Galeria de arte africana

Fragmento de figura funerária antropomórfica em terracota, do tipo encontrado durante múltiplas escavações de 1985, no extremo norte de Gana, na fronteira de Burkina-Faso. Estas pequenas esculturas, feitas a partir de uma mistura de argila e areia granulada, foram batizadas pelos agricultores locais de "kronkronbali", que significa filhos de antigamente. Foi estabelecido através de investigações científicas que estes objetos foram criados entre os séculos XIII e XIX. Eles são conhecidos por representarem personagens inteiros, mas também por simples cabeças pequenas. As linhas são simples e as formas são suaves e arredondadas.

Escultura africana que pode ser utilizada durante cerimônias rituais ou indicar, colocada em frente às cabanas, o andamento de uma iniciação. Existem diferentes associações terapêuticas entre os Kumu: Ntema, Lumba, Kilanga, Nsubi,... Estas cerimônias poderiam ser acompanhadas por sessões divinatórias apoiadas pela ingestão de alucinógenos. Pátina granulada policromada.
Os Kumu, Bakumu, Komo, vivem principalmente no Nordeste e no centro da República Democrática do Congo. Sua língua bantu é komo ou kikomo. Vários grupos étnicos estão intimamente interligados, com associações semelhantes: os Mbole, os Yela, os Lengola e os Metoko. A sua produção artística também apresenta grandes semelhanças com a dos Metoko e Lengola. De facto, é na região de Maniema, em torno do rio Lualaba e dos ...

Coleção belga dearte africanabelga.
Os Teke e os seus vizinhos Mfinu possuem esculturas africanas muito diversas, muitas vezes carregadas de materiais fetichistas, na tentativa de promover a caça, curar doenças, facilitar o parto, etc... Esta estatueta antiga, associada ao i> butti ancestrais, é retratado sem escarificações, e seus gestos remetem à filiação e à fertilidade. Pátina brilhante cor de mel. Rachaduras de dessecação. Restauração e brilho em um só pé.
Estabelecidos entre a República Democrática do Congo e o Gabão, os Téké foram organizados em chefias cujo líder era frequentemente escolhido entre os ferreiros. O chefe da família, mfumu , tinha direito de vida ou de morte sobre a sua família, cuja importância determinava o seu prestígio. O chefe do clã, ngantsié, ...

Esta estátua de arte tribal africana, supostamente facilitadora da comunicação com o sagrado, ostenta as cicatrizes quelóides dos nobres iorubás e encarna um seguidor do culto. As pupilas são incrustadas com metal. A crista simbolizaria os machados de pedra que Sango jogava no chão durante as tempestades.

Os principais cultos iorubás são os cultos Gélédé, Epa, Ogboni e Esu. Centrada na veneração dos seus deuses, ou orisà, a religião iorubá baseia-se em esculturas artísticas com mensagens codificadas (aroko). São desenhados por escultores a pedido de seguidores, adivinhos e seus clientes. Acredita-se que esses espíritos intercedem junto ao deus supremo Olodumare.

A arte africana inclui principalmente dois tipos de estátuas Azande: as estátuas Kudu representam os ancestrais, e as estátuas Yanda em forma animal ou humana, tendo um papel apotropaico, exibidas durante ritos divinatórios durante os rituais da sociedade Mani. Estilização quase abstrata para esta estatueta Yanda apoiada em pernas grossas. Pátina granulada suave de tonalidade escura. Algumas escoriações.
Anteriormente designadas por “Niam-Niam” por serem consideradas antropofágicas, as tribos agrupadas sob o nome de Zande, Azandé, instalaram-se, vindas do Chade, na fronteira da RDC (Zaire), do Sudão e da República Centro-Africana. Segundo suas crenças, o homem é dotado de duas almas, uma das quais se transforma, após sua morte, em um totem animal do clã ao qual pertence. O nome de ...

Escultura africana em madeira, evocando um ancestral Dogon. Esta estátua africana Dogon representa um sujeito com membros desproporcionais, usando adornos notáveis. Pátina marrom claro fosca, incrustações residuais de ocre. Erosões.

Os Dogon são um povo conhecido pela sua cosmogonia, pelo seu esoterismo, pelos seus mitos e lendas. A sua população é estimada em cerca de 300.000 almas que vivem a sudoeste da curva do Níger, na região de Mopti no Mali (Bandiagara, Koro, Banka), perto de Douentza e parte do norte de Burkina (noroeste de Ouahigouya). Restos de antigas siderúrgicas do planalto de Bandiagara, datados do século XV, confirmam a atividade dos ferreiros. Estes últimos formam uma casta endogâmica entre os Dogon chamada irim Hoje produzem armas, ferramentas e também ...

