Galeria de arte africana

Entre os Luluwa, Lulua ou mesmo Béna Lulua, vários tipos de estátuas africanas com múltiplas escarificações glorificam os chefes locais, a maternidade, a fertilidade e a figura feminina. Esta escultura africana depende do culto Buanga bua cibola da Lulua para proteger as crianças e a mulher grávida. O sujeito tem uma hérnia umbilical, sendo o abdômen o centro do corpo e "objeto de toda solicitude" (O poder do sagrado, M. Faïk- Nzuji ) Pátina marrom claro.
Rachaduras de dessecação e erosões.
É no sul da República Democrática do Congo que se estabeleceram os Lulua, ou Béna Lulua, originários da África Ocidental. . Sua estrutura social, baseada em castas, é semelhante à dos Luba. Eles produziram poucas máscaras, mas principalmente estatuetas de ancestrais representando o ...

A arte figurativa africana é refletida na Costa do Marfim por efígies de ancestrais ou por figuras antropomórficas que incorporam um espírito da natureza. Acampado sobre pernas poderosas, esse sujeito usa tranças finas reunidas em conchas e barba modelada com manteiga de karité. Quanto aos traços, fazem lembrar os rostos mascarados que intervêm nas danças associadas aos cultos tradicionais. br> Pátina heterogênea, incrustações granuladas residuais.

br>Os Baoulé vivem no sudeste da Costa do Marfim. Eles fazem parte do grupo Akan. Durante o século XVIII, unidos sob uma única bandeira, esse povo Akan foi, segundo a lenda, guiado pela Rainha Aba Pokou até a região das minas de ouro no leste da Costa do Marfim para ali se estabelecer. . A unidade dos Baoulé declinou após lutas ...

Esculpida segundo os costumes tradicionais dos mbole, mas cujos volumes se dispõem num jogo subtil de sólidos e vazios, esta estátua mbole apresenta um rosto mascarado, prolongado por um longo toucado. Pátina bicolor semi-fosca, leves rachaduras de dessecação.

Os Mbole são conhecidos por suas estátuas que representam, segundo D. Biebuck, homens enforcados, chamados ofika. Os lilwa , associação com ritos de iniciação dogmáticos, costumavam julgar e condenar à forca os culpados de infrações às regras impostas. Essas ofensas variavam de assassinato a adultério e quebra do segredo em torno do lilwa. Desonrados, os corpos dos condenados não tiveram velório e foram enterrados na floresta. Foi durante as cerimónias de encerramento da iniciação, presididas por um notável isoya, ...

Escultura africana representando temas costas contra costas que podem ser associados ao casal mítico. Pátina fosca desgastada, rachaduras de dessecação.
Descendentes do grupo Banda, os Togbo originalmente imigraram da região do Lago Chade para os territórios Ubangi. Conviviam com os Ngbaka e os Ngombe , partilhavam os hábitos e costumes de diferentes clãs Banda, mas eram sobretudo marcados pela influência das populações da República Centro-Africana (RCA). Além dos ancestrais, eles temem os espíritos da natureza e praticam a adivinhação na tentativa de melhorar seu destino. Entre as suas várias esculturas rituais, as estatuetas zukoro intervieram durante as reconciliações após um crime e foram colocadas em altares onde eram objeto de libações. Casais de estatuetas protetoras de ...

O sujeito é um dignitário Mangbetu cujo cabelo trançado está preso em um toque. A curva da musculatura é habilmente restaurada, o rosto mais gráfico é emoldurado por orelhas salientes. Pátina laranja lisa, rachaduras de dessecação.
Os antigos chamam de beli as figuras antropomórficas que incorporam ancestrais, armazenados fora de vista e comparáveis ​​aos pertencentes à sua sociedade secreta nebeli. O reino de Mangebetu, no norte do Congo, produziu obras arquitetônicas que impressionaram os visitantes europeus no século XIX. Seus móveis, armas, ornamentos e estatuária eram imbuídos de uma rara qualidade estética. O etnólogo G.A. Schweinfurth em 1870 descreveu sua simetria e refinamento, ao mesmo tempo em que testemunhou os assassinatos rituais e sacrifícios humanos praticados ...

