Galeria de arte africana

Coleção de arte alemã africana.

Estatueta Nkisi, nkishi (pl. mankishi )cujo chifre do ápice está ausente. O poder do fetiche, segundo as crenças dos Songye, reforçado pela presença dos seus acessórios, como o metal e as diversas adições de materiais, fibras vegetais, peles de animais, frutos secos, etc. .. Pátina marrom claro. Rachaduras mínimas. Esses fetiches protetores de casas estão entre os mais populares na África. O Nkisi desempenha o papel de mediador entre os deuses e os homens. Os espécimes grandes são propriedade coletiva de toda uma aldeia, os menores reservados para um indivíduo ou uma família. No século 16, os Songyes migraram da região de Shaba para se estabelecer na margem esquerda do Lualaba. Sua sociedade é organizada de forma patriarcal. A sua história é ...

Coleção de arte tribal africana francesa.
Escultura africana de um ancestral masculino de Byeri, retratado em um gesto incomum. Além das restaurações locais em vime, o abdômen é dotado de acessório representando o cordão umbilical. Pátina lacada escura com reflexos avermelhados, alterações de uso. Rachaduras de dessecação.
O povo conhecido como Fang, ou “Pahouins”, descrito como guerreiros conquistadores, invadiu por saltos sucessivos, de aldeia em aldeia, toda a vasta região entre Sanaga nos Camarões e Ogooué no Gabão, entre o século XVIII e o início do século XX. As caixas contendo as relíquias de antepassados ​​ilustres eram guardadas pelo homem mais velho da aldeia, o “esa”. Cobertos por uma estátua ou cabeça que funcionava como guardiã das caixas “byeri”, eles ...

Nas diversas estátuas de teke, os fetiches bundzi estão associados à caça que deveriam promover. Enquanto alguns pertenciam ao clã, outros eram dedicados ao uso privado. Rachaduras de dessecação. Pátina acetinada cor de mel.
Estabelecidos entre a República Democrática do Congo e o Gabão, os Téké foram organizados em chefias cujo líder era frequentemente escolhido entre os ferreiros. O chefe da família, mfumu, tinha direito de vida ou de morte sobre a sua família, cuja importância determinava o seu prestígio. O chefe do clã, ngantsié, mantinha o grande fetiche protetor tar mantsié que supervisionava todas as cerimônias. Foi o poderoso feiticeiro, curandeiro e adivinho que "carregou" as estatuetas individuais com elementos mágicos, mediante o pagamento de uma taxa. Foi também de ...

Machado com motivo cefalomórfico, cujo cabo apresenta um traço representando um peixe. Pátina brilhante, resíduo de tinta azul. Pequenos acidentes.
Os Lélé, próximos dos Tschokwe e dos Pende, vivem a oeste do reino de Kuba e partilham especificidades culturais comuns com os Bushoong do país Kuba. Ambos os grupos adornam seus objetos de prestígio com motivos semelhantes. As cerimônias rituais estão sob a autoridade dos mais antigos, chefes de cada aldeia que detêm os segredos das plantas medicinais. Esses anciãos formaram outrora, com os pais dos gêmeos, intermediários espirituais, a irmandade bangang responsável pela iniciação dos jovens. O escultor é responsável pela extração do vinho de palma, também tece a ráfia. Ele produz as taças rituais nas quais o vinho de palma é ...

Coleção francesa de arte clássica africana. Atributo cerimonial de prestígio, este antigo mata-moscas é esculpido com uma cabeça que reproduz as máscaras do grupo. Pátina brilhante oleada, rachadura de longa secagem.
Tribo do grupo Tabwa, os Rungu estão estabelecidos em uma região entre a R.C. (Rep. Democrática do Congo), Zâmbia e Tanzânia. Sob a influência dos vizinhos Lubas e Bemba, os Rungu produziram objectos de prestígio destinados a dignitários: bancos, pentes, colheres e ceptros, frequentemente decorados com figuras de casais ou gémeos evocando antepassados ​​primordiais. O seu rei, chamado mwéné tafuna, vive na Zâmbia. Uma associação de mulheres, Kamanya, tem bonecas como as dos Tabwas.