Esta estátua africana, Blolo bia, retoma os cânones da escultura Baoule, modelando enfatizando a musculatura, refinada ornamentação tegumentar. Pátina bem avermelhada, encerada pelo antigo dono.
Cerca de sessenta grupos étnicos povoam a Costa do Marfim, incluindo os Baoulé, no centro, os Akans do Gana, um povo da savana, que pratica a caça e a agricultura tal como os Gouro, de quem emprestaram os seus cultos rituais e as máscaras esculpidas. Dois tipos de estátuas são produzidas pelos Baoulé, Baulé, no contexto ritual: As estátuas Waka-Sona, "sendo de madeira" em baoulé, evoca um assié oussou, ser da terra. Fazem parte de uma espécie de estátua destinada a ser utilizada como instrumento médium pelos adivinhos komien, sendo esta última selecionada pelos espíritos asye usu para ...

Esta estatueta de arte tribal africana, de aparência ingénua, apresenta uma cabeça esférica com traços graciosamente assimétricos. O rosto é delimitado por uma barba circular, pendendo sobre o espesso planalto dos ombros. Ao longo do busto, os braços se estendem para colocar as mãos nas pernas meio dobradas sobre uma pequena cúpula. Pátina marrom fosca áspera. Rachaduras de dessecação.

Essas estátuas, às vezes incorporando o nyama do falecido, são colocadas em altares ancestrais e participam de vários rituais, incluindo os dos períodos de semeadura e colheita. Paralelamente ao Islão, os ritos religiosos Dogon organizam-se em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relativo à fertilidade, sob a autoridade espiritual do Hogon, o Wagem, culto aos antepassados ​​sob a ...

Coleção belga de arte africana.
A representação antropomórfica é imponente, com postura encurvada, a cabeça inclinada para o peito, os braços enrolados num busto alargado para pernas fortes e ligeiramente flexionadas. O rosto, distinto pelo formato de coração, é decorado com uma infinidade de encaixes. Uma pátina crocante cobre a superfície, com uma fina película de argila localmente rachada, mostrando rachaduras de dessecação.
Apesar do seu número limitado, cerca de trinta mil, os Mambila (também conhecidos como Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) residentes no noroeste dos Camarões produziram um grande número de máscaras e estátuas reconhecíveis por seus rostos em formato de coração. Embora os Mambila acreditem em um deus criador ...

A estatuária de Hemba tem um carácter altivo, de que este fragmento de estátua é exemplo. Esta cabeça africana singiti Hemba foi esculpida pelo bwana mutombo. Geralmente feitos de iroko, esses objetos eram venerados por determinado clã e guardados em salas funerárias da casa do cacique.
Erosões com descamação de pátina crocante.
Altura na base: 39 cm.
Os Hemba estão há muito sujeitos ao vizinho império Luba, que teve uma certa influência na sua cultura, na sua religião e na sua arte. O culto aos ancestrais é central na sociedade Hemba. A genealogia é, de facto, a garante dos privilégios e da distribuição das terras. Todos os aspectos da comunidade estão imbuídos da autoridade dos ancestrais. Assim, considera-se que estes têm influência na justiça, na medicina, na ...

Raro fetiche animal do tipo Kongo, cujo abdômen possui uma cavidade para carga mágica e cujo olhar vidrado remete à clarividência. Pequenas abrasões e rachaduras.
Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo formaram o grupo Kôngo, liderado pelo rei ntotela < /eu>. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão de mundo. Os feiticeiros nganga, ambos curandeiros, eram responsáveis ​​pelas atividades religiosas e pela mediação ao Deus chamado Nzambi através de figuras consagradas. Para o efeito, figuras de proteção individuais nkisis, para proteção contra feitiçaria e flagelos diversos, ...

Atuando como “guardiã” de um relicário, este tipo de estátua africana associada ao culto Byeri incorpora a ancestral feminina da linhagem que encimava a cesta de ossos. Os tachas decorativas embelezam esta versão aqui. Pátina lisa preto-acinzentada, fissuras e erosões.

Entre os Fang dos Camarões e do Gabão, cada família possui uma "Byeri", ou caixa-relicário, onde são guardados os ossos dos antepassados. Estas caixas eram guardadas pelo homem mais velho da aldeia, o “esa”. As caixas relicárias eram encimadas por uma estátua ou cabeça que funcionava como guardiã das caixas “byeri”. Estes eram mantidos num canto escuro da cabana e tinham como objetivo desviar influências malignas para outra pessoa. Também eram utilizados em cerimônias de iniciação de jovens ligados à sociedade ...

