecem hoje em dia durante as ...
Ver a folha Tschokwe
Arte africana na Costa do Marfim. Sob uma testa viseira, um rosto aprisionado sob arcos sucessivos revela um nariz imponente emoldurado por olhos globulares; Esta máscara tribal africana forma uma versão fantástica das esculturas da etnia Bété/Wé. Pátina lisa acetinada, incrustações residuais em ocre. Rachaduras. É principalmente no oeste da Costa do Marfim que os Bété usam máscaras cujo estilo foi influenciado pela sociedade de máscaras gla das populações < i> Wobé e Guéré, juntos denominados Wé ou "os homens que perdoam facilmente", eles próprios pertencentes ao grupo cultural Krou , sendo estas tradições transmitidas e ensinado a eles pelo Nyabwa . De origem guerreira, mas também participando da resolução de conflitos, essa máscara sagrada é usada ...
Ver a folha Wé / Guéré mascara
Dentro do panteão iorubá, Orunmila é a divindade "orisa" que se consulta em caso de problema através da adivinhação ifà graças ao adivinho babalawo (< i>iyanifà para uma mulher). Destinada a sentar-se entronizada no altar ritual, esta escultura de tipo iorubá é composta por uma caixa destinada às palmas sagradas, transportada por uma figura de cavaleiro. O personagem encarnaria Esu ou Elegba, mensageiro divino que une o orisa aos homens. Pátina de cetim. Rachaduras e erosões na base. Centrada na veneração de seus deuses, ou orisà, a religião iorubá é baseada em esculturas artísticas com mensagens codificadas (aroko). Eles são desenhados pelos escultores a pedido dos seguidores, adivinhos e seus clientes. Dizem que esses espíritos intercedem junto ao deus supremo Olodumare. Os ...
Ver a folha Taça Agere Ifa Yoruba cavaleiro
290,00 €
Coleção ex-belga de arte africana. Esta máscara africana Tabwa foi usada, embelezada com um imponente traje de ráfia, nos anos 50 e 60 durante as danças rituais. Os olhos são feitos de búzios e separados por uma linha vertical feita com pregos de estofamento. Duas orelhas encimadas por dois cornos que a sua utilização pela bailarina dotou de uma pátina interessante.
Ver a folha Tabwa mascarar
380,00 €
Prestígio apoio de pescoço tipo Zula, Zuri, Wazula, também chamado Luba-Maniema, estabelecido na República Democrática do Congo, no norte do território Luba. Pátina brilhante marrom granada, pequenos acidentes. Um ataque iconoclasta, sob a influência de ocupantes islâmicos, fez com que a maioria das esculturas rituais dos Zula desaparecessem. Este último, no entanto, resguardou o culto dos ancestrais, o culto dedicado ao espírito da alunga, e perpetuou o uso de oferendas aos espíritos da natureza. A sociedade Zula, dividida em castas, tem suas origens nos Luba. Os Zulas tornaram-se associados aos árabes (Tippo Tip) durante o século XIX no comércio de marfim e escravos.
Ver a folha Zula apoio de pescoço
Evocação de vigor e poder, esta escultura masculina oferece uma morfologia sólida composta de diamantes. Pátina preta lisa, rachaduras de dessecação. Os fluxos migratórios se misturaram nos mesmos territórios Bembe , Lega , Buyu (Buye) ou Boyo , Binji e Bangubangu . Os Basikasingo, considerados por alguns como um sub-clã Buyu, não são de origem Bembe, tendo o trabalho de Biebuyck permitido rastrear sua história. Organizados em linhagens, eles tomaram emprestada a associação de Bwami da Lega. As tradições bembe e boyo são relativamente semelhantes: eles veneram os espíritos da natureza, da água especificamente entre os Boyo, mas também os ancestrais heróicos, cuja vontade procuramos conhecer por meio de ritos divinatórios. A caça é também uma oportunidade para realizar ...
Ver a folha Buyu Estatua
240,00 €
Esta máscara de tipo feminino acompanhava a volumosa máscara kakungu durante as cerimônias. Pátina escura gordurosa, localmente desgastada. Restauração nativa. Os grupos étnicos Suku e Yaka reconhecem origens comuns e possuem a mesma estrutura social e práticas culturais semelhantes. Eles só podem ser diferenciados por suas variações estilísticas. A mukanda é o nome dado a todos os ritos em torno da cerimônia de iniciação dos jovens púberes, consagrando o fim da infância e compartilhado por muitas comunidades. As máscaras Suku kakungu têm a reputação de estar entre as maiores máscaras da África Negra. Suas feições exageradas, bochechas inchadas e penduradas, feições maciças e queixos proeminentes inspiravam medo nos espectadores. Essas máscaras para controlar a chuva estavam ...
Ver a folha Suku Kazeba mascara
Máscara bicolor destinada a ritos fúnebres, representando um rosto em que os bastões representam os quelóides tradicionais. A boca escancarada contrasta com um olhar cego. Pátina fosca granulada. Erosões e rachaduras. O Idoma se estabeleceu na confluência do Bénué e do Níger. Numerando 500.000, eles são compostos de agricultores e comerciantes. O bairro e, portanto, as influências dos igbos, das etnias Cross River e Igala geraram empréstimos estilísticos e grandes semelhanças tribais. Membros da linhagem real de sua sociedade oglinye, glorificando a coragem, usam máscaras e brasões durante funerais e festividades. Eles também produzem estátuas de fertilidade com rostos branqueados e mostrando dentes incisos. Cristas Janiformes são geralmente exibidas nos funerais de ...