Coleção de arte africana francesa.
Cinto cerimonial Kuba, bordado com pérolas e búzios, uma moeda antiga. br/> Várias tribos compõem o grupo Kuba, estabelecido entre os rios Sankuru e Kasaï: Bushoong, Ngeendé, Binji, Wongo, Kété, etc... Cada uma delas produziu uma variedade de esculturas, estátuas, objetos de prestígio, máscaras, padrões geométricos frequentemente decorados. .
Os Kuba, cujo nome significa "relâmpago", também produziam ferramentas e armas africanas, incluindo facas de arremesso, que mais tarde se tornaram valores de transação, e pesadas espadas de guerra, Ilwoon.

Este tipo de figura, acompanhada pelo seu complemento masculino Ntanda, intervinha durante os ritos de iniciação. Descamação local de pátina leve.
Os Metoko e os Lengola, cujas esculturas rituais são muito semelhantes, são povos da floresta primária dedicados ao culto de um Deus único, monoteísmo raro na África. A sua sociedade composta por três classes, a Bukota, estruturava a vida quotidiana e acolhia tanto homens como mulheres. Representa o equivalente à associação Bwami da Lega. As esculturas desempenharam um papel durante as cerimônias de iniciação e foram colocadas no túmulo de iniciados de alto escalão. Kakungu em particular estava rodeado por outros objetos esculpidos, incluindo figuras de casais Ntanda e Itea, relacionadas com ritos de iniciação e circuncisão. A maioria ...

Coleção de arte belga africana.
Usado à esquerda para proteger o antebraço de colisões, este adorno funcional foi destinado a arqueiros. Em Ruanda, os tutsis usavam uma almofada coberta com grama e, portanto, proteções de madeira chamadas igitembe eram raras. Abrasões e pequenos acidentes. Altura na base: 27 cm.
Povo nómada, os tutsis foram particularmente dizimados pelo comércio islâmico de escravos e pelas recorrentes guerras internas. Os grupos populacionais denominados "Bantos Interlacustres", estabelecidos entre o Lago Vitória e o Rio Limpopo, incluem os Ganda, Nyoro, Nkole, Soga, Toro, Hima e os Tutsi do Ruanda e do Burundi. Suas culturas têm semelhanças, como a produção artística e os objetos do cotidiano. Os tutsis criam gado. Também se destacam na arte da tecelagem e ...

Na arte tribal africana, os amuletos, também chamados de amuletos, retomam os cânones da máscara que representam. Esses pingentes podem ser em marfim ou osso.
Este exemplar Baoulé, extremamente raro, é embelezado com uma bonita pátina alaranjada.

Antes da destruição do palácio do Reino do Benin em 1897, o carácter divino dos reis, o Oba, era ilustrado por múltiplas obras que celebravam o seu poder. Na arte tribal africana, cenas bélicas que os glorificavam eram reproduzidas em placas narrativas, em bronze, e afixadas nas paredes. Suntuosos altares de bronze, figuras comemorativas de chefes falecidos, majestosos felinos, pesadas pulseiras, tornozeleiras e recadas foram produzidos em grande quantidade em inúmeras oficinas de fundição usando a técnica de fundição por cera perdida. Durante o século XVI, Oba Esigie encomendou as primeiras placas de liga de cobre com ornamentação em relevo para decorar o palácio.
Este bronze de cera perdida do tipo Benin representa o rei e sua guarda. Pátina marrom, oxidação parcial do verdete.