Estátua fixada sobre tábua de madeira, associada ao culto Djo. Os vários motivos quelóides reproduzidos de forma variável nas estátuas ainda estavam em uso no final do século XX no país Kuyu. Os traços são simplesmente perfurados em uma cabeça mal modelada. O pescoço e a cabeça são revestidos por um material argiloso incrustado com sementes de abrus.
Erosões e perdas. Pátina escura fosca, preta e bordô.
Dois clãs totêmicos formaram outrora a etnia Kuyu, que vivia ao longo do rio de mesmo nome, no noroeste da República Popular do Congo: a oeste o da pantera e a leste o da cobra. Uma associação secreta masculina, Ottoté, desempenhou um importante papel político na nomeação de chefes. A iniciação dos jovens terminou com a revelação do deus serpente Ebongo representado em forma de ...

Coleção de Arte Tradicional Africana Britânica.
Entre a grande variedade de esculturas de Songye, detalhes distinguem esta estatueta de Songye, como o chifre inserido na cabeça na ponta e a pequena coroa de metal no topo. O poder mágico do bankishi, (sing. Nkishi) deve ser reforçado graças à adição de acessórios, talismãs, elementos metálicos, sementes, conchas. A cavidade abdominal é preenchida com uma carga mágica que pode ser composta de ingredientes terapêuticos. Pátina brilhante, rachaduras de dessecação.
No século 16, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba. Sua sociedade é organizada de forma patriarcal. A sua história é inseparável da dos Luba, com quem estão relacionados através de antepassados ​​comuns.
Muito ...

Incorporando o espírito de um antepassado, esta estátua africana apresenta motivos queloidais que testemunham as sucessivas fases de iniciação a que o indivíduo foi submetido. A aparência às vezes é definida com marfim, faiança ou osso. Pátina marrom-preta, resíduo de caulim.

Os Vili, os Lâri, os Sûndi, os Woyo, os Bembé, os Bwende, os Yombé e os Kôngo constituíam o grupo Kôngo, liderado pelo rei Ntotela. O seu reino atingiu o seu apogeu no século XVI com o comércio de marfim, cobre e o comércio de escravos. Com as mesmas crenças e tradições, produziram estatuária com gestos codificados em relação à sua visão de mundo. As esculturas de Bwendé foram fortemente inspiradas nas da vizinha Beembé. O líder da aldeia, nga-bula, foi responsável por interceder junto aos ancestrais. Sendo ...

Escultura fetichista janiforme kabeja, também usada entre os Luba e entre os Kasongo que os chamam de kakuji. O topo é escavado para receber a bijimba, uma carga composta por elementos mágicos do ambiente natural, humano e vegetal. Cada clã tinha uma escultura kabeji destinada à proteção e cura. Mas este tipo de fetiche também poderia ser reservado para uso individual. Pátina granulada fosca, rachaduras secando.
Os Hemba formam um subgrupo do grupo étnico Luba que vive no sudeste da República Democrática do Congo, a leste do rio Lualaba, e são especialmente conhecidos pela sua estatuária singiti que representa os chefes. Anteriormente sob o domínio dos Luba, estes agricultores e caçadores praticavam o culto aos ancestrais por meio de efígies há muito atribuídas aos Luba. Sua ...

Ex-coleção de arte africana de um galerista parisiense cuja identidade será comunicada ao comprador.
Par de bronzes africanos representando um casal com objetos, numa postura dinâmica. Um dos pés do sujeito masculino é colocado sobre o de sua parceira, como que para conter o impulso do segundo sujeito. Os corpos estão marcados por escarificações. Pátina preta irregular, lascas, pigmentos residuais de verdete.
Os Vere, Verre , Were, Duru-Verre, ou mesmo Dii, vivem no nordeste da Nigéria, no estado de Adamawa (antigo Gongola) e no norte dos Camarões. Esta população muito pequena vive em cabanas circulares agrupadas em aldeias fortificadas.
As estatuetas Vere, cuja função permanece desconhecida, são raras e apresentam analogias com as obras produzidas pelos Mumuye, ...

Zu den Azande-Statuen zählt afrikanische Kunst: Die Kudu-Statuen, die Vorfahren darstellen, und die Yanda-Statuen in Tier- oder Menschengestalt, die eine apotropäische Funktion haben und bei Wahrsageriten während der Rituale der Gesellschaft Mani< ausgestellt werden /b>. Dieser Zande-Ritualanhänger vom Yanda-Typ bietet eine raue alte Patina. Leichte Risse.
Früher als „Niam-Niam“ bezeichnet, weil sie als anthropophag gelten, ließen sich die unter dem Namen Zande, Azandé gruppierten Stämme, aus dem Tschad kommend, an der Grenze zwischen der Demokratischen Republik Kongo (Zaire), dem Sudan und der Zentralafrikanischen Republik nieder. Ihrem Glauben zufolge ist der Mensch mit zwei Seelen ausgestattet, von denen sich eine bei seinem Tod in ein Tiertotem des Clans verwandelt, dem ...