Figura africana de sexo indeterminado, cuja silhueta estreita tem busto retilíneo. Os braços esculpidos em fino relevo correm ao longo do corpo, formando um ângulo na altura dos joelhos dobrados. Peça refinada, imbuída da elegância da escultura Dogon. Pátina oleada escura, abrasões.
Esculpidas em grande parte por encomenda de uma família, as estátuas Dogon também podem ser objeto de culto por parte de toda a comunidade quando comemoram, por exemplo, a fundação da aldeia. No entanto, suas funções permanecem pouco conhecidas. Ao lado do Islã, os ritos religiosos Dogon são organizados em torno de quatro cultos principais: o Lébé, relativo à fertilidade, sob a autoridade espiritual do Hogon, o Wagem, culto dos ancestrais sob a autoridade do patriarca, o Binou invocando o mundo ...

As tribos da região sudeste da RDC, ao redor do lago Tanganica, como os Tumbwe e os Tabwa, veneram os ancestrais mipasi por meio de esculturas mantidas por chefes ou feiticeiros. Uma carga mágica ( dawa ) era frequentemente introduzida no topo da cabeça das estátuas, o que não é o caso aqui. Os curandeiros-adivinhos usavam esse tipo de objeto para revelar feitiçaria e proteger contra espíritos malévolos. Segundo alguns, os Lubas esculpiram para o Tumbwe.
Esta graciosa figura esculpida representando uma mulher muito jovem usando uma longa trança tem uma cabeça redonda e olhos salientes. O busto estreito, inclinado para a frente, é prolongado por pernas curtas abertas, assentes numa base circular. Pátina marrom acinzentada, fosca e aveludada. Fonte: "Treasures of Africa" ...

Coleção de arte tribal africana francesa.
Esta escultura de uma mulher seria associada à fertilidade. O cabelo é penteado para trás, liberando as orelhas furadas. As características faciais sóbrias lembram as máscaras de Bundu. O corpo carnudo tem braços curtos cujas mãos repousam sobre os quadris. Pernas musculosas se destacam em solas de plataforma. Pátina policromada desgastada antiga. Ligeiras rachaduras de dessecação.
Este tipo de estátuas africanas pertencia à sociedade feminina Temne, denominada Bundu. O vizinho Mendé tinha efígies semelhantes. Estes últimos eram usados ​​durante ritos curativos para transgressores das regras promulgadas pela sociedade Sandé. Pátina fosca abrasiva. Os Temné organizaram-se em chefias chefiadas por um chefe supremo. A sociedade ragbenle ...

Instalados no arquipélago dos Bijagós composto por cerca de trinta ilhas situadas ao largo da costa da Guiné-Bissau, os Bijogo esculpem figuras de antepassados ​​como estas estatuetas bastante semelhantes. Os rostos são estriados de escarificações sob cocares pontiagudos do tipo mitra. Eles têm um bastão de comando sob os seios e uma saia de ráfia. Pátina preta escura. Rachaduras de dessecação.

As máscaras denominadas vaca bruto em crioulo português eram expostas na proa dos barcos dos senhores da guerra. Foram, de facto, marinheiros portugueses que introduziram o animal no arquipélago no século XV. Produzem-se outras máscaras zoomórficas, algumas relacionadas com a fauna aquática, e estátuas de divindades, de faces triangulares, denominadas iran que têm função ...

Esta escultura de arte africana hemba comemorativa de um chefe local, intermediário entre os homens e os deuses, destaca-se pela sua imponente cabeça e pelo tratamento do corpo. Pátina castanho-acinzentada aveludada, erosões e fissuras.

Geralmente feitas em iroko, essas esculturas rituais eram veneradas por um determinado clã e guardadas em salas para uso funerário na casa do chefe.
Os Hemba, estabelecidos no sudeste do Zaire, na margem direita do Lualaba, estiveram durante muito tempo sujeitos ao vizinho império Luba, que teve na sua cultura, na sua religião e na sua arte uma certa influência. O culto dos ancestrais, cujas efígies há muito são atribuídas aos Luba, é central na sociedade Hemba. A genealogia é de fato a garantia dos privilégios e da distribuição da ...