Instrumento ritual usado no quarto grau iniciático da sociedade Bamana Kore, Bambara, esta bengala é nomeada, como a máscara do cavalo, Kore Duga ou Abutre Kore b>. O nome da máscara refere-se ao comportamento satírico do dançarino-bufão que monta o bastão durante sua performance. Possui vários objetos associados ao conhecimento dispensado pelos Koré, a última sociedade iniciática dos Bamana. A alça tem um assento plano levemente curvado e é estendida por uma cabeça esculpida. Pátina marrom preta, erosões e rachaduras, falta.

Estátua da arte africana Baoulé, esta Waka-Sona, Waka sran, "ser de madeira" em Baoulé, personifica um< i >assié oussou, ser da terra, gênio da natureza.
Ela faz parte de um tipo de estátua destinada a ser usada como ferramenta média por adivinhos komien ou "komienfoué", sendo esta última selecionada pelos espíritos asye usu para comunicar revelações da vida após a morte ou blolo . O segundo tipo de estátuas são os cônjuges da vida após a morte, masculino, o blolo bian ou feminino, o blolo bia.
Pátina preta acetinada. Rachaduras de dessecação, abrasões. Caulim destaca.

Característico da arte africana do Solongo de Angola, tribo do grupo Kongo, este tipo de trabalho representando uma figura humana empoleirada nos ombros de um segundo, era utilizado durante os ritos de entrega de poderes. Falta na base. Pátina marrom semi-cetim.
Conhecidos por abastecer o mercado colonial com presas de marfim esculpido, os Solongo foram os primeiros a entrar em contato com os portugueses no século XV. Sua estatuária realista consiste em nkonde figuras de poder esfaqueadas com pregos, esculturas de maternidade, fetiches diversos, máscaras e objetos de prestígio. Fonte: "o gesto Kongo" Ed. Dapper Museum

Coleção de arte africana belga.
Emblemas de colher antropomórficos são recorrentes na arte tribal. O cabo da espátula é esculpido com um padrão cefalomórfico clássico, apresentando uma efígie de cabeça tradicionalmente raspada, uma faixa de cabeça limitando o sofisticado cocar. os traços faciais, harmoniosos, são cuidadosamente modelados. Embora ritual, a colher também rapidamente se tornou um sinal externo de riqueza.
Altura na base: 56 cm.
Rachaduras e abrasões.
Os Luba (Baluba em Chiluba) são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do rio Lubu, daí o nome (Baluba, que significa “os Lubas”). Eles nasceram de uma secessão do grupo étnico Songhoy, sob a liderança de Ilunga Kalala que matou o velho rei Kongolo que desde então é ...

Esculpido com motivos ancestrais de singiti hemba pelo bwana mutombo, o cabo desta prestigiosa colher se estende em uma tigela plana. Pátina semi-acetinada castanho médio, pequenas erosões. Altura na base: 39 cm.
Os Hemba estão há muito sujeitos ao vizinho império Luba, que teve uma certa influência na sua cultura, religião e arte. A adoração dos ancestrais é central para a sociedade Hemba. A genealogia é de fato a garantia dos privilégios e da distribuição da terra. Todos os aspectos da comunidade estão imbuídos da autoridade dos ancestrais. Assim, considera-se que estes influenciam a justiça, a medicina, a lei e os sacrifícios. Dominando a escultura com talento, os Hemba produziram principalmente estátuas de ancestrais singiti, encarnando chefes, guerreiros locais ou ancestrais ...

Esta escultura zande, com um aspecto vagamente animal, caracteriza-se pela sua cabeça ovóide, encimada por um tufo de penas, e oferecendo características minimalistas emolduradas por grandes orelhas rômbicas. O busto ostenta pequenos braços estilizados sobrepondo um abdômen protuberante. As incisões paralelas remeteriam às escarificações tradicionais. Castanho-avermelhado granulado, pátina pulverulenta, erosões.
A arte africana tem dois tipos de estátuas Azande: As estátuas de Kudu, entre 30 e 50 cm de altura, representam ancestrais, e as estátuas Yanda de 10 a 20 cm, em forma animal ou humana, com função apotropaica, exibidas durante os ritos divinatórios durante os rituais da sociedade Mani. Anteriormente chamados de "Niam-Niam" por serem considerados canibais, as tribos ...