Ver a folha Idoma mascara
190,00 €
máscara africana oferecendo uma cabeça esférica separada por grandes pálpebras do plano estreito das bochechas. As listras são impressas aqui em direções alternadas, reforçando os volumes. O termo Kifwebe designa a máscara, a sociedade das máscaras e o portador da máscara pertencente à sociedade secreta masculina bwadi bwa kifwebe que assegurava o controle social. Pátina mate. Pequenas lascas e rachaduras. No século 16, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba, em Katanga e Kasai. Muito presente em sua sociedade, a adivinhação permitiu descobrir feiticeiros e esclarecer as causas dos infortúnios que atingiram os indivíduos. As performances mascaradas de máscaras masculinas ofereciam uma oportunidade para realizar expedições ...
Ver a folha Songye mascarar
O Baoulé na arte africana.Esta divertida máscara africana é encimada por tranças reunidas em conchas como uma tiara. As pálpebras são revestidas com pigmentos brancos. O rosto é delimitado por uma guarnição com padrões geométricos e prolongado por uma protuberância que evoca uma barba. As cicatrizes em relevo tradicionais são chamadas de ngole. . Objeto esculpido em madeira densa. Pátina marrom, preta e marrom avermelhada, destaques de caulim. As máscaras baoulé correspondem a três tipos de dança: o gba gba, para o funeral das mulheres, o bonu amuen para a comemoração dos mortos dos notáveis e o goli para vários eventos. Essas máscaras que não representam ancestrais, mas às vezes adolescentes são usadas por homens. É para conciliar os favores dos espíritos "amwin", ...
Ver a folha Baoule mascarar
Estas estátuas africanas esculpidas de acordo com os padrões formais Yaka, foram feitas seguindo as instruções do Nganga ngoombu e do patrocinador do objeto. Esta estátua distingue-se pela qualidade da sua estrutura equilibrada e pelo seu rosto que reproduz as máscaras do grupo, equipado com um nariz de trompete identificável. Pátina brilhante granada negra. Rachaduras de dessecação, abrasões. Hierárquica e autoritária, formada por guerreiros formidáveis, a sociedade Yaka era governada por líderes de linhagem com direito à vida e à morte sobre seus súditos. A caça e o prestígio que dela decorre são hoje uma oportunidade para os Yaka invocarem os antepassados e recorrerem a rituais de encantamentos ligados à instituição "khosi". A sociedade de iniciação juvenil é a n-khanda, ...
Ver a folha Yaka Estátua
245,00 €
Máscara de iniciação Bwami, indicando a aquisição de uma certa sabedoria e moralidade individual. Relativamente grande, esta máscara tem uma pátina cinza lascada, revelando em alguns lugares padrões que evocam as escarificações em uso. Perdas, abrasões. Dentro da Léga estabelecida na margem oeste do rio Lualaba, na RDC, a sociedade Bwami, aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. O papel de chefe, kindi, é ocupado pelo homem mais velho do clã, que deve ser o mais graduado. Como em outras tribos da floresta, os homens caçam e limpam enquanto as mulheres cultivam a mandioca. O reconhecimento social e a autoridade também tinham de ser conquistados individualmente: o chefe devia sua seleção ...
Ver a folha Lega mascarar
Figura encarnando um chefe estabelecido na postura típica da estatuária clássica Ndengese. O cocar encimado por um apêndice do cume caracteriza os chefes Totshi pertencentes à associação ikoho e evoca provérbios particulares. Simboliza respeito, inteligência e maturidade. Pátina marrom brilhante, abrasões mínimas. Povos da África Central estabelecidos em Kasai, vizinho dos Kuba, os Ndengese formam um dos clãs descendentes de um ancestral comum Mongo, alguns deles originários do Alto Nilo. Produziram estátuas de arte primitiva com membros inferiores ausentes ou truncados, cobertos de símbolos gráficos, simbolizando o prestígio do cacique. Ref.: Museu "Tesouros da África" de Tervuren.
Ver a folha Dengese Estatueta
Encosto de cabeça com motivo cariátide feminino de origem Luba ou Zela. A postura do personagem evoca para os Lubas um simbolismo particular, os genitais estando em contato com a terra. A escultura dos Luba e grupos relacionados de fato representa a mulher e sua conexão com a realeza e os espíritos bavidye. Pátina de cetim marrom, erosões. Antes subordinados aos Luba, depois aos Lundas, os Zela, Muzela ou Wazela adotaram grande parte de seus costumes e tradições. Estabelecidos entre o rio Luvua e o lago Kisalé, estão hoje organizados em quatro cacicados sob a supervisão de líderes de origem luba. Eles veneram um casal primordial frequentemente representado em estatuários, ancestrais míticos, e dedicam oferendas aos espíritos da natureza.
Ver a folha Apoio de cabeça Luba / Zela
O design ligeiramente assimétrico confere a esta rara estatueta Kuba um caráter único, deixando a marca duradoura de seu criador. As características expressionistas são distinguidas por uma boca enorme, careta e cheia de dentes. Do corpo inteiramente raiado de eclosão, o umbigo e o sexo se projetam. Pátina preta acetinada. Abrasões. Os Kuba e as tribos estabelecidas entre os rios Sankuru e Kasai, incluindo os Bushoong e Dengese também originários do grupo Mongo, são conhecidos pelo refinamento de objetos de prestígio criados para membros das altas classes de sua sociedade. O reino Kuba foi fundado no século XVI pelos Bushoong que ainda hoje são liderados por um rei ou nyim, considerados de origem divina, inspirando a estatuária do grupo étnico. Tanto chefe do reino quanto da ...
Ver a folha Kuba estatueta