Mais arredondado do que as versões conhecidas, nosso tema adota proporções compactas, um busto em forma de barril apoiado em membros grossos e com ameias, cujo ponto central é o pênis. A cabeça larga com traços salientes forma uma versão suavizada das máscaras de "bico de calau" pelas quais os Lwalwa são famosos.
Pátina de uso, velha, fosca. Abrasões e rachaduras.
Os Lwalwa vivem entre Angola e o Zaire, entre o rio Kasai e o Lweta. Tendo historicamente uma sociedade matrilinear, os Lwalwa, ou Tukongo em Angola, após serem influenciados por Luba e Songye, adotaram um sistema patrilinear dentro de sua organização política e social rudimentar. Eles adoram os espíritos da caça e da natureza. A máscara masculina nkaki, esculpida em madeira mulela, é um dos quatro tipos de ...

Figura de altar composta por quatro temas estilizados colocados lado a lado. Este tipo de figura remete aos mitos de origem Dogon. Pátina granulada fosca, pequenas rachaduras.
As estátuas tribais africanas dos Dogon também podem ser objeto de adoração por parte de toda a comunidade quando comemoram, por exemplo, a fundação da aldeia. Estas estátuas, por vezes incorporando o nyama dos falecidos, são colocadas em altares de antepassados ​​e participam em vários rituais, incluindo os dos períodos de semeadura e colheita. No entanto, suas funções permanecem pouco conhecidas.

Boneca-estátua da fertilidade, cuja aparência da cabeça varia de acordo com a região, representando um espírito com o qual se estabelece uma relação. O corpo colunar tem seios caídos. A cabeça angular evoca o penteado feminino em crista, os motivos incisos, as escarificações e as tranças da etnia.
Pátina policromada lixada. Erosões e rachaduras.

Entre muitos grupos étnicos, os ritos de iniciação acompanham o desejo de ter um filho. Figuras de madeira são então esculpidas, algumas refletindo ambos os sexos, em muitos casos vestidas com miçangas e roupas. Durante o período de confinamento, a boneca, que se torna uma criança que pede para ser alimentada, lavada e ungida diariamente, torna-se a única companheira da menina. Após a iniciação, eles serão carregados nas ...

Esta escultura africana bastante atípica era uma ferramenta de comunicação com os ancestrais usada pelo adivinho durante os rituais de adivinhação. Símbolo, para os Luba, do poder espiritual disponível para as mulheres, a figura esculpida adota a postura de "mãos no peito", indicando sua importância dentro da realeza. Linda pátina de cetim marrom quente, leves lascas.

Os Luba, ou Baluba em Chiluba, são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do rio Lubu, daí o nome (Baluba, que significa “os Lubas”). Eles nasceram de uma secessão do grupo étnico Songhoy, sob a liderança de Ilunga Kalala que matou o velho rei Kongolo que desde então é reverenciado na forma de uma píton. No século 16, eles criaram um estado, organizado como uma chefia ...

Escultura de b>arte tribal africana representando um ancestral com as escarificações faciais e corporais dos clãs Batabwa.
Pátina acetinada de uso, rachaduras e abrasões.
Os Tabwa ("escarificar" e "escrever") constituem um grupo étnico presente no sudeste da RDC, em torno do lago Tanganyika. As tribos desta região, como os Tumbwe, cultuam os ancestrais mipasi através de esculturas mantidas por chefes ou feiticeiros. Uma carga mágica (dawa) era frequentemente colocada no topo das cabeças das estátuas. Adivinhos-curandeiros usavam esse tipo de objeto para revelar feitiçaria e proteger contra espíritos malévolos. Agricultores simples sem poder centralizado, os Tabwa se uniram em torno de chefes tribais depois de ficarem sob a influência dos Luba. Animistas, suas crenças estão ...

Fetiche protetor consagrado pelo sacerdote nganga, carregando uma carga mágica alojada no abdômen em uma cavidade envidraçada, e nas costas, em uma matriz crostosa. O amálgama ou bilongo consistia em vários ingredientes do ambiente natural, incluindo argila vermelha, pó de madeira vermelha tukula, argila branca pembe... Os olhos também estão incrustados com fragmentos de espelho. Pátina policromada. Rachaduras de dessecação, abrasões.
Entre os Kongo, o especialista chamado nganga, estava encarregado dos rituais ativando uma força espiritual com um nkondi (pl. nkissi). O termo nkisi foi então usado para designar as noções de "sagrado" ou "divino". Os Minkisi seriam divididos em dois tipos: os que se encarregam de punir os infratores e os que promovem a fertilidade e a ...