Ex-coleção de arte africanabelga
. Este enfeite de cabeça foi usado por pessoas notáveis ​​​​de Kuba em ocasiões específicas. O chapéu grosso é feito de tecido de fibra de ráfia guarnecido com múltiplas conchas de búzios em contraste com padrões espirais feitos de pérolas. Estas conchas, uma moeda de troca originalmente importada do Oceano Índico pelos mercadores Hausa, constituem um símbolo de fertilidade e abundância.
br/> Os Kuba são conhecidos pelo refinamento de objetos de prestígio criados para membros dos mais altos escalões de sua sociedade. Vários grupos Kuba produziram objetos antropomórficos com designs refinados, incluindo xícaras, chifres e taças. Os Lele estão estabelecidos no oeste do reino Kuba, na confluência dos rios Kasai e Bashilele. As trocas ...

Esse tipo de figura feminina, entre os Luba, muitas vezes estava ligada a rituais de fecundidade e fertilidade. A postura indicaria ainda que os segredos da realeza, bizila, pertencem às mulheres da corte de Luba por seu papel de intermediárias políticas e espirituais. Como parte da maternidade, jovens sem leite materno vieram tocar o peito da estátua na esperança de amamentar mais abundantemente.

Pátina acetinada desgastada, rachaduras de dessecação.
Os Luba (Baluba em Chiluba) são um povo da África Central. Seu berço é Katanga, mais precisamente a região do Rio Lubu, daí o nome (Baluba, que significa “os Lubas”). Os Luba têm dois tipos principais de figuras: o mikisi mihasi , encarnando parentes ou espíritos falecidos, e o mikisi mihake , esculturas dedicadas ...

Coleção de arte africana alemã.
Pequena figura esculpida sem braços, cujo queixo pontiagudo repousa sobre um busto ovóide. Os traços do rosto lembram os das máscaras lega impressas com caulim. Pátina acetinada localmente desgastada. A arte africana da Lega , Balega, ou ainda Warega , distingue-se pelas suas estatuetas de iniciação, também confeccionadas em marfim, alguns dos quais guardados numa cesta destinada aos Bwami de mais alto escalão de diferentes comunidades. Este tipo de estatueta de arte tribal Iginga ( Maginga no plural) era propriedade dos altos escalões do Bwami, uma sociedade secreta que admitia homens e suas esposas, e governando a vida social. Essa organização foi subdividida em estágios iniciáticos, sendo o mais alto o Kindi. Após seu êxodo de Uganda durante o ...

Coleção de arte africana belga
Utilizado diariamente e durante ritos de adivinhação, pactos, cerimônias rituais, este recipiente apresenta lados curvos realçados por um grande friso. Pequenas lascas nas bordas. Deslizamento escuro e suave. Pátina preta acetinada, pequenas lascas.

Na arte africana lega, este tipo de pequena figura antropomórfica, destinada a um iniciado dos Bwami, fazia parte de um conjunto utilizado ao longo das iniciações. Dentro da Lega, a sociedade Bwami aberta a homens e mulheres, organizou a vida social e política. Havia até sete níveis de iniciação, cada um associado a emblemas. A professora guiou o aspirante a lega até um local onde estavam expostas máscaras de lega africana e estatuetas, e foi através da observação cuidadosa que o futuro iniciado teve que adivinhar o significado mais ou menos complexo desses objetos, verdadeiras metáforas em grande parte referindo-se a provérbios e ditados. Cada uma dessas iniciações ocorreu ao longo de sete dias e incluiu pelo menos sete apresentações. Os itens "ganhos" individualmente eram então ...