"Pequena favorita", Nyeleni, para os Bambara, esta escultura africana transportada por longas pernas semiflexionadas tem um rosto estreito e estilizado. Perdas e rachaduras por dessecação.
Pátina fosca cinza escuro.
Os Bambara do centro e sul do Mali pertencem ao grande grupo Mande, como os Soninke e os Malinke. Eles acreditam na existência de um deus criador genericamente chamado de Ngala que mantém a ordem no universo. Sua existência coexiste com outro deus andrógino chamado Faro. Grandes festas mascaradas fecham os ritos de iniciação da associação dyo e do ritual gwan dos Bambara no sul do país Bambara. Espalhados por um período de sete anos para os homens, eles são menos exigentes para as mulheres. Os novos iniciados celebram então, em grupos, de aldeia em aldeia, o ...

Estatueta de uma mulher sentada nos calcanhares. Esta estatueta é feita de metal dourado, a superfície revestida com depósitos oleosos escuros, provavelmente para fins rituais, apresenta arestas ásperas.
Os ferreiros Dogon formam uma casta endogâmica entre os Dogon chamada irim. Agora eles produzem armas, ferramentas e também trabalham com madeira. "Mestres do fogo" associados na cosmogonia Dogon com os seres primordiais "Nommo" criados pelo deus Ama, eles também devem curar queimaduras. Pequenos objetos de metal, feitos com a técnica da cera perdida, foram difundidos na região do Delta do Níger Interior, com o cobre chegando através do comércio trans-saariano. As escavações no planalto de Bandiagara trouxeram à luz vestígios de sítios de ferro e aço anteriores ao século XV, data ...

Coleção de arte francesa Africana
Este busto feminino, que encarna um médium espiritual, tem uma face plana bordeada por uma tiara e um grande toucado circular côncavo. Substâncias terapêuticas e mágicas foram colocadas na cúpula no topo. A atitude, mãos nos seios, indica que os segredos da realeza (a bizila) pertencem às mulheres graças ao seu papel de intermediárias políticas e espirituais. Pátina preta acetinada. Falta.
Os Luba (Baluba em Chiluba) são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do rio Lubu, daí o nome (Baluba, que significa “os Lubas”). Eles nasceram de uma secessão do grupo étnico Songhoy, sob a liderança de Ilunga Kalala que matou o velho rei Kongolo que desde então é reverenciado na forma de uma píton. No século 16, ...

Figura masculina africana esculpida segundo critérios convencionais de presas, musculatura saliente, rosto côncavo encimado por ampla concha, pupilas incrustadas de metal. Pátina brilhante heterogênea. Rachaduras, faltando em um dos pés.
Entre os povos conhecidos como Fang, ou "Pahouins", qualificados como guerreiros conquistadores, as caixas contendo as relíquias de ancestrais ilustres eram guardadas pelo homem mais velho da aldeia, o "esa". encimados por uma estátua ou uma cabeça que agia como guardião das caixas "byeri", eles eram armazenados em um canto escuro da cabana, supostamente para desviar as más influências para outra pessoa. Também foram retiradas amostras das figuras para fins terapêuticos. Eles também eram usados ​​durante as cerimônias de iniciação para jovens ligados ...

Assente sobre membros inferiores bem torneados, a figura feminina coloca as mãos na parte inferior do abdómen. O peito e o rosto são marcados com estrias profundas, o nariz arrebitado lembra a estatuária Dogon. A cabeça elegante ostenta uma crista em forma de meia-lua que se estende até a nuca.
Pátina preta, rachaduras.
Este tipo de figura também superou as máscaras karan-wemba. Essas estátuas se tornaram mais raras devido à conversão de seus proprietários ao Islã. A pátina geralmente vem de aplicações renovadas de manteiga de karité. Os chefes Mossi têm estátuas de prestígio reunidas na casa dos espíritos ancestrais, e as dos adivinhos, representando os ancestrais, têm uma pátina sacrificial.
O Alto Volta, Burkina Faso desde a independência, é formado pelos ...